世说新语·自新第十五

周处年少时,凶彊侠气,为乡里所患。

又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎,并皆暴犯百姓。

义兴人谓为「三横」,而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟,实冀「三横」唯馀其一。

处即刺杀虎,又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。

经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。

竟杀蛟而出。

闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。

乃自吴寻二陆。

平原不在,正见清河,具以情告,并云:「欲自修改,而年已蹉跎,终无所成!

」清河曰:「古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。

且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?

」处遂改励,终为忠臣孝子。

戴渊少时,游侠不治行检,尝在江、淮间攻掠商旅。

陆机赴假还洛,辎重甚盛,渊使少年掠劫。

渊在岸上,据胡床,指麾左右,皆得其宜。

渊既神姿峰頴,虽处鄙事,神气犹异。

机于船屋上遥谓之曰:「卿才如此,亦复作劫邪?

」渊便泣涕,投剑归机,辞厉非常。

机弥重之,定交,作笔荐焉。

过江,仕至征西将军。



译文、注释、简介、赏析

译文

周处年轻时,为人蛮横彊悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有隻跛足虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。 有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀後衹剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,乡亲们都认为他已经死了,互相庆贺。没想到周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。 于是便到吴郡去找陆机和陆雲两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆雲,他就把全部情况告诉了陆雲,并说:「自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕到老也没有什么成就。」陆雲说:「古人珍视道义,认为『哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心』,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?」于是,周处便改正错误,振作起来,终于成了忠臣孝子。 戴渊年轻时,很侠义,不注意品行,曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假後回洛阳,行李很多,戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上,坐在马扎儿上指挥手下的人,安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡,虽然是处理抢劫这种事,神气仍旧与众不同。陆机在船舱里远远地对他说:「你有这样的才能,还要做强盗吗?」戴渊感悟流泪,便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同一般,陆机更加看重他,和他结为朋友,并写信推荐他。过江以後,戴渊做官做到征西将军。


注释

周处:字子隐,吴兴郡阳羡县人,后改属义兴郡(郡治在今江苏省宜兴县)。青少年时胡作非为,横行乡里,后勇于改过,在晋朝任广汉太守、御史中丞。 凶彊:凶暴彊悍。 侠气:指刚强不屈的气概,这里有「好争斗」的意思。 为乡里所患:意谓被同乡人认为是祸害。 蛟:古代传说中的一种龙,或说指鼍(tuó)鳄一类的动物。 邅(zhān)迹虎:跛足老虎。刘孝标注引《孔氏志怪》:「义兴有邪足虎,溪渚长桥有苍蛟,并大啖人。」 暴犯:侵害。 三横:三害。横,祸害。 尤剧:更厉害。 或说(shuì):有人劝说。或,有人;说,劝说。 实冀:实际上希望。 或浮或没:有时浮起、有时沉没。没,沉没。 更相庆:互相庆祝。更,交替、轮换。 二陆:指陆机、陆雲。兄弟齐名,号为「二陆」。下文「平原」指陆机,因陆机曾任平原内史;「清河」指陆雲,因陆雲曾任清河内史。 具:通「俱」,全部、详细地。 蹉跎:虚度光阴。 朝闻夕死:语出《论语·里仁》之「朝闻道,夕死可矣」。意谓早上听到了真理,就算晚上死去也不算虚度此生。 令名:美好的名声。 彰:显露、传扬。 改励:改过自新。 忠臣:周处后来发愤攻读,官至御史中丞,为官正直。氐(dī)人齐万年起兵,周处奉命出征,当时他老母亲犹在,但他坚持领兵出征,力战至矢尽弦绝而死,古称之为忠臣。


简介

自新指自觉改正错误,重新做人。本篇只有两则。第一则说明改正错误要振作起来,应有一息尚存,决不鬆懈之志。第二则说明有才要用到正道上,知错必改。



世说新语·企羡第十六

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

王丞相拜司空,桓廷尉作两髻、葛群、策杖,路边窥之,叹曰:“人言阿龙超,阿龙故自超。

”不觉至台门。

王丞相过江,自说昔在洛水边,数与裴成公、阮千里诸贤共谈道。

羊曼曰:“人久以此许卿,何须复尔?

”王曰:“亦不言我须此,但欲尔时不可得耳!

” 王右军得人以兰亭集序方金谷诗序,又以已敌石崇,甚有欣色。

王司州先为庾公记室参军,后取殷浩为长史。

始到,庾公欲遣王使下都。

王自启求住曰:“下官希见盛德,渊源始至,犹贪与少日周旋。

” 郗嘉宾得人以己比符坚,大喜。

孟昶未达时,家在京口。

尝见王恭乘高舆,被鹤氅裘。

于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:“此真神仙中人!

世说新语·伤逝第十七

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

王仲宣好驴鸣。

既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。

”赴客皆一作驴鸣。

王浚冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过,顾谓后车客:“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,竹林之游,亦预其末。

自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。

今日视此虽近,邈若山河。

” 孙子荆以有才,少所推服,唯雅敬王武子。

武子丧时,名士无不至者。

子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。

哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。

”体似真声,宾客皆笑。

孙举头曰:“使君辈存,令此人死!

” 王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。

简曰:“孩抱中物,何至于此?

”王曰:“圣人忘情,最下不及情。

情之所钟,正在我辈。

”简服其言,更为之恸。

有人哭和长舆曰:“峨峨若千丈松崩。

” 卫洗马以永嘉六年丧,谢鲲哭之,感动路人。

咸和中,丞相王公教曰:“卫洗马当改葬。

此君风流名士,海内所瞻,可修薄祭,以敦旧好。

” 顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。

张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:“顾彦先颇复赏此不?

”因又大恸,遂不执孝子手而出。

庾亮儿遭苏峻难遇害。

诸葛道明女为庾儿妇,既寡,将改适,与亮书及之。

亮答曰:“贤女尚少,故其宜也。

感念亡儿,若在初没。

” 庾文康亡,何扬州临葬云:“埋玉树箸土中,使人情何能已已!

” 王长史病笃,寝卧镫下,转麈尾视之,叹曰:“如此人,曾不得四十!

”及亡,刘尹临殡,以犀柄麈尾箸柩中,因恸绝。

支道林丧法虔之后,精神霣丧,风味转坠。

常谓人曰:“昔匠石废斤于郢人,牙生辍弦于钟子,推己外求,良不虚也!

冥契既逝,发言莫赏,中心蕴结,余其亡矣!

”却后一年,支遂殒。

郗嘉宾丧,左右白郗公“郎丧”,既闻,不悲,因语左右:“殡时可道。

”公往临殡,一恸几绝。

戴公见林法师墓,曰:“德音未远,而拱木已积。

冀神理绵绵常,不与气运俱尽耳!

” 王子敬与羊绥善。

绥清淳简贵,为中书郎,少亡。

王深相痛悼,语东亭云:“是国家可惜人!

” 王东亭与谢公交恶。

王在东闻谢丧,便出都诣子敬道:“欲哭谢公。

”子敬始卧,闻其言,便惊起曰:“所望于法护。

”王于是往哭。

督帅刁约不听前,曰:“官平生在时,不见此客。

”王亦不与语,直前,哭甚恸,不执末婢手而退。

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。

子猷问左右:“何以都不闻消息?

此已丧矣!

”语时了不悲。

便索舆来奔丧,都不哭。

子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬!

子敬!

人琴俱亡。

”因恸绝良久,月余亦卒。

孝武山陵夕,王孝伯入临,告其诸弟曰:“虽榱桷惟新,便自有黍离之哀!

” 羊孚年三十一卒,桓玄与羊欣书曰:“贤从情所信寄,暴疾而殒,祝予之叹,如何可言!

” 桓玄当篡位,语卞鞠云:“昔羊子道恒禁吾此意。

今腹心丧羊孚,爪牙失索元,而匆匆作此诋突,讵允天心?

世说新语·栖逸第十八

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

阮步兵啸,闻数百步。

苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。

阮籍往观,见其人拥膝岩侧。

籍登岭就之,箕踞相对。

籍商略终古,上陈黄、农玄寂之道,下考三代盛德之美,以问之,仡然不应。

复叙有为之教,栖神导气之术以观之,彼犹如前,凝瞩不转。

籍因对之长啸。

良久,乃笑曰:“可更作。

”籍复啸。

意尽,退,还半岭许,闻上(口酋)然有声,如数部鼓吹,林谷传响。

顾看,乃向人啸也。

嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。

康临去,登曰:“君才则高矣,保身之道不足。

” 山公将去选曹,欲举嵇康。

康与书告绝。

李廞是茂曾第五子,清贞有远操,而少羸病,不肯婚宦。

居在临海,住兄侍中墓下。

既有高名,王丞相欲招礼之,故辟为府掾。

廞得笺命,笑曰:“茂弘乃复以一爵假人!

” 何骠骑弟以高情避世,而骠骑劝之令仕。

答曰:“予第五之名,何必减骠骑?

” 阮光禄在东山,萧然无事,常内足于怀。

有人以问王右军,右军曰:“此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此?

” 孔车骑少有嘉遁意,年四十余,始应安东命。

未仕宦时,常独寝,歌吹自箴诲,自称孔郎,游散名山。

百姓谓有道术,为生立庙。

今犹有孔郎庙。

南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。

于时符坚临江,荆州刺史桓冲将尽訏谟之益,徵为长史,遣人船往迎,赠贶甚厚。

驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明亦尽。

一见冲,因陈无用,翛然而退。

居阳岐积年,衣食有无常与村人共。

值己匮乏,村人亦如之。

甚厚,为乡闾所安。

南阳翟道渊与汝南周子南少相友,共隐于寻阳。

庾太尉说周以当世之务,周遂仕,翟秉志弥固。

其后周诣翟,翟不与语。

孟万年及弟少孤,居武昌阳新县。

万年游宦,有盛名当世,少孤未尝出,京邑人士思欲见之,乃遣信报少孤,云“兄病笃”。

狼狈至都。

时贤见之者,莫不嗟重,因相谓曰:“少孤如此,万年可死。

” 康僧渊在豫章,去郭数十里,立精舍。

旁连岭,带长川,芳林列于轩庭,清流激于堂宇。

乃闲居研讲,希心理味,庾公诸人多往看之。

观其运用吐纳,风流转佳。

加已处之怡然,亦有以自得,声名乃兴。

后不堪,遂出。

戴安道既厉操东山,而其兄欲建式遏之功。

谢太傅曰:“卿兄弟志业,何其太殊?

”戴曰:“下官‘不堪其忧’,家弟‘不改其乐’。

” 许玄度隐在永兴南幽穴中,每致四方诸侯之遗。

或谓许曰:“尝闻箕山人,似不尔耳!

”许曰:“筐篚苞苴,故当轻于天下之宝耳!

” 范宣未尝入公门。

韩康伯与同载,遂诱俱入郡。

范便于车后趋下。

郗超每闻欲高尚隐退者,辄为办百万资,并为造立居宇。

在剡为戴公起宅,甚精整。

戴始往旧居,与所亲书曰:“近至剡,如官舍。

”郗为傅约亦办百万资,傅隐事差互,故不果遗。

许掾好游山水,而体便登陟。

时人云:“许非徒有胜情,实有济胜之具。

” 郗尚书与谢居士善。

常称:“谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。

世说新语·贤媛第十九

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

陈婴者,东阳人。

少修德行,箸称乡党。

秦末大乱,东阳人欲奉婴为主,母曰:“不可!

自我为汝家妇,少见贫贱,一旦富贵,不祥!

不如以兵属人:事成,少受其利。

不成,祸有所归。

” 汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。

其中常者,皆行货赂。

王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。

后匈奴来和,求美女于汉帝,帝以明君充行。

既召见而惜之。

但名字已去,不欲中改,于是遂行。

汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,于是考问。

辞曰:“妾闻死生有命,富贵在天。

修善尚不蒙福,为邪欲以何望?

若鬼神有知,不受邪佞之诉。

若其无知,诉之何益?

故不为也。

” 魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。

及帝病困,卞后出看疾。

太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。

太后问:“何时来邪?

”云:“正伏魄时过。

”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!

”至山陵,亦竟不临。

赵母嫁女,女临去,敕之曰:“慎勿为好!

”女曰:“不为好,可为恶邪?

”母曰:“好尚不可为,其况恶乎?

” 许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑。

交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。

会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎。

”桓郎者,桓范也。

妇云:“无忧,桓必劝入。

”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜察之。

”许便回入内。

既见妇,即欲出。

妇料其此出,无复入理,便捉裾停之。

”许因谓曰:“妇有四德,卿有其几?

”妇曰:“新妇所乏唯容尔。

然士有百行,君有几?

”许云:“皆备。

”妇曰:“夫百行以德为首,君好色不好德,何谓皆备?

”允有惭色,遂相敬重。

许允为吏部郎,多用其乡里,魏明帝遣虎贲收之。

其妇出诫允曰:“明主可以理夺,难以情求。

”既至,帝核问之。

允对曰:“‘举尔所知。

’臣之乡人,臣所知也。

陛下检校为称职与不?

若不称职,臣受其罪。

”既检校,皆官得其人,于是乃释。

允衣服败坏,诏赐新衣。

初,允被收,举家号哭。

阮新妇自若云:“勿忧,寻还。

”作粟粥待,顷之允至。

许允为晋景王所诛,门生走入告其妇。

妇正在机中,神色不变,曰:“蚤知尔耳!

”门人欲藏其儿,妇曰:“无豫诸儿事。

”后徙居墓所,景王遣钟会看之,若才流及父,当收。

儿以咨母。

母曰:“汝等虽佳,才具不多,率胸怀与语,便无所忧。

不须极哀,会止便止。

又可少问朝事。

”儿从之。

会反以状对,卒免。

王公渊娶诸葛诞女。

入室,言语始交,王谓妇曰:“新妇神色卑下,殊不似公休!

”妇曰:“大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰!

” 王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!

”经不能用。

为尚书,助魏,不忠于晋,被收。

涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!

”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠。

有孝有忠,何负吾邪?

” 山公与嵇、阮一面,契若金兰。

山妻韩氏,觉公与二人异于常交,问公。

公曰:“我当年可以为友者,唯此二生耳!

”妻曰:“负羁之妻亦亲观狐、赵,意欲窥之,可乎?

”他日,二人来,妻劝公止之宿,具酒肉。

夜穿墉以视之,达旦忘反。

公入曰:“二人何如?

”妻曰:“君才致殊不如,正当以识度相友耳。

”公曰:“伊辈亦常以我度为胜。

” 王浑妻钟氏生女令淑,武子为妹求简美对而未得。

有兵家子,有俊才,欲以妹妻之,乃白母,曰:“诚是才者,其地可遗,然要令我见。

”武子乃令兵儿与群小杂处,使母帷中察之。

既而,母谓武子曰:“如此衣形者,是汝所拟者非邪?

”武子曰:“是也。

”母曰:“此才足以拔萃,然地寒,不有长年,不得申其才用。

观其形骨,必不寿,不可与婚。

”武子从之。

兵儿数年果亡。

贾充前妇,是李丰女。

丰被诛,离婚徙边。

后遇赦得还,充先已取郭配女。

武帝特听置左右夫人。

李氏别住外,不肯还充舍。

郭氏语充:“欲就省李。

”充曰:“彼刚介有才气,卿往不如不去。

”郭氏于是盛威仪,多将侍婢。

既至,入户,李氏起迎,郭不觉脚自屈,因跪再拜。

既反,语充,充曰:“语卿道何物?

” 贾充妻李氏作女训,行于世。

李氏女,齐献王妃,郭氏女,惠帝后。

充卒,李、郭女各欲令其母合葬,经年不决。

贾后废,李氏乃祔,葬遂定。

王汝南少无婚,自求郝普女。

司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。

既婚,果有令姿淑德。

生东海,遂为王氏母仪。

或问汝南何以知之?

曰:“尝见井上取水,举动容止不失常,未尝忤观。

以此知之。

” 王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。

钟、郝为娣姒,雅相亲重。

钟不以贵陵郝,郝亦不以贱下钟。

东海家内,则郝夫人之法。

京陵家内,范钟夫人之礼。

李平阳,秦州子,中夏名士。

于时以比王夷甫。

孙秀初欲立威权,咸云:“乐令民望不可杀,减李重者又不足杀。

”遂逼重自裁。

初,重在家,有人走从门入,出髻中疏示重。

重看之色动,入内示其女,女直叫“绝”。

了其意,出则自裁。

此女甚高明,重每咨焉。

周浚作安东时,行猎,值暴雨,过汝南李氏。

李氏富足,而男子不在。

有女名络秀,闻外有贵人,与一婢于内宰猪羊,作数十人饮食,事事精办,不闻有人声。

密觇之,独见一女子,状貌非常,浚因求为妾。

父兄不许。

络秀曰:“门户殄瘁,何惜一女?

若连姻贵族,将来或大益。

”父兄从之。

遂生伯仁兄弟。

络秀语伯仁等:“我所以屈节为汝家作妾,门户计耳!

汝若不与吾家作亲亲者,吾亦不惜余年。

”伯仁等悉从命。

由此李氏在世,得方幅齿遇。

陶公少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。

同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。

于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。

侃母湛氏语侃曰:“汝但出外留客,吾自为计。

”湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,锉诸荐以为马草。

日夕,遂设精食,从者皆无所乏。

逵既叹其才辩,又深愧其厚意。

明旦去,侃追送不已,且百里许。

逵曰:“路已远,君宜还。

”侃犹不返,逵曰:“卿可去矣!

至洛阳,当相为美谈。

”侃乃返。

逵及洛,遂称之于羊啅、顾荣诸人,大获美誉。

陶公少时,作鱼梁吏,尝以坩(鱼差)饷母。

母封(鱼差)付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。

” 桓宣武平蜀,以李势妹为妾,甚有宠,常著斋后。

主始不知,既闻,与数十婢拔白刃袭之。

正值李梳头,发委藉地,肤色玉曜,不为动容。

徐曰:“国破家亡,无心至此。

今日若能见杀,乃是本怀。

”主惭而退。

庾玉台,希之弟也。

希诛,将戮玉台。

玉台子妇,宣武弟桓豁女也。

徒跣求进,阍禁不内。

女厉声曰:“是何小人?

我伯父门,不听我前!

”因突入,号泣请曰:“庾玉台常因人脚短三寸,当复能作贼不?

”宣武笑曰:“婿故自急。

”遂原玉台一门。

谢公夫人帏诸婢,使在前作伎,使太傅暂见,便下帏。

太傅索更开,夫人云:“恐伤盛德。

” 桓车骑不好箸新衣。

浴后,妇故送新衣与。

车骑大怒,催使持去。

妇更持还,传语云:“衣不经新,何由而故?

”桓公大笑,箸之。

王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰:“王家见二谢,倾筐倒庋。

见汝辈来,平平尔。

汝可无烦复往。

” 王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之。

既还谢家,意大不说。

太傅慰释之曰:“王郎,逸少之子,人材亦不恶,汝何以恨乃尔?

”答曰:“一门叔父,则有阿大、中郎。

群从兄弟,则有封、胡、遏、末。

不意天壤之中,乃有王郎!

” 韩康伯母,隐古几毁坏,卞鞠见几恶,欲易之。

答曰:“我若不隐此,汝何以得见古物?

” 王江州夫人语谢遏曰:“汝何以都不复进,为是尘务经心,天分有限。

” 郗嘉宾丧,妇兄弟欲迎妹还,终不肯归。

曰:“生纵不得与郗郎同室,死宁不同穴!

” 谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。

有济尼者,并游张、谢二家。

人问其优劣?

答曰:“王夫人神情散朗,故有林下风气。

顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。

” 王尚书惠尝看王右军夫人,问:“眼耳未觉恶不?

”答曰:“发白齿落,属乎形骸。

至于眼耳,关于神明,那可便与人隔?

” 韩康伯母殷,随孙绘之之衡阳,于阖庐洲中逢桓南郡。

卞鞠是其外孙,时来问讯。

谓鞠曰:“我不死,见此竖二世作贼!

”在衡阳数年,绘之遇桓景真之难也,殷抚尸哭曰:“汝父昔罢豫章,徵书朝至夕发。

汝去郡邑数年,为物不得动,遂及于难,夫复何言?

世说新语·术解第二十

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

荀勖善解音声,时论谓之闇解。

遂调律吕,正雅乐。

每至正会,殿庭作乐,自调宫商,无不谐韵。

阮咸妙赏,时谓神解。

每公会作乐,而心谓之不调。

既无一言直勖,意忌之,遂出阮为始平太守。

后有一田父耕于野,得周时玉尺,便是天下正尺。

荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍,于是伏阮神识。

荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:“此是劳薪炊也。

”坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。

人有相羊祜父墓,后应出受命君。

祜恶其言,遂掘断墓后,以坏其势。

相者立视之曰:“犹应出折臂三公。

”俄而祜坠马折臂,位果至公。

王武子善解马性。

尝乘一马,箸连钱障泥。

前有水,终日不肯渡。

王云:“此必是惜障泥。

”使人解去,便径渡。

陈述为大将军掾,甚见爱重。

及亡,郭璞往哭之,甚哀,乃呼曰:“嗣祖,焉知非福!

”俄而大将军作乱,如其所言。

晋明帝解占冢宅,闻郭璞为人葬,帝微服往看。

因问主人:“何以葬龙角?

此法当灭族!

”主人曰:“郭云:‘此葬龙耳,不出三年,当致天子。

’”帝问:“为是出天子邪?

”答曰:“非出天子,能致天子问耳。

” 郭景纯过江,居于暨阳,墓去水不盈百步,时人以为近水。

景纯曰:“将当为陆。

”今沙涨,去墓数十里皆为桑田。

其诗曰:“北阜烈烈,巨海混混。

垒垒三坟,唯母与昆。

”8王丞相令郭璞试作一卦,卦成,郭意色甚恶,云:“公有震厄!

”王问:“有可消伏理不?

”郭曰:“命驾西出数里,得一柏树,截断如公长,置床上常寝处,灾可消矣。

”王从其语。

数日中,果震柏粉碎,子弟皆称庆。

大将军云:“君乃复委罪于树木。

” 桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。

好者谓“青州从事”,恶者谓“平原督邮”。

青州有齐郡,平原有鬲县。

“从事”言“到脐”,“督邮”言在“鬲上住”。

郗愔信道甚精勤,常患腹内恶,诸医不可疗。

闻于法开有名,往迎之。

既来,便脉云:“君侯所患,正是精进太过所致耳。

”合一剂汤与之。

一服,即大下,去数段许纸如拳大。

剖看,乃先所服符也。

殷中军妙解经脉,中年都废。

有常所给使,忽叩头流血。

浩问其故?

云:“有死事,终不可说。

”诘问良久,乃云:“小人母年垂百岁,抱疾来久,若蒙官一脉,便有活理。

讫就屠戮无恨。

”浩感其至性,遂令舁来,为诊脉处方。

始服一剂汤,便愈。

于是悉焚经方。

世说新语·容止第十四

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代,帝自捉刀立床头。

既毕,令间谍问曰:“魏王何如?

”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。

”魏武闻之,追杀此使。

何平叔美姿仪,面至白。

魏明帝疑其傅粉。

正夏月,与热汤饼。

既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓“蒹葭倚玉树”。

时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀,李安国颓唐如玉山之将崩”。

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。

”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。

”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。

其醉也,傀俄若玉山之将崩。

” 裴令公目:“王安丰眼烂烂如岩下电。

” 潘岳妙有姿容,好神情。

少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。

左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,下捉白玉柄麈尾,与手都无分别。

潘安仁、夏侯湛并,有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。

裴令公有俊容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁卧,闻王使至,强回视之。

王出语人曰:“双目闪闪,若岩下电,精神挺动,名士传曰:“楷病困,诏遣黄门郎王夷甫省之,楷回眸属夷甫云:‘竟未相识。

’夷甫还,亦叹其神俊。

” 有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”答曰:“君未见其父耳!

” 裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。

时人以为“玉人”。

见者曰:“见裴叔则如玉山上行,光映照人。

” 刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。

骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽!

” 有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐。

往别屋见季胤、平子。

还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。

” 王丞相见卫洗马曰:“居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。

” 王大将军称太尉:“处众人中,似珠玉在瓦石闲。

” 庾子嵩长不满七尺,腰带十围,颓然自放。

卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。

玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。

时人谓“看杀卫玠”。

周伯仁道桓茂伦:“嵚崎历落可笑人。

”或云谢幼舆言。

周侯说王长史父:形貌既伟,雅怀有概,保而用之,可作诸许物也。

祖士少见卫君长云:“此人有旄仗下形。

” 石头事故,朝廷倾覆。

温忠武与庾文康投陶公求救,陶公云:“肃祖顾命不见及,且苏峻作乱,衅由诸庾,诛其兄弟,不足以谢天下。

”于时庾在温船后闻之,忧怖无计。

别日,温劝庾见陶,庾犹豫未能往,温曰:“溪狗我所悉,卿但见之,必无忧也!

”庾风姿神貌,陶一见便改观。

谈宴竟日,爱重顿至。

庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。

音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。

俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。

公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅!

”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。

后王逸少下,与丞相言及此事。

丞相曰:“元规尔时风范,不得不小颓。

”右军答曰:“唯丘壑独存。

” 王敬豫有美形,问讯王公。

王公抚其肩曰:“阿奴恨才不称!

”又云:“敬豫事事似王公。

” 王右军见杜弘治,叹曰:“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。

”时人有称王长史形者,蔡公曰:“恨诸人不见杜弘治耳!

” 刘尹道桓公:鬓如反猬皮,眉如紫石棱,自是孙仲谋、司马宣王一流人。

王敬伦风姿似父,作侍中,加授桓公,公服从大门入。

桓公望之,曰:“大奴固自有凤毛。

” 林公道王长史:“敛衿作一来,何其轩轩韶举!

” 时人目王右军:“飘如游云,矫若惊龙。

” 王长史尝病,亲疏不通。

林公来,守门人遽启之曰:“一异人在门,不敢不启。

”王笑曰:“此必林公。

” 或以方谢仁祖不乃重者。

桓大司马曰:“诸君莫轻道,仁祖企脚北窗下弹琵琶,故自有天际真人想。

” 王长史为中书郎,往敬和许。

尔时积雪,长史从门外下车,步入尚书,著公服。

敬和遥望,叹曰:“此不复似世中人!

” 简文作相王时,与谢公共诣桓宣武。

王珣先在内,桓语王:“卿尝欲见相王,可住帐里。

”二客既去,桓谓王曰:“定何如?

”王曰:“相王作辅,自然湛若神君,公亦万夫之望。

不然,仆射何得自没?

” 海西时,诸公每朝,朝堂犹暗。

唯会稽王来,轩轩如朝霞举。

谢车骑道谢公:“游肆复无乃高唱,但恭坐捻鼻顾睐,便自有寝处山泽闲仪。

” 谢公云:“见林公双眼,黯黯明黑。

”孙兴公见林公:“棱棱露其爽。

” 庾长仁与诸弟入吴,欲住亭中宿。

诸弟先上,见群小满屋,都无相避意。

长仁曰:“我试观之。

”乃策杖将一小儿,始入门,诸客望其神姿,一时退匿。

有人叹王恭形茂者,云:“濯濯如春月柳。

世说新语·豪爽第十三

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

王大将军年少时,旧有田舍名,语音亦楚。

武帝唤时贤共言伎蓺事。

人皆多有所知,唯王都无所关,意色殊恶,自言知打鼓吹。

帝令取鼓与之,于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人。

举坐叹其雄爽。

王处仲世许高尚之目,尝荒恣于色,体为之敝。

左右谏之,处仲曰:“吾乃不觉尔。

如此者,甚易耳!

”乃开后合,驱诸婢妾数十人出路,任其所之,时人叹焉。

王大将军自目:“高朗疏率,学通左氏。

” 王处仲每酒后辄咏“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已”。

以如意打唾壶,壶口尽缺。

晋明帝欲起池台,元帝不许。

帝时为太子,好养武士。

一夕中作池,比晓便成。

今太子西池是也。

王大将军始欲下都处分树置,先遣参军告朝廷,讽旨时贤。

祖车骑尚未镇寿春,瞋目厉声语使人曰:“卿语阿黑:何敢不逊!

催摄面去,须臾不尔,我将三千兵,槊脚令上!

”王闻之而止。

庾稚恭既常有中原之志,文康时权重,未在己。

及季坚作相,忌兵畏祸,与稚恭历同异者久之,乃果行。

倾荆、汉之力,穷舟车之势,师次于襄阳。

大会参佐,陈其旌甲,亲授弧矢曰:“我之此行,若此射矣!

”遂三起三叠,徒众属目,其气十倍。

桓宣武平蜀,集参僚置酒于李势殿,巴、蜀缙绅,莫不来萃。

桓既素有雄情爽气,加尔日音调英发,叙古今成败由人,存亡系才。

其状磊落,一坐叹赏。

既散,诸人追味余言。

于时寻阳周馥曰:“恨卿辈不见王大将军。

” 桓公读高士传,至於陵仲子,便掷去曰:“谁能作此溪刻自处!

” 桓石虔,司空豁之长庶也。

小字镇恶。

年十七八未被举,而童隶已呼为镇恶郎。

尝住宣武斋头。

从征枋头,车骑冲没陈,左右莫能先救。

宣武谓曰:“汝叔落贼,汝知不?

”石虔闻之,气甚奋。

命朱辟为副,策马于数万众中,莫有抗者,径致冲还,三军叹服。

河朔后以其名断疟。

陈林道在西岸,都下诸人共要至牛渚会。

陈理既佳,人欲共言折。

陈以如意拄颊,望鸡笼山叹曰:“孙伯符志业不遂!

”于是竟坐不得谈。

王司州在谢公坐,咏“入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗”。

语人云:“当尔时,觉一坐无人。

” 桓玄西下,入石头。

外白:“司马梁王奔叛。

”玄时事形已济,在平乘上笳鼓并作,直高咏云:“箫管有遗音,梁王安在哉?

世说新语·夙惠第十二

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。

炊忘箸箄,饭落釜中。

太丘问:“炊何不馏?

”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘箸箄,饭今成糜。

”太丘曰:“尔颇有所识不?

”对曰:“仿佛志之。

”二子俱说,更相易夺,言无遗失。

太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也?

” 何晏七岁,明惠若神,魏武奇爱之。

因晏在宫内,欲以为子。

晏乃画地令方,自处其中。

人问其故?

答曰:“何氏之庐也。

”魏武知之,即遣还。

晋明帝数岁,坐元帝膝上。

有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。

明帝问何以致泣?

具以东渡意告之。

因问明帝:“汝意谓长安何如日远?

”答曰:“日远。

不闻人从日边来,居然可知。

”元帝异之。

明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。

乃答曰:“日近。

”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?

”答曰:“举目见日,不见长安。

” 司空顾和与时贤共清言,张玄之、顾敷是中外孙,年并七岁,在床边戏。

于时闻语,神情如不相属。

瞑于灯下,二儿共叙客主之言,都无遗失。

顾公越席而提其耳曰:“不意衰宗复生此宝。

” 韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦。

母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且箸襦,寻作复(巾军)。

”儿云:“已足,不须复(巾军)也。

”母问其故?

答曰:“火在熨斗中而柄热,今既箸襦,下亦当暖,故不须耳。

”母甚异之,知为国器。

晋孝武年十二,时冬天,昼日不箸复衣,但箸单练衫五六重,夜则累茵褥。

谢公谏曰:“圣体宜令有常。

陛下昼过冷,夜过热,恐非摄养之术。

”帝曰:“昼动夜静。

”谢公出叹曰:“上理不减先帝。

” 桓宣武薨,桓南郡年五岁,服始除,桓车骑与送故文武别,因指与南郡:“此皆汝家故吏佐。

”玄应声恸哭,酸感傍人。

车骑每自目己坐曰:“灵宝成人,当以此坐还之。

”鞠爱过于所生。

世说新语·捷悟第十一

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

杨德祖为魏武主簿,时作相国门,始构榱桷,魏武自出看,使人题门作「活」字,便去。

杨见,即令坏之。

既竟,曰:「门中『活』,『阔』字。

王正嫌门大也。

」 人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题「合」字以示众。

众莫能解。

次至杨修,修便啖,曰:「公教人啖一口也,复何疑?

」 魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题作「黄绢幼妇,外孙齑臼」八字。

魏武谓修曰:「解不?

」答曰:「解。

」魏武曰:「卿未可言,待我思之。

」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。

」令修别记所知。

修曰:「黄绢,色丝也,于字为绝。

幼妇,少女也,于字为妙。

外孙,女子也,于字为好。

齑臼,受辛也,于字为辞。

所谓『绝妙好辞』也。

」魏武亦记之,与修同,乃叹曰:「我才不及卿,乃觉三十里。

」 魏武征袁本初,治装,余有数十斛竹片,咸长数寸,众云并不堪用,正令烧除。

太祖思所以用之,谓可为竹椑楯,而未显其言。

驰使问主簿杨德祖。

应声答之,与帝心同。

众伏其辩悟。

王敦引军垂至大桁,明帝自出中堂。

温峤为丹阳尹,帝令断大桁,故未断,帝大怒,瞋目,左右莫不悚惧。

召诸公来。

峤至不谢,但求酒炙。

王导须臾至,徒跣下地,谢曰:「天威在颜,遂使温峤不容得谢。

」峤于是下谢,帝乃释然。

诸公共叹王机悟名言。

郗司空在北府,桓宣武恶其居兵权。

郗于事机素暗,遣笺诣桓:「方欲共奖王室,修复园陵。

」世子嘉宾出行,于道上闻信至,急取笺,视竟,寸寸毁裂,便回。

还更作笺,自陈老病,不堪人闲,欲乞闲地自养。

宣武得笺大喜,即诏转公督五郡,会稽太守。

王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊。

时彦同游者,连镳俱进。

唯东亭一人常在前,觉数十步,诸人莫之解。

石头等既疲倦,俄而乘舆回,诸人皆似从官,唯东亭弈弈在前。

其悟捷如此。

世说新语·规箴第十

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

汉武帝乳母尝于外犯事,帝欲申宪,乳母求救东方朔。

朔曰:“此非唇舌所争,尔必望济者,将去时但当屡顾帝,慎勿言!

此或可万一冀耳。

”乳母既至,朔亦侍侧,因谓曰:“汝痴耳!

帝岂复忆汝乳哺时恩邪?

”帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍之,即敕免罪。

京房与汉元帝共论,因问帝:“幽、厉之君何以亡?

所任何人?

”答曰:“其任人不忠。

”房曰:“知不忠而任之,何邪?

”曰:“亡国之君,各贤其臣,岂知不忠而任之?

”房稽首曰:“将恐今之视古,亦犹后之视今也。

” 陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立。

其母愍之,窃以锦被蒙上。

郭林宗吊而见之,谓曰:“卿海内之俊才,四方是则,如何当丧,锦被蒙上?

孔子曰:‘衣夫锦也,食夫稻也,于汝安乎?

’吾不取也!

”奋衣而去。

自后宾客绝百所日。

孙休好射雉,至其时则晨去夕反。

群臣莫不止谏:“此为小物,何足甚耽?

”休曰:“虽为小物,耿介过人,朕所以好之。

” 孙皓问丞相陆凯曰:“卿一宗在朝有几人?

”陆曰:“二相、五侯、将军十余人。

”皓曰:“盛哉!

”陆曰:“君贤臣忠,国之盛也。

父慈子孝,家之盛也。

今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛!

” 何晏、邓扬令管辂作卦,云:“不知位至三公不?

”卦成,辂称引古义,深以戒之。

扬曰:“此老生之常谈。

”晏曰:“知几其神乎!

古人以为难。

交疏吐诚,今人以为难。

今君一面尽二难之道,可谓‘明德惟馨’。

诗不云乎:‘中心藏之,何日忘之!

’” 晋武帝既不悟太子之愚,必有传后意。

诸名臣亦多献直言。

帝尝在陵云台上坐,卫瓘在侧,欲申其怀,因如醉跪帝前,以手抚床曰:“此坐可惜。

”帝虽悟,因笑曰:“公醉邪?

” 王夷甫妇郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干豫人事。

夷甫患之而不能禁。

时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,犹汉之楼护,郭氏惮之。

夷甫骤谏之,乃曰:“非但我言卿不可,李阳亦谓卿不可。

”郭氏小为之损。

王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言“钱”字。

妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。

夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物。

” 王平子年十四、五,见王夷甫妻郭氏贪欲,令婢路上儋粪。

平子谏之,并言不可。

郭大怒,谓平子曰:“昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎!

”急捉衣裾,将与杖。

平子饶力,争得脱,逾窗而走。

元帝过江犹好酒,王茂弘与帝有旧,常流涕谏。

帝许之,命酌酒,一酣,从是遂断。

谢鲲为豫章太守,从大将军下至石头。

敦谓鲲曰:“余不得复为盛德之事矣。

”鲲曰:“何为其然?

但使自今已后,日亡日去耳!

”敦又称疾不朝,鲲谕敦曰:“近者,明公之举,虽欲大存社稷,然四海之内,实怀未达。

若能朝天子,使群臣释然,万物之心,于是乃服。

仗民望以从众怀,尽冲退以奉主上,如斯,则勋侔一匡,名垂千载。

”时人以为名言。

元皇帝时,廷尉张闿在小市居,私作都门,早闭晚开。

群小患之,诣州府诉,不得理,遂至檛登闻鼓,犹不被判。

闻贺司空出,至破冈,连名诣贺诉。

贺曰:“身被徵作礼官,不关此事。

”群小叩头曰:“若府君复不见治,便无所诉。

”贺未语,令且去,见张廷尉当为及之。

张闻,即毁门,自至方山迎贺。

贺出见辞之曰:“此不必见关,但与君门情,相为惜之。

”张愧谢曰:“小人有如此,始不即知,早已毁坏。

” 郗太尉晚节好谈,既雅非所经,而甚矜之。

后朝觐,以王丞相末年多可恨,每见,必欲苦相规诫。

王公知其意,每引作它言。

临还镇,故命驾诣丞相。

丞相翘须厉色,上坐便言:“方当乖别,必欲言其所见。

”意满口重,辞殊不流。

王公摄其次曰:“后面未期,亦欲尽所怀,愿公勿复谈。

”郗遂大瞋,冰衿而出,不得一言。

王丞相为扬州,遣八部从事之职。

顾和时为下传还,同时俱见。

诸从事各奏二千石官长得失,至和独无言。

王问顾曰:“卿何所闻?

”答曰:“明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以为察察之政?

”丞相咨嗟称佳,诸从事自视缺然也。

苏峻东征沈充,请吏部郎陆迈与俱。

将至吴,密敕左右,令入阊门放火以示威。

陆知其意,谓峻曰:“吴治平未久,必将有乱。

若为乱阶,请从我家始。

”峻遂止。

陆玩拜司空,有人诣之,索美酒,得,便自起,泻箸梁柱间地,祝曰:“当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁。

”玩笑曰:“戢卿良箴。

” 小庾在荆州,公朝大会,问诸僚佐曰:“我欲为汉高、魏武何如?

”一坐莫答,长史江虨曰:“愿明公为桓、文之事,不愿作汉高、魏武也。

” 罗君章为桓宣武从事,谢镇西作江夏,往检校之。

罗既至,初不问郡事。

径就谢数日,饮酒而还。

桓公问有何事?

君章云:“不审公谓谢尚何似人?

”桓公曰:“仁祖是胜我许人。

”君章云:“岂有胜公人而行非者,故一无所问。

”桓公奇其意而不责也。

王右军与王敬仁、许玄度并善。

二人亡后,右军为论议更克。

孔岩诫之曰:“明府昔与王、许周旋有情,及逝没之后,无慎终之好,民所不取。

”右军甚愧。

谢中郎在寿春败,临奔走,犹求玉帖镫。

太傅在军,前后初无损益之言。

尔日犹云:“当今岂须烦此?

” 王大语东亭:“卿乃复论成不恶,那得与僧弥戏!

” 殷觊病困,看人政见半面。

殷荆州兴晋阳之甲,往与觊别,涕零,属以消息所患。

觊答曰:“我病自当差,正忧汝患耳!

” 远公在庐山中,虽老,讲论不辍。

弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照。

但愿朝阳之晖,与时并明耳。

”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。

高足之徒,皆肃然增敬。

桓南郡好猎,每田狩,车骑甚盛。

五六十里中,旌旗蔽隰。

骋良马,驰击若飞,双甄所指,不避陵壑。

或行陈不整,(上鹿下君)兔腾逸,参佐无不被系束。

桓道恭,玄之族也,时为贼曹参军,颇敢直言。

常自带绛绵绳箸腰中,玄问“此何为?

”答曰:“公猎,好缚人士,会当被缚,手不能堪芒也。

”玄自此小差。

王绪、王国宝相为唇齿,并上下权要。

王大不平其如此,乃谓绪曰:“汝为此欻欻,曾不虑狱吏之为贵乎?

” 桓玄欲以谢太傅宅为营,谢混曰:“召伯之仁,犹惠及甘棠。

文靖之德,更不保五亩之宅。

”玄惭而止。