世说新语·容止第十四

周处年少时，凶彊侠气，为乡里所患。

又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。

义兴人谓为「三横」，而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟，实冀「三横」唯馀其一。

处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。

经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。

竟杀蛟而出。

闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

乃自吴寻二陆。

平原不在，正见清河，具以情告，并云：「欲自修改，而年已蹉跎，终无所成！

」清河曰：「古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。

且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？

」处遂改励，终为忠臣孝子。

戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。

陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。

渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。

渊既神姿峰頴，虽处鄙事，神气犹异。

机于船屋上遥谓之曰：「卿才如此，亦复作劫邪？

」渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。

机弥重之，定交，作笔荐焉。

过江，仕至征西将军。

王丞相拜司空，桓廷尉作两髻、葛群、策杖，路边窥之，叹曰：“人言阿龙超，阿龙故自超。

”不觉至台门。

王丞相过江，自说昔在洛水边，数与裴成公、阮千里诸贤共谈道。

羊曼曰：“人久以此许卿，何须复尔？

”王曰：“亦不言我须此，但欲尔时不可得耳！

” 王右军得人以兰亭集序方金谷诗序，又以已敌石崇，甚有欣色。

王司州先为庾公记室参军，后取殷浩为长史。

始到，庾公欲遣王使下都。

王自启求住曰：“下官希见盛德，渊源始至，犹贪与少日周旋。

” 郗嘉宾得人以己比符坚，大喜。

孟昶未达时，家在京口。

尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。

于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：“此真神仙中人！

”

王仲宣好驴鸣。

既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。

”赴客皆一作驴鸣。

王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。

自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。

今日视此虽近，邈若山河。

” 孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。

武子丧时，名士无不至者。

子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。

哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。

”体似真声，宾客皆笑。

孙举头曰：“使君辈存，令此人死！

” 王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。

简曰：“孩抱中物，何至于此？

”王曰：“圣人忘情，最下不及情。

情之所钟，正在我辈。

”简服其言，更为之恸。

有人哭和长舆曰：“峨峨若千丈松崩。

” 卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。

咸和中，丞相王公教曰：“卫洗马当改葬。

此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。

” 顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。

张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？

”因又大恸，遂不执孝子手而出。

庾亮儿遭苏峻难遇害。

诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之。

亮答曰：“贤女尚少，故其宜也。

感念亡儿，若在初没。

” 庾文康亡，何扬州临葬云：“埋玉树箸土中，使人情何能已已！

” 王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：“如此人，曾不得四十！

”及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。

支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。

常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也！

冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣！

”却后一年，支遂殒。

郗嘉宾丧，左右白郗公“郎丧”，既闻，不悲，因语左右：“殡时可道。

”公往临殡，一恸几绝。

戴公见林法师墓，曰：“德音未远，而拱木已积。

冀神理绵绵常，不与气运俱尽耳！

” 王子敬与羊绥善。

绥清淳简贵，为中书郎，少亡。

王深相痛悼，语东亭云：“是国家可惜人！

” 王东亭与谢公交恶。

王在东闻谢丧，便出都诣子敬道：“欲哭谢公。

”子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。

”王于是往哭。

督帅刁约不听前，曰：“官平生在时，不见此客。

”王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。

子猷问左右：“何以都不闻消息？

此已丧矣！

”语时了不悲。

便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！

子敬！

人琴俱亡。

”因恸绝良久，月余亦卒。

孝武山陵夕，王孝伯入临，告其诸弟曰：“虽榱桷惟新，便自有黍离之哀！

” 羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：“贤从情所信寄，暴疾而殒，祝予之叹，如何可言！

” 桓玄当篡位，语卞鞠云：“昔羊子道恒禁吾此意。

今腹心丧羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此诋突，讵允天心？

”

阮步兵啸，闻数百步。

苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。

阮籍往观，见其人拥膝岩侧。

籍登岭就之，箕踞相对。

籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。

复叙有为之教，栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。

籍因对之长啸。

良久，乃笑曰：“可更作。

”籍复啸。

意尽，退，还半岭许，闻上（口酋）然有声，如数部鼓吹，林谷传响。

顾看，乃向人啸也。

嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。

康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。

” 山公将去选曹，欲举嵇康。

康与书告绝。

李廞是茂曾第五子，清贞有远操，而少羸病，不肯婚宦。

居在临海，住兄侍中墓下。

既有高名，王丞相欲招礼之，故辟为府掾。

廞得笺命，笑曰：“茂弘乃复以一爵假人！

” 何骠骑弟以高情避世，而骠骑劝之令仕。

答曰：“予第五之名，何必减骠骑？

” 阮光禄在东山，萧然无事，常内足于怀。

有人以问王右军，右军曰：“此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此？

” 孔车骑少有嘉遁意，年四十余，始应安东命。

未仕宦时，常独寝，歌吹自箴诲，自称孔郎，游散名山。

百姓谓有道术，为生立庙。

今犹有孔郎庙。

南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。

于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟之益，徵为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。

驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。

一见冲，因陈无用，翛然而退。

居阳岐积年，衣食有无常与村人共。

值己匮乏，村人亦如之。

甚厚，为乡闾所安。

南阳翟道渊与汝南周子南少相友，共隐于寻阳。

庾太尉说周以当世之务，周遂仕，翟秉志弥固。

其后周诣翟，翟不与语。

孟万年及弟少孤，居武昌阳新县。

万年游宦，有盛名当世，少孤未尝出，京邑人士思欲见之，乃遣信报少孤，云“兄病笃”。

狼狈至都。

时贤见之者，莫不嗟重，因相谓曰：“少孤如此，万年可死。

” 康僧渊在豫章，去郭数十里，立精舍。

旁连岭，带长川，芳林列于轩庭，清流激于堂宇。

乃闲居研讲，希心理味，庾公诸人多往看之。

观其运用吐纳，风流转佳。

加已处之怡然，亦有以自得，声名乃兴。

后不堪，遂出。

戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。

谢太傅曰：“卿兄弟志业，何其太殊？

”戴曰：“下官‘不堪其忧’，家弟‘不改其乐’。

” 许玄度隐在永兴南幽穴中，每致四方诸侯之遗。

或谓许曰：“尝闻箕山人，似不尔耳！

”许曰：“筐篚苞苴，故当轻于天下之宝耳！

” 范宣未尝入公门。

韩康伯与同载，遂诱俱入郡。

范便于车后趋下。

郗超每闻欲高尚隐退者，辄为办百万资，并为造立居宇。

在剡为戴公起宅，甚精整。

戴始往旧居，与所亲书曰：“近至剡，如官舍。

”郗为傅约亦办百万资，傅隐事差互，故不果遗。

许掾好游山水，而体便登陟。

时人云：“许非徒有胜情，实有济胜之具。

” 郗尚书与谢居士善。

常称：“谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。

”

陈婴者，东阳人。

少修德行，箸称乡党。

秦末大乱，东阳人欲奉婴为主，母曰：“不可！

自我为汝家妇，少见贫贱，一旦富贵，不祥！

不如以兵属人：事成，少受其利。

不成，祸有所归。

” 汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。

其中常者，皆行货赂。

王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。

后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行。

既召见而惜之。

但名字已去，不欲中改，于是遂行。

汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕妤祝诅，于是考问。

辞曰：“妾闻死生有命，富贵在天。

修善尚不蒙福，为邪欲以何望？

若鬼神有知，不受邪佞之诉。

若其无知，诉之何益？

故不为也。

” 魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。

及帝病困，卞后出看疾。

太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。

太后问：“何时来邪？

”云：“正伏魄时过。

”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！

”至山陵，亦竟不临。

赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好！

”女曰：“不为好，可为恶邪？

”母曰：“好尚不可为，其况恶乎？

” 许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。

交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。

会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。

”桓郎者，桓范也。

妇云：“无忧，桓必劝入。

”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。

”许便回入内。

既见妇，即欲出。

妇料其此出，无复入理，便捉裾停之。

”许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？

”妇曰：“新妇所乏唯容尔。

然士有百行，君有几？

”许云：“皆备。

”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？

”允有惭色，遂相敬重。

许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。

其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。

”既至，帝核问之。

允对曰：“‘举尔所知。

’臣之乡人，臣所知也。

陛下检校为称职与不？

若不称职，臣受其罪。

”既检校，皆官得其人，于是乃释。

允衣服败坏，诏赐新衣。

初，允被收，举家号哭。

阮新妇自若云：“勿忧，寻还。

”作粟粥待，顷之允至。

许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。

妇正在机中，神色不变，曰：“蚤知尔耳！

”门人欲藏其儿，妇曰：“无豫诸儿事。

”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流及父，当收。

儿以咨母。

母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧。

不须极哀，会止便止。

又可少问朝事。

”儿从之。

会反以状对，卒免。

王公渊娶诸葛诞女。

入室，言语始交，王谓妇曰：“新妇神色卑下，殊不似公休！

”妇曰：“大丈夫不能仿佛彦云，而令妇人比踪英杰！

” 王经少贫苦，仕至二千石，母语之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！

”经不能用。

为尚书，助魏，不忠于晋，被收。

涕泣辞母曰：“不从母敕，以至今日！

”母都无戚容，语之曰：“为子则孝，为臣则忠。

有孝有忠，何负吾邪？

” 山公与嵇、阮一面，契若金兰。

山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公。

公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！

”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？

”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。

夜穿墉以视之，达旦忘反。

公入曰：“二人何如？

”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。

”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。

” 王浑妻钟氏生女令淑，武子为妹求简美对而未得。

有兵家子，有俊才，欲以妹妻之，乃白母，曰：“诚是才者，其地可遗，然要令我见。

”武子乃令兵儿与群小杂处，使母帷中察之。

既而，母谓武子曰：“如此衣形者，是汝所拟者非邪？

”武子曰：“是也。

”母曰：“此才足以拔萃，然地寒，不有长年，不得申其才用。

观其形骨，必不寿，不可与婚。

”武子从之。

兵儿数年果亡。

贾充前妇，是李丰女。

丰被诛，离婚徙边。

后遇赦得还，充先已取郭配女。

武帝特听置左右夫人。

李氏别住外，不肯还充舍。

郭氏语充：“欲就省李。

”充曰：“彼刚介有才气，卿往不如不去。

”郭氏于是盛威仪，多将侍婢。

既至，入户，李氏起迎，郭不觉脚自屈，因跪再拜。

既反，语充，充曰：“语卿道何物？

” 贾充妻李氏作女训，行于世。

李氏女，齐献王妃，郭氏女，惠帝后。

充卒，李、郭女各欲令其母合葬，经年不决。

贾后废，李氏乃祔，葬遂定。

王汝南少无婚，自求郝普女。

司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。

既婚，果有令姿淑德。

生东海，遂为王氏母仪。

或问汝南何以知之？

曰：“尝见井上取水，举动容止不失常，未尝忤观。

以此知之。

” 王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。

钟、郝为娣姒，雅相亲重。

钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。

东海家内，则郝夫人之法。

京陵家内，范钟夫人之礼。

李平阳，秦州子，中夏名士。

于时以比王夷甫。

孙秀初欲立威权，咸云：“乐令民望不可杀，减李重者又不足杀。

”遂逼重自裁。

初，重在家，有人走从门入，出髻中疏示重。

重看之色动，入内示其女，女直叫“绝”。

了其意，出则自裁。

此女甚高明，重每咨焉。

周浚作安东时，行猎，值暴雨，过汝南李氏。

李氏富足，而男子不在。

有女名络秀，闻外有贵人，与一婢于内宰猪羊，作数十人饮食，事事精办，不闻有人声。

密觇之，独见一女子，状貌非常，浚因求为妾。

父兄不许。

络秀曰：“门户殄瘁，何惜一女？

若连姻贵族，将来或大益。

”父兄从之。

遂生伯仁兄弟。

络秀语伯仁等：“我所以屈节为汝家作妾，门户计耳！

汝若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜余年。

”伯仁等悉从命。

由此李氏在世，得方幅齿遇。

陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。

同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。

于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。

侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。

”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。

日夕，遂设精食，从者皆无所乏。

逵既叹其才辩，又深愧其厚意。

明旦去，侃追送不已，且百里许。

逵曰：“路已远，君宜还。

”侃犹不返，逵曰：“卿可去矣！

至洛阳，当相为美谈。

”侃乃返。

逵及洛，遂称之于羊啅、顾荣诸人，大获美誉。

陶公少时，作鱼梁吏，尝以坩（鱼差）饷母。

母封（鱼差）付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。

” 桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。

主始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。

正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容。

徐曰：“国破家亡，无心至此。

今日若能见杀，乃是本怀。

”主惭而退。

庾玉台，希之弟也。

希诛，将戮玉台。

玉台子妇，宣武弟桓豁女也。

徒跣求进，阍禁不内。

女厉声曰：“是何小人？

我伯父门，不听我前！

”因突入，号泣请曰：“庾玉台常因人脚短三寸，当复能作贼不？

”宣武笑曰：“婿故自急。

”遂原玉台一门。

谢公夫人帏诸婢，使在前作伎，使太傅暂见，便下帏。

太傅索更开，夫人云：“恐伤盛德。

” 桓车骑不好箸新衣。

浴后，妇故送新衣与。

车骑大怒，催使持去。

妇更持还，传语云：“衣不经新，何由而故？

”桓公大笑，箸之。

王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：“王家见二谢，倾筐倒庋。

见汝辈来，平平尔。

汝可无烦复往。

” 王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。

既还谢家，意大不说。

太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔？

”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎。

群从兄弟，则有封、胡、遏、末。

不意天壤之中，乃有王郎！

” 韩康伯母，隐古几毁坏，卞鞠见几恶，欲易之。

答曰：“我若不隐此，汝何以得见古物？

” 王江州夫人语谢遏曰：“汝何以都不复进，为是尘务经心，天分有限。

” 郗嘉宾丧，妇兄弟欲迎妹还，终不肯归。

曰：“生纵不得与郗郎同室，死宁不同穴！

” 谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。

有济尼者，并游张、谢二家。

人问其优劣？

答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。

顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。

” 王尚书惠尝看王右军夫人，问：“眼耳未觉恶不？

”答曰：“发白齿落，属乎形骸。

至于眼耳，关于神明，那可便与人隔？

” 韩康伯母殷，随孙绘之之衡阳，于阖庐洲中逢桓南郡。

卞鞠是其外孙，时来问讯。

谓鞠曰：“我不死，见此竖二世作贼！

”在衡阳数年，绘之遇桓景真之难也，殷抚尸哭曰：“汝父昔罢豫章，徵书朝至夕发。

汝去郡邑数年，为物不得动，遂及于难，夫复何言？

”

王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚。

武帝唤时贤共言伎蓺事。

人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹。

帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人。

举坐叹其雄爽。

王处仲世许高尚之目，尝荒恣于色，体为之敝。

左右谏之，处仲曰：“吾乃不觉尔。

如此者，甚易耳！

”乃开后合，驱诸婢妾数十人出路，任其所之，时人叹焉。

王大将军自目：“高朗疏率，学通左氏。

” 王处仲每酒后辄咏“老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已”。

以如意打唾壶，壶口尽缺。

晋明帝欲起池台，元帝不许。

帝时为太子，好养武士。

一夕中作池，比晓便成。

今太子西池是也。

王大将军始欲下都处分树置，先遣参军告朝廷，讽旨时贤。

祖车骑尚未镇寿春，瞋目厉声语使人曰：“卿语阿黑：何敢不逊！

催摄面去，须臾不尔，我将三千兵，槊脚令上！

”王闻之而止。

庾稚恭既常有中原之志，文康时权重，未在己。

及季坚作相，忌兵畏祸，与稚恭历同异者久之，乃果行。

倾荆、汉之力，穷舟车之势，师次于襄阳。

大会参佐，陈其旌甲，亲授弧矢曰：“我之此行，若此射矣！

”遂三起三叠，徒众属目，其气十倍。

桓宣武平蜀，集参僚置酒于李势殿，巴、蜀缙绅，莫不来萃。

桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才。

其状磊落，一坐叹赏。

既散，诸人追味余言。

于时寻阳周馥曰：“恨卿辈不见王大将军。

” 桓公读高士传，至於陵仲子，便掷去曰：“谁能作此溪刻自处！

” 桓石虔，司空豁之长庶也。

小字镇恶。

年十七八未被举，而童隶已呼为镇恶郎。

尝住宣武斋头。

从征枋头，车骑冲没陈，左右莫能先救。

宣武谓曰：“汝叔落贼，汝知不？

”石虔闻之，气甚奋。

命朱辟为副，策马于数万众中，莫有抗者，径致冲还，三军叹服。

河朔后以其名断疟。

陈林道在西岸，都下诸人共要至牛渚会。

陈理既佳，人欲共言折。

陈以如意拄颊，望鸡笼山叹曰：“孙伯符志业不遂！

”于是竟坐不得谈。

王司州在谢公坐，咏“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”。

语人云：“当尔时，觉一坐无人。

” 桓玄西下，入石头。

外白：“司马梁王奔叛。

”玄时事形已济，在平乘上笳鼓并作，直高咏云：“箫管有遗音，梁王安在哉？

”

宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘箸箄，饭落釜中。

太丘问：“炊何不馏？

”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箄，饭今成糜。

”太丘曰：“尔颇有所识不？

”对曰：“仿佛志之。

”二子俱说，更相易夺，言无遗失。

太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也？

” 何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。

因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故？

答曰：“何氏之庐也。

”魏武知之，即遣还。

晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。

明帝问何以致泣？

具以东渡意告之。

因问明帝：“汝意谓长安何如日远？

”答曰：“日远。

不闻人从日边来，居然可知。

”元帝异之。

明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。

乃答曰：“日近。

”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？

”答曰：“举目见日，不见长安。

” 司空顾和与时贤共清言，张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。

于时闻语，神情如不相属。

瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。

顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。

” 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。

母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦，寻作复（巾军）。

”儿云：“已足，不须复（巾军）也。

”母问其故？

答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦，下亦当暖，故不须耳。

”母甚异之，知为国器。

晋孝武年十二，时冬天，昼日不箸复衣，但箸单练衫五六重，夜则累茵褥。

谢公谏曰：“圣体宜令有常。

陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。

”帝曰：“昼动夜静。

”谢公出叹曰：“上理不减先帝。

” 桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑与送故文武别，因指与南郡：“此皆汝家故吏佐。

”玄应声恸哭，酸感傍人。

车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之。

”鞠爱过于所生。

杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作「活」字，便去。

杨见，即令坏之。

既竟，曰：「门中『活』，『阔』字。

王正嫌门大也。

」 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题「合」字以示众。

众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：「公教人啖一口也，复何疑？

」 魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作「黄绢幼妇，外孙齑臼」八字。

魏武谓修曰：「解不？

」答曰：「解。

」魏武曰：「卿未可言，待我思之。

」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。

」令修别记所知。

修曰：「黄绢，色丝也，于字为绝。

幼妇，少女也，于字为妙。

外孙，女子也，于字为好。

齑臼，受辛也，于字为辞。

所谓『绝妙好辞』也。

」魏武亦记之，与修同，乃叹曰：「我才不及卿，乃觉三十里。

」 魏武征袁本初，治装，余有数十斛竹片，咸长数寸，众云并不堪用，正令烧除。

太祖思所以用之，谓可为竹椑楯，而未显其言。

驰使问主簿杨德祖。

应声答之，与帝心同。

众伏其辩悟。

王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂。

温峤为丹阳尹，帝令断大桁，故未断，帝大怒，瞋目，左右莫不悚惧。

召诸公来。

峤至不谢，但求酒炙。

王导须臾至，徒跣下地，谢曰：「天威在颜，遂使温峤不容得谢。

」峤于是下谢，帝乃释然。

诸公共叹王机悟名言。

郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。

郗于事机素暗，遣笺诣桓：「方欲共奖王室，修复园陵。

」世子嘉宾出行，于道上闻信至，急取笺，视竟，寸寸毁裂，便回。

还更作笺，自陈老病，不堪人闲，欲乞闲地自养。

宣武得笺大喜，即诏转公督五郡，会稽太守。

王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊。

时彦同游者，连镳俱进。

唯东亭一人常在前，觉数十步，诸人莫之解。

石头等既疲倦，俄而乘舆回，诸人皆似从官，唯东亭弈弈在前。

其悟捷如此。

汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。

朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时但当屡顾帝，慎勿言！

此或可万一冀耳。

”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！

帝岂复忆汝乳哺时恩邪？

”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪。

京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？

所任何人？

”答曰：“其任人不忠。

”房曰：“知不忠而任之，何邪？

”曰：“亡国之君，各贤其臣，岂知不忠而任之？

”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。

” 陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。

其母愍之，窃以锦被蒙上。

郭林宗吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？

孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？

’吾不取也！

”奋衣而去。

自后宾客绝百所日。

孙休好射雉，至其时则晨去夕反。

群臣莫不止谏：“此为小物，何足甚耽？

”休曰：“虽为小物，耿介过人，朕所以好之。

” 孙皓问丞相陆凯曰：“卿一宗在朝有几人？

”陆曰：“二相、五侯、将军十余人。

”皓曰：“盛哉！

”陆曰：“君贤臣忠，国之盛也。

父慈子孝，家之盛也。

今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛！

” 何晏、邓扬令管辂作卦，云：“不知位至三公不？

”卦成，辂称引古义，深以戒之。

扬曰：“此老生之常谈。

”晏曰：“知几其神乎！

古人以为难。

交疏吐诚，今人以为难。

今君一面尽二难之道，可谓‘明德惟馨’。

诗不云乎：‘中心藏之，何日忘之！

’” 晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意。

诸名臣亦多献直言。

帝尝在陵云台上坐，卫瓘在侧，欲申其怀，因如醉跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜。

”帝虽悟，因笑曰：“公醉邪？

” 王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事。

夷甫患之而不能禁。

时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护，郭氏惮之。

夷甫骤谏之，乃曰：“非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可。

”郭氏小为之损。

王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言“钱”字。

妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。

夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：“举却阿堵物。

” 王平子年十四、五，见王夷甫妻郭氏贪欲，令婢路上儋粪。

平子谏之，并言不可。

郭大怒，谓平子曰：“昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎！

”急捉衣裾，将与杖。

平子饶力，争得脱，逾窗而走。

元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏。

帝许之，命酌酒，一酣，从是遂断。

谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头。

敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣。

”鲲曰：“何为其然？

但使自今已后，日亡日去耳！

”敦又称疾不朝，鲲谕敦曰：“近者，明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达。

若能朝天子，使群臣释然，万物之心，于是乃服。

仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯，则勋侔一匡，名垂千载。

”时人以为名言。

元皇帝时，廷尉张闿在小市居，私作都门，早闭晚开。

群小患之，诣州府诉，不得理，遂至檛登闻鼓，犹不被判。

闻贺司空出，至破冈，连名诣贺诉。

贺曰：“身被徵作礼官，不关此事。

”群小叩头曰：“若府君复不见治，便无所诉。

”贺未语，令且去，见张廷尉当为及之。

张闻，即毁门，自至方山迎贺。

贺出见辞之曰：“此不必见关，但与君门情，相为惜之。

”张愧谢曰：“小人有如此，始不即知，早已毁坏。

” 郗太尉晚节好谈，既雅非所经，而甚矜之。

后朝觐，以王丞相末年多可恨，每见，必欲苦相规诫。

王公知其意，每引作它言。

临还镇，故命驾诣丞相。

丞相翘须厉色，上坐便言：“方当乖别，必欲言其所见。

”意满口重，辞殊不流。

王公摄其次曰：“后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。

”郗遂大瞋，冰衿而出，不得一言。

王丞相为扬州，遣八部从事之职。

顾和时为下传还，同时俱见。

诸从事各奏二千石官长得失，至和独无言。

王问顾曰：“卿何所闻？

”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以为察察之政？

”丞相咨嗟称佳，诸从事自视缺然也。

苏峻东征沈充，请吏部郎陆迈与俱。

将至吴，密敕左右，令入阊门放火以示威。

陆知其意，谓峻曰：“吴治平未久，必将有乱。

若为乱阶，请从我家始。

”峻遂止。

陆玩拜司空，有人诣之，索美酒，得，便自起，泻箸梁柱间地，祝曰：“当今乏才，以尔为柱石之用，莫倾人栋梁。

”玩笑曰：“戢卿良箴。

” 小庾在荆州，公朝大会，问诸僚佐曰：“我欲为汉高、魏武何如？

”一坐莫答，长史江虨曰：“愿明公为桓、文之事，不愿作汉高、魏武也。

” 罗君章为桓宣武从事，谢镇西作江夏，往检校之。

罗既至，初不问郡事。

径就谢数日，饮酒而还。

桓公问有何事？

君章云：“不审公谓谢尚何似人？

”桓公曰：“仁祖是胜我许人。

”君章云：“岂有胜公人而行非者，故一无所问。

”桓公奇其意而不责也。

王右军与王敬仁、许玄度并善。

二人亡后，右军为论议更克。

孔岩诫之曰：“明府昔与王、许周旋有情，及逝没之后，无慎终之好，民所不取。

”右军甚愧。

谢中郎在寿春败，临奔走，犹求玉帖镫。

太傅在军，前后初无损益之言。

尔日犹云：“当今岂须烦此？

” 王大语东亭：“卿乃复论成不恶，那得与僧弥戏！

” 殷觊病困，看人政见半面。

殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以消息所患。

觊答曰：“我病自当差，正忧汝患耳！

” 远公在庐山中，虽老，讲论不辍。

弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照。

但愿朝阳之晖，与时并明耳。

”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。

高足之徒，皆肃然增敬。

桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛。

五六十里中，旌旗蔽隰。

骋良马，驰击若飞，双甄所指，不避陵壑。

或行陈不整，（上鹿下君）兔腾逸，参佐无不被系束。

桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。

常自带绛绵绳箸腰中，玄问“此何为？

”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。

”玄自此小差。

王绪、王国宝相为唇齿，并上下权要。

王大不平其如此，乃谓绪曰：“汝为此欻欻，曾不虑狱吏之为贵乎？

” 桓玄欲以谢太傅宅为营，谢混曰：“召伯之仁，犹惠及甘棠。

文靖之德，更不保五亩之宅。

”玄惭而止。

汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。

蔡伯喈评之曰：“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下。

犯上难，摄下易。

”仲举遂在三君之下，元礼居八俊之上。

庞士元至吴，吴人并友之。

见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰：“陆子所谓驽马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远。

”或问：“如所目，陆为胜邪？

”曰：“驽马虽精速，能致一人耳。

驽牛一日行百里，所致岂一人哉？

”吴人无以难。

“全子好声名，似汝南樊子昭。

” 顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈？

”曰：“陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子。

论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。

”劭亦安其言。

诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。

于时以为“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗”。

诞在魏与夏侯玄齐名。

瑾在吴，吴朝服其弘量。

司马文王问武陔：“陈玄伯何如其父司空？

”陔曰：“通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也。

明练简至，立功立事，过之。

” 正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈寔，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群，荀顗方陈泰。

又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴頠方王戎，裴邈方王玄。

冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器。

淮与裴頠、乐广友善，遣见之。

頠性弘方，爱乔之有高韵，谓淮曰：“乔当及卿，髦小减也。

”广性清淳，爱髦之有神检，谓淮曰：“乔自及卿，然髦尤精出。

”淮笑曰：“我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣。

”论者评之：以为乔虽高韵，而检不匝。

乐言为得。

然并为后出之俊。

刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。

” 王夷甫云：“闾丘冲，优于满奋、郝隆。

此三人并是高才，冲最先达。

” 王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作碑云：“当时标榜，为乐广之俪。

” 庾中郎与王平子雁行。

王大将军在西朝时，见周侯辄扇障面不得住。

后度江左，不能复尔。

王叹曰：“不知我进，伯仁退？

” 会稽虞（马斐），元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。

王丞相尝谓（马斐）曰：“孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？

”（马斐）未达而丧。

明帝问周伯仁：“卿自谓何如郗鉴？

”周曰：“鉴方臣，如有功夫。

”复问郗。

郗曰：“周顗比臣，有国士门风。

” 王大将军下，庾公问：“卿有四友，何者是？

”答曰：“君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彦国。

阿平故当最劣。

”庾曰：“似未肯劣。

”庾又问：“何者居其右？

”王曰：“自有人。

”又问：“何者是？

”王曰：“噫！

其自有公论。

”左右蹑公，公乃止。

人问丞相：“周侯何如和峤？

”答曰：“长舆嵯櫱。

” 明帝问谢鲲：“君自谓何如庾亮？

”答曰：“端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。

一丘一壑，自谓过之。

” 王丞相二弟不过江，曰颍，曰敞。

时论以颍比邓伯道，敞比温忠武。

议郎、祭酒者也。

明帝问周侯：“论者以卿比郗鉴，云何？

”周曰：“陛下不须牵顗比。

” 王丞相云：“顷下论以我比安期、千里。

亦推此二人。

唯共推太尉，此君特秀。

” 宋袆曾为王大将军妾，后属谢镇西。

镇西问袆：“我何如王？

”答曰：“王比使君，田舍、贵人耳！

”镇西妖冶故也。

明帝问周伯仁：“卿自谓何如庾元规？

”对曰：“萧条方外，亮不如臣。

从容廊庙，臣不如亮。

” 王丞相辟王蓝田为掾，庾公问丞相：“蓝田何似？

”王曰：“真独简贵，不减父祖。

然旷澹处，故当不如尔。

” 卞望之云：“郗公体中有三反：方于事上，好下佞己，一反。

治身清贞，大修计校，二反。

自好读书，憎人学问，三反。

” 世论温太真，是过江第二流之高者。

时名辈共说人物，第一将尽之闲，温常失色。

王丞相云：“见谢仁祖之令人得上。

与何次道语，唯举手指地曰：‘正自尔馨！

’” 何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。

阮思旷慨然曰：“次道自不至此。

但布衣超居宰相之位，可恨！

唯此一条而已。

” 王右军少时，丞相云：“逸少何缘复减万安邪？

” 郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。

王右军向刘尹称之。

刘问“何如方回？

”王曰：“此正小人有意向耳！

何得便比方回？

”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳！

” 时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。

” 简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。

” 时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？

多谓立惠帝为重。

桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？

” 人问殷渊源：“当世王公以卿比裴叔道，云何？

”殷曰：“故当以识通暗处。

” 抚军问殷浩：“卿定何如裴逸民？

”良久答曰：“故当胜耳。

” 桓公少与殷侯齐名，常有竞心。

桓问殷：“卿何如我？

”殷云：“我与我周旋久，宁作我。

” 抚军问孙兴公：“刘真长何如？

”曰：“清蔚简令。

”“王仲祖何如？

”曰：“温润恬和。

”“桓温何如？

”曰：“高爽迈出。

”“谢仁祖何如？

”曰：“清易令达。

”“阮思旷何如？

”曰：“弘润通长。

”“袁羊何如？

”曰：“洮洮清便。

”“殷洪远何如？

”曰：“远有致思。

”“卿自谓何如？

”曰：“下官才能所经，悉不如诸贤。

至于斟酌时宜，笼罩当世，亦多所不及。

然以不才，时复托怀玄胜，远咏老、庄，萧条高寄，不与时务经怀，自谓此心无所与让也。

” 桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？

”刘曰：“极进，然故是第二流中人耳！

”桓曰：“第一流复是谁？

”刘曰：“正是我辈耳！

” 殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。

” 人问抚军：“殷浩谈竟何如？

”答曰：“不能胜人，差可献酬群心。

” 简文云：“谢安南清令不如其弟，学义不及孔岩，居然自胜。

” 未废海西公时，王元琳问桓元子：“箕子、比干，迹异心同，不审明公孰是孰非？

”曰：“仁称不异，宁为管仲。

” 刘丹阳、王长史在瓦官寺集，桓护军亦在坐，共商略西朝及江左人物。

或问：“杜弘治何如卫虎？

”桓答曰：“弘治肤清，卫虎奕奕神令。

”王、刘善其言。

刘尹抚王长史背曰：“阿奴比丞相，但有都长。

” 刘尹、王长史同坐，长史酒酣起舞。

刘尹曰：“阿奴今日不复减向子期。

” 桓公问孔西阳：“安石何如仲文？

”孔思未对，反问公曰：“何如？

”答曰：“安石居然不可陵践其处，故乃胜也。

” 谢公与时贤共赏说，遏、胡儿并在坐。

公问李弘度曰：“卿家平阳，何如乐令？

”于是李潸然流涕曰：“赵王篡逆，乐令亲授玺绶。

亡伯雅正，耻处乱朝，遂至仰药。

恐难以相比！

此自显于事实，非私亲之言。

”谢公语胡儿曰：“有识者果不异人意。

” 王修龄问王长史：“我家临川，何如卿家宛陵？

”长史未答，修龄曰：“临川誉贵。

”长史曰：“宛陵未为不贵。

” 刘尹至王长史许清言，时苟子年十三，倚床边听。

既去，问父曰：“刘尹语何如尊？

”长史曰：“韶音令辞，不如我。

往辄破的，胜我。

” 谢万寿春败后，简文问郗超：“万自可败，那得乃尔失士卒情？

”超曰：“伊以率任之性，欲区别智勇。

” 刘尹谓谢仁祖曰：“自吾有四友，门人加亲。

”谓许玄度曰：“自吾有由，恶言不及于耳。

”二人皆受而不恨。

世目殷中军：“思纬淹通，比羊叔子。

” 有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。

桓公停欲言，中悔曰：“卿喜传人语，不能复语卿。

” 王中郎尝问刘长沙曰：“我何如苟子？

”刘答曰：“卿才乃当不胜苟子，然会名处多。

”王笑曰：“痴！

” 支道林问孙兴公：“君何如许掾？

”孙曰：“高情远致，弟子蚤已服膺。

一吟一咏，许将北面。

” 王右军问许玄度：“卿自言何如安石？

”许未答，王因曰：“安石故相为雄，阿万当裂眼争邪？

” 刘尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。

” 谢公云：“金谷中苏绍最胜。

”绍是石崇姊夫，苏则孙，愉子也。

刘尹目庾中郎：“虽言不愔愔似道，突兀差可以拟道。

” 孙承公云：“谢公清于无奕，润于林道。

” 或问林公：“司州何如二谢？

”林公曰：“故当攀安提万。

” 孙兴公、许玄度皆一时名流。

或重许高情，则鄙孙秽行。

或爱孙才藻，而无取于许。

郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至。

”又曰：“右军诣嘉宾。

”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳！

”谢公以嘉宾言为得。

庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯。

志力强正，吾愧文度。

自此以还，吾皆百之。

” 王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。

” 简文问孙兴公：“袁羊何似？

”答曰：“不知者不负其才。

知之者无取其体。

” 蔡叔子云：“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。

” 郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？

”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。

”又问：“殷何如支？

”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。

然亹亹论辩，恐殷欲制支。

” 庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。

曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。

人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。

” 卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴：“君家道卫君长云何？

”孙曰：“云是世业人。

”谢曰：“殊不尔，卫自是理义人。

”于时以比殷洪远。

王子敬问谢公：“林公何如庾公？

”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，庾公自足没林公。

” 谢遏诸人共道竹林优劣，谢公云：“先辈初不臧贬七贤。

” 有人以王中郎比车骑，车骑闻之曰：“伊窟窟成就。

” 谢太傅谓王孝伯：“刘尹亦奇自知，然不言胜长史。

” 王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。

既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？

”谢公曰：“小者最胜。

”客曰：“何以知之？

”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。

” 谢公问王子敬：“君书何如君家尊？

”答曰：“固当不同。

”公曰：“外人论殊不尔。

”王曰：“外人那得知？

” 王孝伯问谢太傅：“林公何如长史？

”太傅曰：“长史韶兴。

”问：“何如刘尹？

”谢曰：“噫！

刘尹秀。

”王曰：“若如公言，并不如此二人邪？

”谢云：“身意正尔也。

” 人有问太傅：“子敬可是先辈谁比？

”谢曰：“阿敬近撮王、刘之标。

” 谢公语孝伯：“君祖比刘尹，故为得逮。

”孝伯云：“刘尹非不能逮，直不逮。

” 袁彦伯为吏部郎，子敬与郗嘉宾书曰：“彦伯已入，殊足顿兴往之气。

故知捶挞自难为人，冀小却，当复差耳。

” 王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。

子敬赏井丹高洁，子猷云：“未若长卿慢世。

” 有人问袁侍中曰：“殷仲堪何如韩康伯？

”答曰：“理义所得，优劣乃复未辨。

然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。

”故殷作诔云：“荆门昼掩，闲庭晏然。

” 王子敬问谢公：“嘉宾何如道季？

”答曰：“道季诚复钞撮清悟，嘉宾故自上。

” 王珣疾，临困，问王武冈曰：“世论以我家领军比谁？

”武冈曰：“世以比王北中郎。

”东亭转卧向壁，叹曰：“人固不可以无年！

” 王孝伯道谢公：“浓至。

”又曰：“长史虚，刘尹秀，谢公融。

” 王孝伯问谢公：“林公何如右军？

”谢曰：“右军胜林公，林公在司州前亦贵彻。

” 桓玄为太傅，大会，朝臣毕集。

坐裁竟，问王桢之曰：“我何如卿第七叔？

”于时宾客为之咽气。

王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公是千载之英。

”一坐欢然。

桓玄问刘太常曰：“我何如谢太傅？

”刘答曰：“公高，太傅深。

”又曰：“何如贤舅子敬？

”答曰：“樝、梨、橘、柚，各有其美。

” 旧以桓谦比殷仲文。

桓玄时，仲文入，桓于庭中望见之，谓同坐曰：“我家中军，那得及此也！

”