战国策·乐毅报燕王书

赵且伐燕。

苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水，蚌方出曝,而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。

’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以敝大众，臣恐强秦之为渔父也。

故愿王之熟计之也。

”王曰：“善。

”乃止。

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。

唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者。

有不可忘者，有不可不忘者。

”信陵君曰：“何谓也？

”对曰：“人之憎我也，不可不知也。

吾憎人也，不可得而知也。

人之有德于我也，不可忘也。

吾有德于人也，不可不忘也。

今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。

今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。

”信陵君曰：“无忌谨受教。

”

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？

” “遥看是君家，松柏冢累累。

” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

【其一】 泛泛东流水，磷磷水中石。

蘋藻生其涯，华叶纷扰溺。

采之荐宗庙，可以羞嘉客。

岂无园中葵，懿此出深泽。

【其二】 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性！

【其三】 凤凰集南岳，徘徊孤竹根。

于心有不厌，奋翅凌紫氛。

岂不常勤苦，羞与黄雀群。

何时当来仪，将须圣明君。

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。

虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！

”秦王不说。

安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？

且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

”唐雎对曰：“否，非若是也。

安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？

”唐雎对曰：“臣未尝闻也。

”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？

”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。

聂政之刺韩傀也，白虹贯日。

要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！

何至于此！

寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

”

赵太后新用事，秦急攻之。

赵氏求救于齐。

齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。

”太后不肯，大臣强谏。

太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！

” 左师触讋言愿见太后。

太后盛气而揖之。

入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。

”太后曰：“老妇恃辇而行。

”曰：“日食饮得无衰乎？

”曰：“恃粥耳。

”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。

”太后曰：“老妇不能。

”太后之色少解。

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。

没死以闻！

”太后曰：“敬诺。

年几何矣？

”对曰：“十五岁矣。

愿及未填沟壑而托之。

”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？

”对曰：“甚于妇人。

”太后笑曰：“妇人异甚！

”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。

曰：“君过矣，不若长安君之甚。

”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。

媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。

已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。

’岂非计久长有子孙相继为王也哉？

”太后曰：“然。

” 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继有在者乎？

”曰：“无有。

”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？

”曰：“老妇不闻也。

”曰：“此其近者祸及身，岂人主之子孙则必不善哉？

位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。

今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

老臣以媪为长安君计短也。

故以为其爱不若燕后。

太后曰：“诺。

恣君之所使之。

” 于是为长安君约车百乘，质与齐，齐兵乃出。

子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。

”

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。

孟尝君曰：「客何好？

」曰：「客无好也。

」曰：「客何能？

」曰：「客无能也。

」孟尝君笑而受之曰：「诺。

」 左右以君贱之也，食以草具。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：「长铗归来乎！

食无鱼。

」左右以告。

孟尝君曰：「食之，比门下之客。

」居有顷，复弹其铗，歌曰：「长铗归来乎！

出无车。

」左右皆笑之，以告。

孟尝君曰：「为之驾，比门下之车客。

」于是乘其车，揭其剑，过其友曰：「孟尝君客我。

」后有顷，复弹其剑铗，歌曰：「长铗归来乎！

无以为家。

」左右皆恶之，以为贪而不知足。

孟尝君问：「冯公有亲乎？

」对曰，「有老母。

」孟尝君使人给其食用，无使乏。

于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：「谁习计会，能为文收责于薛者乎？

」冯谖署曰：「能。

」孟尝君怪之，曰：「此谁也？

」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也。

」孟尝君笑曰：「客果有能也，吾负之，未尝见也。

」请而见之，谢曰：「文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。

先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？

」冯谖曰：「愿之。

」于是约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反？

」孟尝君曰：「视吾家所寡有者。

」 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。

券遍合，起，矫命，以责赐诸民。

因烧其券。

民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：「责毕收乎？

来何疾也！

」曰：「收毕矣。

」「以何市而反？

」冯谖曰：「君之‘视吾家所寡有者’。

臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。

君家所寡有者，以义耳！

窃以为君市义。

」孟尝君曰：「市义奈何？

」曰：「今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

乃臣所以为君市义也。

」孟尝君不悦，曰：「诺，先生休矣！

」 后期年，齐王谓孟尝君曰：「寡人不敢以先王之臣为臣。

」孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。

孟尝君顾谓冯谖：「先生所为文市义者，乃今日见之。

」 冯谖曰：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。

今君有一窟，未得高枕而卧也。

请为君复凿二窟。

」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。

」于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。

冯谖先驱，诫孟尝君曰：「千金，重币也。

百乘，显使也。

齐其闻之矣。

」梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。

寡人不足为也。

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！

」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。

」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣。

」 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？

”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？

”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？

”妾曰：“徐公何能及君也？

”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？

”客曰：“徐公不若君之美也。

”明日徐公来，孰视之，自以为不如。

窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也。

妾之美我者，畏我也。

客之美我者，欲有求于我也。

” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

” 王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

上书谏寡人者，受中赏。

能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市。

数月之后，时时而间进。

期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。

今者义渠之事急，寡人日自请太后。

今义渠之事已，寡人乃得以身受命。

躬窃闵然不敏。

”敬执宾主之礼，范雎辞让。

是日见范雎，见者无不变色易容者。

秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？

”范雎曰：“唯唯。

”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。

”若是者三。

秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？

” 范雎谢曰：“非敢然也。

臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。

若是者，交疏也。

已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。

故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。

即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。

今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。

愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。

臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。

大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。

五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。

死者，人之所必不免也。

处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？

伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。

使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？

箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。

使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？

臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。

足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。

此臣之所恐耳！

若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。

臣死而秦治，贤于生也。

” 秦王跽曰：“先生是何言也！

夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。

寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。

先生奈何而言若此！

事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。

”范雎再拜，秦王亦再拜。