伪古文尚书·周书·武成

王曰：“来！

汝说。

台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。

自河徂亳，暨厥终罔显。

尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麹糵。

若作和羹，尔惟盐梅。

尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。

” 说曰：“王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。

事不师古，以克永世，匪说攸闻。

惟学，逊志务时敏，厥修乃来。

允怀于兹，道积于厥躬。

惟斅学半，念终始典于学，厥德修罔觉。

监于先王成宪，其永无愆。

惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。

” 王曰：“呜呼！

说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。

股肱惟人，良臣惟圣。

昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。

’一夫不获，则曰时予之辜。

佑我烈祖，格于皇天。

尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。

惟后非贤不乂，惟贤非后不食。

其尔克绍乃辟于先王，永绥民。

” 说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命。

”

汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。

王归自克夏，至于亳，诞告万方。

王曰：“嗟！

尔万方有众，明听予一人诰。

惟皇上帝，降衷于下民。

若有恒性，克绥厥猷惟后。

夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。

尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗。

天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。

肆台小子，将天命明威，不敢赦。

敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。

聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。

上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。

俾予一人辑宁尔邦家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。

凡我造邦，无従匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。

尔有善，朕弗敢蔽。

罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。

其尔万方有罪，在予一人。

予一人有罪，无以尔万方。

呜呼！

尚克时忱，乃亦有终。

”

惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳。

作书曰：“民非后，罔克胥匡以生。

后非民，罔以辟四方。

皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。

” 王拜手稽首曰：“予小子不明于德，自厎不类。

欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬。

天作孽，犹可违。

自作孽，不可逭。

既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。

” 伊尹拜手稽首曰：“修厥身，允德协于下，惟明后。

先王子惠困穷，民服厥命，罔有不悦。

并其有邦厥邻，乃曰：‘徯我后，后来无罚。

’王懋乃德，视乃厥祖，无时豫怠。

奉先思孝，接下思恭。

视远惟明。

听德惟聪。

朕承王之休无斁。

”

伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。

曰：“呜呼！

天难谌，命靡常。

常厥德，保厥位。

厥德匪常，九有以亡。

夏王弗克庸德，慢神虐民。

皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。

惟尹躬暨汤，咸有一德，克享天心，受天明命，以有九有之师，爰革夏正。

非天私我有商，惟天佑于一德。

非商求于下民，惟民归于一德。

德惟一，动罔不吉。

德二三，动罔不凶。

惟吉凶不僭在人，惟天降灾祥在德。

今嗣王新服厥命，惟新厥德。

终始惟一，时乃日新。

任官惟贤材，左右惟其人。

臣为上为德，为下为民。

其难其慎，惟和惟一。

德无常师，主善为师。

善无常主，协于克一。

俾万姓咸曰：‘大哉王言。

’又曰：‘一哉王心’。

克绥先王之禄，永厎烝民之生。

呜呼！

七世之庙，可以观德。

万夫之长，可以观政。

后非民罔使。

民非后罔事。

无自广以狭人，匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。

” 沃丁既葬伊尹于亳，咎单遂训伊尹事，作《沃丁》。

伊陟相大戊，亳有祥桑谷共生于朝。

伊陟赞于巫咸，作《咸乂》四篇。

太戊赞于伊陟，作《伊陟》、《原命》。

仲丁迁于嚣，作《仲丁》。

河亶甲居相，作《河亶甲》。

祖乙圯于耿，作《祖乙》。

曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。

曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。

” 帝曰：“俞！

允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。

稽于众，舍己従人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。

” 益曰：“都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。

皇天眷命，奄有四海为天下君。

” 禹曰：“惠迪吉，従逆凶，惟影响。

” 益曰：“吁！

戒哉！

儆戒无虞，罔失法度。

罔游于逸，罔淫于乐。

任贤勿贰，去邪勿疑。

疑谋勿成，百志惟熙。

罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以従己之欲。

无怠无荒，四夷来王。

” 禹曰：“於！

帝念哉！

德惟善政，政在养民。

水、火、金、木、土、谷，惟修。

正德、利用、厚生、惟和。

九功惟叙，九叙惟歌。

戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾勿坏。

” 帝曰：“俞！

地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。

”帝曰：“格，汝禹！

朕宅帝位三十有三载，耄期倦于勤。

汝惟不怠，总朕师。

” 禹曰：“朕德罔克，民不依。

皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。

帝念哉！

念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。

” 帝曰：“皋陶，惟兹臣庶，罔或干予正。

汝作士，明于五刑，以弼五教。

期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋哉。

” 皋陶曰：“帝德罔愆，临下以简，御众以宽。

罚弗及嗣，赏延于世。

宥过无大，刑故无小。

罪疑惟轻，功疑惟重。

与其杀不辜，宁失不经。

好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司。

”帝曰：“俾予従欲以治，四方风动，惟乃之休。

” 帝曰：“来，禹！

降水儆予，成允成功，惟汝贤。

克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。

汝惟不矜，天下莫与汝争能。

汝惟不伐，天下莫与汝争功。

予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

可爱非君？

可畏非民？

众非元后，何戴？

后非众，罔与守邦？

钦哉！

慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。

惟口出好兴戎，朕言不再。

”禹曰：“枚卜功臣，惟吉之従。

” 帝曰：“禹！

官占惟先蔽志，昆命于元龟。

朕志先定，询谋佥同，鬼神其依，龟筮协従，卜不习吉。

”禹拜稽首，固辞。

帝曰：“毋！

惟汝谐。

” 正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。

帝曰：“咨，禹！

惟时有苗弗率，汝徂征。

” 禹乃会群后，誓于师曰。

“济济有众，咸听朕命。

蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞伐罪。

尔尚一乃心力，其克有勋。

” 三旬，苗民逆命。

益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。

满招损，谦受益，时乃天道。

帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。

祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。

至諴感神，矧兹有苗。

” 禹拜昌言曰：“俞！

”班师振旅。

帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格。