世说新语·豪爽第十三

魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。

既毕，令间谍问曰：“魏王何如？

”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。

”魏武闻之，追杀此使。

何平叔美姿仪，面至白。

魏明帝疑其傅粉。

正夏月，与热汤饼。

既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。

时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩”。

嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。

见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。

”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。

”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立。

其醉也，傀俄若玉山之将崩。

” 裴令公目：“王安丰眼烂烂如岩下电。

” 潘岳妙有姿容，好神情。

少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。

左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，下捉白玉柄麈尾，与手都无分别。

潘安仁、夏侯湛并，有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。

裴令公有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁卧，闻王使至，强回视之。

王出语人曰：“双目闪闪，若岩下电，精神挺动，名士传曰：“楷病困，诏遣黄门郎王夷甫省之，楷回眸属夷甫云：‘竟未相识。

’夷甫还，亦叹其神俊。

” 有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”答曰：“君未见其父耳！

” 裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。

时人以为“玉人”。

见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。

” 刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。

骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！

” 有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐。

往别屋见季胤、平子。

还，语人曰：“今日之行，触目见琳琅珠玉。

” 王丞相见卫洗马曰：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。

” 王大将军称太尉：“处众人中，似珠玉在瓦石闲。

” 庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。

卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。

玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。

时人谓“看杀卫玠”。

周伯仁道桓茂伦：“嵚崎历落可笑人。

”或云谢幼舆言。

周侯说王长史父：形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。

祖士少见卫君长云：“此人有旄仗下形。

” 石头事故，朝廷倾覆。

温忠武与庾文康投陶公求救，陶公云：“肃祖顾命不见及，且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢天下。

”于时庾在温船后闻之，忧怖无计。

别日，温劝庾见陶，庾犹豫未能往，温曰：“溪狗我所悉，卿但见之，必无忧也！

”庾风姿神貌，陶一见便改观。

谈宴竟日，爱重顿至。

庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。

音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。

俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。

公徐云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅！

”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。

后王逸少下，与丞相言及此事。

丞相曰：“元规尔时风范，不得不小颓。

”右军答曰：“唯丘壑独存。

” 王敬豫有美形，问讯王公。

王公抚其肩曰：“阿奴恨才不称！

”又云：“敬豫事事似王公。

” 王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。

”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！

” 刘尹道桓公：鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人。

王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门入。

桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛。

” 林公道王长史：“敛衿作一来，何其轩轩韶举！

” 时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。

” 王长史尝病，亲疏不通。

林公来，守门人遽启之曰：“一异人在门，不敢不启。

”王笑曰：“此必林公。

” 或以方谢仁祖不乃重者。

桓大司马曰：“诸君莫轻道，仁祖企脚北窗下弹琵琶，故自有天际真人想。

” 王长史为中书郎，往敬和许。

尔时积雪，长史从门外下车，步入尚书，著公服。

敬和遥望，叹曰：“此不复似世中人！

” 简文作相王时，与谢公共诣桓宣武。

王珣先在内，桓语王：“卿尝欲见相王，可住帐里。

”二客既去，桓谓王曰：“定何如？

”王曰：“相王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望。

不然，仆射何得自没？

” 海西时，诸公每朝，朝堂犹暗。

唯会稽王来，轩轩如朝霞举。

谢车骑道谢公：“游肆复无乃高唱，但恭坐捻鼻顾睐，便自有寝处山泽闲仪。

” 谢公云：“见林公双眼，黯黯明黑。

”孙兴公见林公：“棱棱露其爽。

” 庾长仁与诸弟入吴，欲住亭中宿。

诸弟先上，见群小满屋，都无相避意。

长仁曰：“我试观之。

”乃策杖将一小儿，始入门，诸客望其神姿，一时退匿。

有人叹王恭形茂者，云：“濯濯如春月柳。

”

周处年少时，凶彊侠气，为乡里所患。

又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。

义兴人谓为「三横」，而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟，实冀「三横」唯馀其一。

处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。

经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。

竟杀蛟而出。

闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

乃自吴寻二陆。

平原不在，正见清河，具以情告，并云：「欲自修改，而年已蹉跎，终无所成！

」清河曰：「古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。

且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？

」处遂改励，终为忠臣孝子。

戴渊少时，游侠不治行检，尝在江、淮间攻掠商旅。

陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。

渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。

渊既神姿峰頴，虽处鄙事，神气犹异。

机于船屋上遥谓之曰：「卿才如此，亦复作劫邪？

」渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。

机弥重之，定交，作笔荐焉。

过江，仕至征西将军。

王丞相拜司空，桓廷尉作两髻、葛群、策杖，路边窥之，叹曰：“人言阿龙超，阿龙故自超。

”不觉至台门。

王丞相过江，自说昔在洛水边，数与裴成公、阮千里诸贤共谈道。

羊曼曰：“人久以此许卿，何须复尔？

”王曰：“亦不言我须此，但欲尔时不可得耳！

” 王右军得人以兰亭集序方金谷诗序，又以已敌石崇，甚有欣色。

王司州先为庾公记室参军，后取殷浩为长史。

始到，庾公欲遣王使下都。

王自启求住曰：“下官希见盛德，渊源始至，犹贪与少日周旋。

” 郗嘉宾得人以己比符坚，大喜。

孟昶未达时，家在京口。

尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。

于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：“此真神仙中人！

”

王仲宣好驴鸣。

既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。

”赴客皆一作驴鸣。

王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。

自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。

今日视此虽近，邈若山河。

” 孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。

武子丧时，名士无不至者。

子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。

哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。

”体似真声，宾客皆笑。

孙举头曰：“使君辈存，令此人死！

” 王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。

简曰：“孩抱中物，何至于此？

”王曰：“圣人忘情，最下不及情。

情之所钟，正在我辈。

”简服其言，更为之恸。

有人哭和长舆曰：“峨峨若千丈松崩。

” 卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。

咸和中，丞相王公教曰：“卫洗马当改葬。

此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。

” 顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。

张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？

”因又大恸，遂不执孝子手而出。

庾亮儿遭苏峻难遇害。

诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之。

亮答曰：“贤女尚少，故其宜也。

感念亡儿，若在初没。

” 庾文康亡，何扬州临葬云：“埋玉树箸土中，使人情何能已已！

” 王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：“如此人，曾不得四十！

”及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。

支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。

常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也！

冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣！

”却后一年，支遂殒。

郗嘉宾丧，左右白郗公“郎丧”，既闻，不悲，因语左右：“殡时可道。

”公往临殡，一恸几绝。

戴公见林法师墓，曰：“德音未远，而拱木已积。

冀神理绵绵常，不与气运俱尽耳！

” 王子敬与羊绥善。

绥清淳简贵，为中书郎，少亡。

王深相痛悼，语东亭云：“是国家可惜人！

” 王东亭与谢公交恶。

王在东闻谢丧，便出都诣子敬道：“欲哭谢公。

”子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“所望于法护。

”王于是往哭。

督帅刁约不听前，曰：“官平生在时，不见此客。

”王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。

子猷问左右：“何以都不闻消息？

此已丧矣！

”语时了不悲。

便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！

子敬！

人琴俱亡。

”因恸绝良久，月余亦卒。

孝武山陵夕，王孝伯入临，告其诸弟曰：“虽榱桷惟新，便自有黍离之哀！

” 羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：“贤从情所信寄，暴疾而殒，祝予之叹，如何可言！

” 桓玄当篡位，语卞鞠云：“昔羊子道恒禁吾此意。

今腹心丧羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此诋突，讵允天心？

”

阮步兵啸，闻数百步。

苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。

阮籍往观，见其人拥膝岩侧。

籍登岭就之，箕踞相对。

籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然不应。

复叙有为之教，栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。

籍因对之长啸。

良久，乃笑曰：“可更作。

”籍复啸。

意尽，退，还半岭许，闻上（口酋）然有声，如数部鼓吹，林谷传响。

顾看，乃向人啸也。

嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。

康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。

” 山公将去选曹，欲举嵇康。

康与书告绝。

李廞是茂曾第五子，清贞有远操，而少羸病，不肯婚宦。

居在临海，住兄侍中墓下。

既有高名，王丞相欲招礼之，故辟为府掾。

廞得笺命，笑曰：“茂弘乃复以一爵假人！

” 何骠骑弟以高情避世，而骠骑劝之令仕。

答曰：“予第五之名，何必减骠骑？

” 阮光禄在东山，萧然无事，常内足于怀。

有人以问王右军，右军曰：“此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此？

” 孔车骑少有嘉遁意，年四十余，始应安东命。

未仕宦时，常独寝，歌吹自箴诲，自称孔郎，游散名山。

百姓谓有道术，为生立庙。

今犹有孔郎庙。

南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。

于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟之益，徵为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。

驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。

一见冲，因陈无用，翛然而退。

居阳岐积年，衣食有无常与村人共。

值己匮乏，村人亦如之。

甚厚，为乡闾所安。

南阳翟道渊与汝南周子南少相友，共隐于寻阳。

庾太尉说周以当世之务，周遂仕，翟秉志弥固。

其后周诣翟，翟不与语。

孟万年及弟少孤，居武昌阳新县。

万年游宦，有盛名当世，少孤未尝出，京邑人士思欲见之，乃遣信报少孤，云“兄病笃”。

狼狈至都。

时贤见之者，莫不嗟重，因相谓曰：“少孤如此，万年可死。

” 康僧渊在豫章，去郭数十里，立精舍。

旁连岭，带长川，芳林列于轩庭，清流激于堂宇。

乃闲居研讲，希心理味，庾公诸人多往看之。

观其运用吐纳，风流转佳。

加已处之怡然，亦有以自得，声名乃兴。

后不堪，遂出。

戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。

谢太傅曰：“卿兄弟志业，何其太殊？

”戴曰：“下官‘不堪其忧’，家弟‘不改其乐’。

” 许玄度隐在永兴南幽穴中，每致四方诸侯之遗。

或谓许曰：“尝闻箕山人，似不尔耳！

”许曰：“筐篚苞苴，故当轻于天下之宝耳！

” 范宣未尝入公门。

韩康伯与同载，遂诱俱入郡。

范便于车后趋下。

郗超每闻欲高尚隐退者，辄为办百万资，并为造立居宇。

在剡为戴公起宅，甚精整。

戴始往旧居，与所亲书曰：“近至剡，如官舍。

”郗为傅约亦办百万资，傅隐事差互，故不果遗。

许掾好游山水，而体便登陟。

时人云：“许非徒有胜情，实有济胜之具。

” 郗尚书与谢居士善。

常称：“谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。

”

宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。

客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。

炊忘箸箄，饭落釜中。

太丘问：“炊何不馏？

”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘箸箄，饭今成糜。

”太丘曰：“尔颇有所识不？

”对曰：“仿佛志之。

”二子俱说，更相易夺，言无遗失。

太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也？

” 何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。

因晏在宫内，欲以为子。

晏乃画地令方，自处其中。

人问其故？

答曰：“何氏之庐也。

”魏武知之，即遣还。

晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。

明帝问何以致泣？

具以东渡意告之。

因问明帝：“汝意谓长安何如日远？

”答曰：“日远。

不闻人从日边来，居然可知。

”元帝异之。

明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。

乃答曰：“日近。

”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？

”答曰：“举目见日，不见长安。

” 司空顾和与时贤共清言，张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。

于时闻语，神情如不相属。

瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。

顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。

” 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦。

母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且箸襦，寻作复（巾军）。

”儿云：“已足，不须复（巾军）也。

”母问其故？

答曰：“火在熨斗中而柄热，今既箸襦，下亦当暖，故不须耳。

”母甚异之，知为国器。

晋孝武年十二，时冬天，昼日不箸复衣，但箸单练衫五六重，夜则累茵褥。

谢公谏曰：“圣体宜令有常。

陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。

”帝曰：“昼动夜静。

”谢公出叹曰：“上理不减先帝。

” 桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑与送故文武别，因指与南郡：“此皆汝家故吏佐。

”玄应声恸哭，酸感傍人。

车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之。

”鞠爱过于所生。

杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作「活」字，便去。

杨见，即令坏之。

既竟，曰：「门中『活』，『阔』字。

王正嫌门大也。

」 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题「合」字以示众。

众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：「公教人啖一口也，复何疑？

」 魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作「黄绢幼妇，外孙齑臼」八字。

魏武谓修曰：「解不？

」答曰：「解。

」魏武曰：「卿未可言，待我思之。

」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。

」令修别记所知。

修曰：「黄绢，色丝也，于字为绝。

幼妇，少女也，于字为妙。

外孙，女子也，于字为好。

齑臼，受辛也，于字为辞。

所谓『绝妙好辞』也。

」魏武亦记之，与修同，乃叹曰：「我才不及卿，乃觉三十里。

」 魏武征袁本初，治装，余有数十斛竹片，咸长数寸，众云并不堪用，正令烧除。

太祖思所以用之，谓可为竹椑楯，而未显其言。

驰使问主簿杨德祖。

应声答之，与帝心同。

众伏其辩悟。

王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂。

温峤为丹阳尹，帝令断大桁，故未断，帝大怒，瞋目，左右莫不悚惧。

召诸公来。

峤至不谢，但求酒炙。

王导须臾至，徒跣下地，谢曰：「天威在颜，遂使温峤不容得谢。

」峤于是下谢，帝乃释然。

诸公共叹王机悟名言。

郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。

郗于事机素暗，遣笺诣桓：「方欲共奖王室，修复园陵。

」世子嘉宾出行，于道上闻信至，急取笺，视竟，寸寸毁裂，便回。

还更作笺，自陈老病，不堪人闲，欲乞闲地自养。

宣武得笺大喜，即诏转公督五郡，会稽太守。

王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊。

时彦同游者，连镳俱进。

唯东亭一人常在前，觉数十步，诸人莫之解。

石头等既疲倦，俄而乘舆回，诸人皆似从官，唯东亭弈弈在前。

其悟捷如此。

汉武帝乳母尝于外犯事，帝欲申宪，乳母求救东方朔。

朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者，将去时但当屡顾帝，慎勿言！

此或可万一冀耳。

”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！

帝岂复忆汝乳哺时恩邪？

”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之，即敕免罪。

京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？

所任何人？

”答曰：“其任人不忠。

”房曰：“知不忠而任之，何邪？

”曰：“亡国之君，各贤其臣，岂知不忠而任之？

”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。

” 陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。

其母愍之，窃以锦被蒙上。

郭林宗吊而见之，谓曰：“卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？

孔子曰：‘衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？

’吾不取也！

”奋衣而去。

自后宾客绝百所日。

孙休好射雉，至其时则晨去夕反。

群臣莫不止谏：“此为小物，何足甚耽？

”休曰：“虽为小物，耿介过人，朕所以好之。

” 孙皓问丞相陆凯曰：“卿一宗在朝有几人？

”陆曰：“二相、五侯、将军十余人。

”皓曰：“盛哉！

”陆曰：“君贤臣忠，国之盛也。

父慈子孝，家之盛也。

今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛！

” 何晏、邓扬令管辂作卦，云：“不知位至三公不？

”卦成，辂称引古义，深以戒之。

扬曰：“此老生之常谈。

”晏曰：“知几其神乎！

古人以为难。

交疏吐诚，今人以为难。

今君一面尽二难之道，可谓‘明德惟馨’。

诗不云乎：‘中心藏之，何日忘之！

’” 晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意。

诸名臣亦多献直言。

帝尝在陵云台上坐，卫瓘在侧，欲申其怀，因如醉跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜。

”帝虽悟，因笑曰：“公醉邪？

” 王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事。

夷甫患之而不能禁。

时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护，郭氏惮之。

夷甫骤谏之，乃曰：“非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可。

”郭氏小为之损。

王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言“钱”字。

妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。

夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：“举却阿堵物。

” 王平子年十四、五，见王夷甫妻郭氏贪欲，令婢路上儋粪。

平子谏之，并言不可。

郭大怒，谓平子曰：“昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎！

”急捉衣裾，将与杖。

平子饶力，争得脱，逾窗而走。

元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏。

帝许之，命酌酒，一酣，从是遂断。

谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头。

敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣。

”鲲曰：“何为其然？

但使自今已后，日亡日去耳！

”敦又称疾不朝，鲲谕敦曰：“近者，明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达。

若能朝天子，使群臣释然，万物之心，于是乃服。

仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯，则勋侔一匡，名垂千载。

”时人以为名言。

元皇帝时，廷尉张闿在小市居，私作都门，早闭晚开。

群小患之，诣州府诉，不得理，遂至檛登闻鼓，犹不被判。

闻贺司空出，至破冈，连名诣贺诉。

贺曰：“身被徵作礼官，不关此事。

”群小叩头曰：“若府君复不见治，便无所诉。

”贺未语，令且去，见张廷尉当为及之。

张闻，即毁门，自至方山迎贺。

贺出见辞之曰：“此不必见关，但与君门情，相为惜之。

”张愧谢曰：“小人有如此，始不即知，早已毁坏。

” 郗太尉晚节好谈，既雅非所经，而甚矜之。

后朝觐，以王丞相末年多可恨，每见，必欲苦相规诫。

王公知其意，每引作它言。

临还镇，故命驾诣丞相。

丞相翘须厉色，上坐便言：“方当乖别，必欲言其所见。

”意满口重，辞殊不流。

王公摄其次曰：“后面未期，亦欲尽所怀，愿公勿复谈。

”郗遂大瞋，冰衿而出，不得一言。

王丞相为扬州，遣八部从事之职。

顾和时为下传还，同时俱见。

诸从事各奏二千石官长得失，至和独无言。

王问顾曰：“卿何所闻？

”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以为察察之政？

”丞相咨嗟称佳，诸从事自视缺然也。

苏峻东征沈充，请吏部郎陆迈与俱。

将至吴，密敕左右，令入阊门放火以示威。

陆知其意，谓峻曰：“吴治平未久，必将有乱。

若为乱阶，请从我家始。

”峻遂止。

陆玩拜司空，有人诣之，索美酒，得，便自起，泻箸梁柱间地，祝曰：“当今乏才，以尔为柱石之用，莫倾人栋梁。

”玩笑曰：“戢卿良箴。

” 小庾在荆州，公朝大会，问诸僚佐曰：“我欲为汉高、魏武何如？

”一坐莫答，长史江虨曰：“愿明公为桓、文之事，不愿作汉高、魏武也。

” 罗君章为桓宣武从事，谢镇西作江夏，往检校之。

罗既至，初不问郡事。

径就谢数日，饮酒而还。

桓公问有何事？

君章云：“不审公谓谢尚何似人？

”桓公曰：“仁祖是胜我许人。

”君章云：“岂有胜公人而行非者，故一无所问。

”桓公奇其意而不责也。

王右军与王敬仁、许玄度并善。

二人亡后，右军为论议更克。

孔岩诫之曰：“明府昔与王、许周旋有情，及逝没之后，无慎终之好，民所不取。

”右军甚愧。

谢中郎在寿春败，临奔走，犹求玉帖镫。

太傅在军，前后初无损益之言。

尔日犹云：“当今岂须烦此？

” 王大语东亭：“卿乃复论成不恶，那得与僧弥戏！

” 殷觊病困，看人政见半面。

殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以消息所患。

觊答曰：“我病自当差，正忧汝患耳！

” 远公在庐山中，虽老，讲论不辍。

弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照。

但愿朝阳之晖，与时并明耳。

”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。

高足之徒，皆肃然增敬。

桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛。

五六十里中，旌旗蔽隰。

骋良马，驰击若飞，双甄所指，不避陵壑。

或行陈不整，（上鹿下君）兔腾逸，参佐无不被系束。

桓道恭，玄之族也，时为贼曹参军，颇敢直言。

常自带绛绵绳箸腰中，玄问“此何为？

”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。

”玄自此小差。

王绪、王国宝相为唇齿，并上下权要。

王大不平其如此，乃谓绪曰：“汝为此欻欻，曾不虑狱吏之为贵乎？

” 桓玄欲以谢太傅宅为营，谢混曰：“召伯之仁，犹惠及甘棠。

文靖之德，更不保五亩之宅。

”玄惭而止。

汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。

蔡伯喈评之曰：“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下。

犯上难，摄下易。

”仲举遂在三君之下，元礼居八俊之上。

庞士元至吴，吴人并友之。

见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰：“陆子所谓驽马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远。

”或问：“如所目，陆为胜邪？

”曰：“驽马虽精速，能致一人耳。

驽牛一日行百里，所致岂一人哉？

”吴人无以难。

“全子好声名，似汝南樊子昭。

” 顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈？

”曰：“陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子。

论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。

”劭亦安其言。

诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。

于时以为“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗”。

诞在魏与夏侯玄齐名。

瑾在吴，吴朝服其弘量。

司马文王问武陔：“陈玄伯何如其父司空？

”陔曰：“通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也。

明练简至，立功立事，过之。

” 正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈寔，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群，荀顗方陈泰。

又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴頠方王戎，裴邈方王玄。

冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器。

淮与裴頠、乐广友善，遣见之。

頠性弘方，爱乔之有高韵，谓淮曰：“乔当及卿，髦小减也。

”广性清淳，爱髦之有神检，谓淮曰：“乔自及卿，然髦尤精出。

”淮笑曰：“我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣。

”论者评之：以为乔虽高韵，而检不匝。

乐言为得。

然并为后出之俊。

刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。

” 王夷甫云：“闾丘冲，优于满奋、郝隆。

此三人并是高才，冲最先达。

” 王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作碑云：“当时标榜，为乐广之俪。

” 庾中郎与王平子雁行。

王大将军在西朝时，见周侯辄扇障面不得住。

后度江左，不能复尔。

王叹曰：“不知我进，伯仁退？

” 会稽虞（马斐），元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。

王丞相尝谓（马斐）曰：“孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？

”（马斐）未达而丧。

明帝问周伯仁：“卿自谓何如郗鉴？

”周曰：“鉴方臣，如有功夫。

”复问郗。

郗曰：“周顗比臣，有国士门风。

” 王大将军下，庾公问：“卿有四友，何者是？

”答曰：“君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彦国。

阿平故当最劣。

”庾曰：“似未肯劣。

”庾又问：“何者居其右？

”王曰：“自有人。

”又问：“何者是？

”王曰：“噫！

其自有公论。

”左右蹑公，公乃止。

人问丞相：“周侯何如和峤？

”答曰：“长舆嵯櫱。

” 明帝问谢鲲：“君自谓何如庾亮？

”答曰：“端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮。

一丘一壑，自谓过之。

” 王丞相二弟不过江，曰颍，曰敞。

时论以颍比邓伯道，敞比温忠武。

议郎、祭酒者也。

明帝问周侯：“论者以卿比郗鉴，云何？

”周曰：“陛下不须牵顗比。

” 王丞相云：“顷下论以我比安期、千里。

亦推此二人。

唯共推太尉，此君特秀。

” 宋袆曾为王大将军妾，后属谢镇西。

镇西问袆：“我何如王？

”答曰：“王比使君，田舍、贵人耳！

”镇西妖冶故也。

明帝问周伯仁：“卿自谓何如庾元规？

”对曰：“萧条方外，亮不如臣。

从容廊庙，臣不如亮。

” 王丞相辟王蓝田为掾，庾公问丞相：“蓝田何似？

”王曰：“真独简贵，不减父祖。

然旷澹处，故当不如尔。

” 卞望之云：“郗公体中有三反：方于事上，好下佞己，一反。

治身清贞，大修计校，二反。

自好读书，憎人学问，三反。

” 世论温太真，是过江第二流之高者。

时名辈共说人物，第一将尽之闲，温常失色。

王丞相云：“见谢仁祖之令人得上。

与何次道语，唯举手指地曰：‘正自尔馨！

’” 何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。

阮思旷慨然曰：“次道自不至此。

但布衣超居宰相之位，可恨！

唯此一条而已。

” 王右军少时，丞相云：“逸少何缘复减万安邪？

” 郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。

王右军向刘尹称之。

刘问“何如方回？

”王曰：“此正小人有意向耳！

何得便比方回？

”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳！

” 时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。

” 简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。

” 时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？

多谓立惠帝为重。

桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？

” 人问殷渊源：“当世王公以卿比裴叔道，云何？

”殷曰：“故当以识通暗处。

” 抚军问殷浩：“卿定何如裴逸民？

”良久答曰：“故当胜耳。

” 桓公少与殷侯齐名，常有竞心。

桓问殷：“卿何如我？

”殷云：“我与我周旋久，宁作我。

” 抚军问孙兴公：“刘真长何如？

”曰：“清蔚简令。

”“王仲祖何如？

”曰：“温润恬和。

”“桓温何如？

”曰：“高爽迈出。

”“谢仁祖何如？

”曰：“清易令达。

”“阮思旷何如？

”曰：“弘润通长。

”“袁羊何如？

”曰：“洮洮清便。

”“殷洪远何如？

”曰：“远有致思。

”“卿自谓何如？

”曰：“下官才能所经，悉不如诸贤。

至于斟酌时宜，笼罩当世，亦多所不及。

然以不才，时复托怀玄胜，远咏老、庄，萧条高寄，不与时务经怀，自谓此心无所与让也。

” 桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？

”刘曰：“极进，然故是第二流中人耳！

”桓曰：“第一流复是谁？

”刘曰：“正是我辈耳！

” 殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。

” 人问抚军：“殷浩谈竟何如？

”答曰：“不能胜人，差可献酬群心。

” 简文云：“谢安南清令不如其弟，学义不及孔岩，居然自胜。

” 未废海西公时，王元琳问桓元子：“箕子、比干，迹异心同，不审明公孰是孰非？

”曰：“仁称不异，宁为管仲。

” 刘丹阳、王长史在瓦官寺集，桓护军亦在坐，共商略西朝及江左人物。

或问：“杜弘治何如卫虎？

”桓答曰：“弘治肤清，卫虎奕奕神令。

”王、刘善其言。

刘尹抚王长史背曰：“阿奴比丞相，但有都长。

” 刘尹、王长史同坐，长史酒酣起舞。

刘尹曰：“阿奴今日不复减向子期。

” 桓公问孔西阳：“安石何如仲文？

”孔思未对，反问公曰：“何如？

”答曰：“安石居然不可陵践其处，故乃胜也。

” 谢公与时贤共赏说，遏、胡儿并在坐。

公问李弘度曰：“卿家平阳，何如乐令？

”于是李潸然流涕曰：“赵王篡逆，乐令亲授玺绶。

亡伯雅正，耻处乱朝，遂至仰药。

恐难以相比！

此自显于事实，非私亲之言。

”谢公语胡儿曰：“有识者果不异人意。

” 王修龄问王长史：“我家临川，何如卿家宛陵？

”长史未答，修龄曰：“临川誉贵。

”长史曰：“宛陵未为不贵。

” 刘尹至王长史许清言，时苟子年十三，倚床边听。

既去，问父曰：“刘尹语何如尊？

”长史曰：“韶音令辞，不如我。

往辄破的，胜我。

” 谢万寿春败后，简文问郗超：“万自可败，那得乃尔失士卒情？

”超曰：“伊以率任之性，欲区别智勇。

” 刘尹谓谢仁祖曰：“自吾有四友，门人加亲。

”谓许玄度曰：“自吾有由，恶言不及于耳。

”二人皆受而不恨。

世目殷中军：“思纬淹通，比羊叔子。

” 有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。

桓公停欲言，中悔曰：“卿喜传人语，不能复语卿。

” 王中郎尝问刘长沙曰：“我何如苟子？

”刘答曰：“卿才乃当不胜苟子，然会名处多。

”王笑曰：“痴！

” 支道林问孙兴公：“君何如许掾？

”孙曰：“高情远致，弟子蚤已服膺。

一吟一咏，许将北面。

” 王右军问许玄度：“卿自言何如安石？

”许未答，王因曰：“安石故相为雄，阿万当裂眼争邪？

” 刘尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。

” 谢公云：“金谷中苏绍最胜。

”绍是石崇姊夫，苏则孙，愉子也。

刘尹目庾中郎：“虽言不愔愔似道，突兀差可以拟道。

” 孙承公云：“谢公清于无奕，润于林道。

” 或问林公：“司州何如二谢？

”林公曰：“故当攀安提万。

” 孙兴公、许玄度皆一时名流。

或重许高情，则鄙孙秽行。

或爱孙才藻，而无取于许。

郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至。

”又曰：“右军诣嘉宾。

”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳！

”谢公以嘉宾言为得。

庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯。

志力强正，吾愧文度。

自此以还，吾皆百之。

” 王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。

” 简文问孙兴公：“袁羊何似？

”答曰：“不知者不负其才。

知之者无取其体。

” 蔡叔子云：“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。

” 郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？

”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。

”又问：“殷何如支？

”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。

然亹亹论辩，恐殷欲制支。

” 庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。

曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。

人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。

” 卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴：“君家道卫君长云何？

”孙曰：“云是世业人。

”谢曰：“殊不尔，卫自是理义人。

”于时以比殷洪远。

王子敬问谢公：“林公何如庾公？

”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，庾公自足没林公。

” 谢遏诸人共道竹林优劣，谢公云：“先辈初不臧贬七贤。

” 有人以王中郎比车骑，车骑闻之曰：“伊窟窟成就。

” 谢太傅谓王孝伯：“刘尹亦奇自知，然不言胜长史。

” 王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。

既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？

”谢公曰：“小者最胜。

”客曰：“何以知之？

”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。

” 谢公问王子敬：“君书何如君家尊？

”答曰：“固当不同。

”公曰：“外人论殊不尔。

”王曰：“外人那得知？

” 王孝伯问谢太傅：“林公何如长史？

”太傅曰：“长史韶兴。

”问：“何如刘尹？

”谢曰：“噫！

刘尹秀。

”王曰：“若如公言，并不如此二人邪？

”谢云：“身意正尔也。

” 人有问太傅：“子敬可是先辈谁比？

”谢曰：“阿敬近撮王、刘之标。

” 谢公语孝伯：“君祖比刘尹，故为得逮。

”孝伯云：“刘尹非不能逮，直不逮。

” 袁彦伯为吏部郎，子敬与郗嘉宾书曰：“彦伯已入，殊足顿兴往之气。

故知捶挞自难为人，冀小却，当复差耳。

” 王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。

子敬赏井丹高洁，子猷云：“未若长卿慢世。

” 有人问袁侍中曰：“殷仲堪何如韩康伯？

”答曰：“理义所得，优劣乃复未辨。

然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。

”故殷作诔云：“荆门昼掩，闲庭晏然。

” 王子敬问谢公：“嘉宾何如道季？

”答曰：“道季诚复钞撮清悟，嘉宾故自上。

” 王珣疾，临困，问王武冈曰：“世论以我家领军比谁？

”武冈曰：“世以比王北中郎。

”东亭转卧向壁，叹曰：“人固不可以无年！

” 王孝伯道谢公：“浓至。

”又曰：“长史虚，刘尹秀，谢公融。

” 王孝伯问谢公：“林公何如右军？

”谢曰：“右军胜林公，林公在司州前亦贵彻。

” 桓玄为太傅，大会，朝臣毕集。

坐裁竟，问王桢之曰：“我何如卿第七叔？

”于时宾客为之咽气。

王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公是千载之英。

”一坐欢然。

桓玄问刘太常曰：“我何如谢太傅？

”刘答曰：“公高，太傅深。

”又曰：“何如贤舅子敬？

”答曰：“樝、梨、橘、柚，各有其美。

” 旧以桓谦比殷仲文。

桓玄时，仲文入，桓于庭中望见之，谓同坐曰：“我家中军，那得及此也！

”

陈仲举尝叹曰：“若周子居者，真治国之器。

譬诸宝剑，则世之干将。

” 世目李元礼：“谡谡如劲松下风。

” 谢子微见许子将兄弟曰：“平舆之渊，有二龙焉。

”见许子政弱冠之时，叹曰：“若许子政者，有干国之器。

正色忠謇，则陈仲举之匹。

伐恶退不肖，范孟博之风。

” 公孙度目邴原：所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。

钟士季目王安丰：阿戎了了解人意。

谓裴公之谈，经日不竭。

吏部郎阙，文帝问其人于钟会。

会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也。

”于是用裴。

王浚冲、裴叔则二人，总角诣钟士季。

须臾去后，客问钟曰：“向二童何如？

”钟曰：“裴楷清通，王戎简要。

后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。

” 谚曰：“后来领袖有裴秀。

” 裴令公目夏侯太初：“肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。

”一曰：“如入宗庙，琅琅但见礼乐器。

见钟士季，如观武库，但睹矛戟。

见傅兰硕，江廧靡所不有。

见山巨源，如登山临下，幽然深远。

” 羊公还洛，郭奕为野王令。

羊至界，遣人要之。

郭便自往。

既见，叹曰：“羊叔子何必减郭太业！

”复往羊许，小悉还，又叹曰：“羊叔子去人远矣！

”羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。

复叹曰：“羊叔子何必减颜子！

” 王戎目山巨源：“如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。

” 羊长和父繇，与太傅祜同堂相善，仕至车骑掾。

蚤卒。

长和兄弟五人，幼孤。

祜来哭，见长和哀容举止，宛若成人，乃叹曰：“从兄不亡矣！

” 山公举阮咸为吏部郎，目曰：“清真寡欲，万物不能移也。

” 王戎目阮文业：“清伦有鉴识，汉元以来，未有此人。

” 武元夏目裴、王曰：“戎尚约，楷清通。

” 庾子嵩目和峤：“森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。

” 王戎云：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。

” 王汝南既除所生服，遂停墓所。

兄子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。

济脱时过，止寒温而已。

后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕。

仍与语，转造清微。

济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。

遂留共语，弥日累夜。

济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：“家有名士，三十年而不知！

”济去，叔送至门。

济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。

济聊问叔：“好骑乘不？

”曰：“亦好尔。

”济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。

济益叹其难测，非复一事。

既还，浑问济：“何以暂行累日？

”济曰：“始得一叔。

”浑问其故？

济具叹述如此。

浑曰：“何如我？

”济曰：“济以上人。

”武帝每见济，辄以湛调之曰：“卿家痴叔死未？

”济常无以答。

既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。

”称其实美。

帝曰：“谁比？

”济曰：“山涛以下，魏舒以上。

”于是显名。

年二十八，始宦。

裴仆射时人谓为言谈之林薮。

张华见褚陶，语陆平原曰：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳。

谓东南之宝已尽，不意复见褚生。

”陆曰：“公未睹不鸣不跃者耳！

” 有问秀才：“吴旧姓何如？

”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。

朱永长理物之至德，清选之高望。

严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹。

顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章。

张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。

陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。

凡此诸君：以洪笔为锄耒，以纸札为良田。

以玄默为稼穑，以义理为丰年。

以谈论为英华，以忠恕为珍宝。

著文章为锦绣，蕴五经为缯帛。

坐谦虚为席荐，张义让为帷幕。

行仁义为室宇，修道德为广宅。

” 人问王夷甫：“山巨源义理何如？

是谁辈？

”王曰：“此人初不肯以谈自居，然不读老、庄，时闻其咏，往往与其旨合。

” 洛中雅雅有三嘏：刘粹字纯嘏，宏字终嘏，漠字冲嘏，是亲兄弟。

王安丰甥，并是王安丰女婿。

宏，真长祖也。

洛中铮铮冯惠卿，名荪，是播子。

荪与邢乔俱司徒李胤外孙，及胤子顺并知名。

时称：“冯才清，李才明，纯粹邢。

” 卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之曰：“自昔诸人没已来，常恐微言将绝。

今乃复闻斯言于君矣！

”命子弟造之曰：“此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。

” 王太尉曰：“见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也。

若死而可作，当与之同归。

”或云王戎语。

王夷甫自叹：“我与乐令谈，未尝不觉我言为烦。

” 郭子玄有俊才，能言老、庄。

庾敱尝称之，每曰：“郭子玄何必减庾子嵩！

” 王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊。

”太尉答曰：“诚不如卿落落穆穆。

” 太傅有三才：刘庆孙长才，潘阳仲大才，裴景声清才。

林下诸贤，各有俊才子。

籍子浑，器量弘旷。

康子绍，清远雅正。

涛子简，疏通高素。

咸子瞻，虚夷有远志。

瞻弟孚，爽朗多所遗。

秀子纯、悌，并令淑有清流。

戎子万子，有大成之风，苗而不秀。

唯伶子无闻。

凡此诸子，唯瞻为冠，绍、简亦见重当世。

庾子躬有废疾，甚知名。

家在城西，号曰城西公府。

王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。

” 王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。

” 司马太傅府多名士，一时俊异。

庾文康云：“见子嵩在其中，常自神王。

” 太傅东海王镇许昌，以王安期为记室参军，雅相知重。

敕世子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深。

闲习礼度，不如式瞻仪形。

讽味遗言，不如亲承音旨。

王参军人伦之表，汝其师之！

”或曰：“王、赵、邓三参军，人伦之表，汝其师之！

”谓安期、邓伯道、赵穆也。

袁宏作名士传直云王参军。

或云赵家先犹有此本。

庾太尉少为王眉子所知。

庾过江，叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑。

” 谢幼舆曰：“友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓荦有致度。

” 王公目太尉：“岩岩清峙，壁立千仞。

” 庾太尉在洛下，问讯中郎。

中郎留之云：“诸人当来。

”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日。

庾公犹忆刘、裴之才俊，元甫之清中。

蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。

士龙为人，文弱可爱。

士衡长七尺余，声作钟声，言多慷慨。

王长史是庾子躬外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人。

” 庾太尉目庾中郎：家从谈谈之许。

庾公目中郎：“神气融散，差如得上。

” 刘琨称祖车骑为朗诣，曰：“少为王敦所叹。

” 时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏。

” 王平子迈世有俊才，少所推服。

每闻卫玠言，辄叹息绝倒。

王大将军与元皇表云：“舒风概简正，允作雅人，自多于邃。

最是臣少所知拔。

中间夷甫、澄见语：‘卿知处明、茂弘。

茂弘已有令名，真副卿清论。

处明亲疏无知之者，吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之？

’臣慨然曰：‘君以此试，顷来始乃有称之者。

’言常人正自患知之使过，不知使负实。

” 周侯于荆州败绩，还，未得用。

王丞相与人书曰：“雅流弘器，何可得遗？

” 时人欲题目高坐而未能。

桓廷尉以问周侯，周侯曰：“可谓卓朗。

”桓公曰：“精神渊箸。

” 王大将军称其儿云：“其神候似欲可。

” 卞令目叔向：“朗朗如百间屋。

” 王敦为大将军，镇豫章。

卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。

于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰：“不意永嘉之中，复闻正始之音。

阿平若在，当复绝倒。

” 王平子与人书，称其儿：“风气日上，足散人怀。

” 胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖。

王丞相云：“刁玄亮之察察，戴若思之岩岩，卞望之之峰距。

” 大将军语右军：“汝是我佳子弟，当不减阮主簿。

” 世目周侯：嶷如断山。

王丞相招祖约夜语，至晓不眠。

明旦有客，公头鬓未理，亦小倦。

客曰：“公昨如是，似失眠。

”公曰：“昨与士少语，遂使人忘疲。

” 王大将军与丞相书，称杨朗曰：“世彦识器理致，才隐明断，既为国器，且是杨侯淮之子。

位望殊为陵迟，卿亦足与之处。

” 何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“来！

来！

此是君坐。

” 丞相治杨州廨舍，按行而言曰：“我正为次道治此尔！

”何少为王公所重，故屡发此叹。

王丞相拜司徒而叹曰：“刘王乔若过江，我不独拜公。

” 王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴。

王丞相以其东海子，辟为掾。

常集聚，王公每发言，众人竞赞之。

述于末坐曰：“主非尧、舜，何得事事皆是？

”丞相甚相叹赏。

世目杨朗：“沉审经断。

”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏作公方未已。

”谢公云：“朗是大才。

” 刘万安即道真从子。

庾公所谓“灼然玉举”。

又云：“千人亦见，百人亦见。

” 庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年。

桓后遇见徐宁而知之，遂致于庾公曰：“人所应有，其不必有。

人所应无，己不必无。

真海岱清士。

” 桓茂伦云：“褚季野皮里阳秋。

”谓其裁中也。

何次道尝送东人，瞻望见贾宁在后轮中，曰：“此人不死，终为诸侯上客。

” 杜弘治墓崩，哀容不称。

庾公顾谓诸客曰：“弘治至羸，不可以致哀。

”又曰：“弘治哭不可哀。

” 世称“庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷”。

庾家论云是文康称“恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉。

” 世目“杜弘治标鲜，季野穆少”。

有人目杜弘治：“标鲜清令，盛德之风，可乐咏也。

” 庾公云：“逸少国举。

”故庾倪为碑文云：“拔萃国举。

” 庾稚恭与桓温书，称“刘道生日夕在事，大小殊快。

义怀通乐，既佳，且足作友，正实良器，推此与君，同济艰不者也。

” 王蓝田拜扬州，主簿请讳，教云：“亡祖先君，名播海内，远近所知。

内讳不出于外，余无所讳。

” 萧中郎，孙丞公妇父。

刘尹在抚军坐，时拟为太常，刘尹云：“萧祖周不知便可作三公不？

自此以还，无所不堪。

” 谢太傅未冠，始出西，诣王长史，清言良久。

去后，苟子问曰：“向客何如尊？

”长史曰：“向客亹亹，为来逼人。

” 王右军语刘尹：“故当共推安石。

”刘尹曰：“若安石东山志立，当与天下共推之。

” 谢公称蓝田：“掇皮皆真。

” 桓温行经王敦墓边过，望之云：“可儿！

可儿！

” 殷中军道王右军云：“逸少清贵人。

吾于之甚至，一时无所后。

” 王仲祖称殷渊源：“非以长胜人，处长亦胜人。

” 王司州与殷中军语，叹云：“己之府奥，蚤已倾写而见，殷陈势浩汗，众源未可得测。

” 王长史谓林公：“真长可谓金玉满堂。

”林公曰：“金玉满堂，复何为简选？

”王曰：“非为简选，直致言处自寡耳。

” 王长史道江道群：“人可应有，乃不必有。

人可应无，己必无。

” 会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉，并是四族之俊，于时之桀。

孙兴公目之曰：“沈为孔家金，顗为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏。

” 王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。

刘谓王曰：“渊源真可。

”王曰：“卿故堕其云雾中。

” 刘尹每称王长史云：“性至通，而自然有节。

” 王右军道谢万石“在林泽中，为自遒上”。

叹林公“器朗神俊”。

道祖士少“风领毛骨，恐没世不复见如此人”。

道刘真长“标云柯而不扶疏”。

简文目庾赤玉：“省率治除。

”谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物。

” 殷中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器。

及其发言遣辞，往往有情致。

” 简文道王怀祖：“才既不长，于荣利又不淡。

直以真率少许，便足对人多多许。

” 林公谓王右军云：“长史作数百语，无非德音，如恨不苦。

”王曰：“长史自不欲苦物。

” 殷中军与人书，道谢万“文理转遒，成殊不易”。

王长史云：“江思悛思怀所通，不翅儒域。

” 许玄度送母，始出都，人问刘尹：“玄度定称所闻不？

”刘曰：“才情过于所闻。

” 阮光禄云：“王家有三年少：右军、安期、长豫。

” 谢公道豫章：“若遇七贤，必自把臂入林。

” 王长史叹林公：“寻微之功，不减辅嗣。

” 殷渊源在墓所几十年。

于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。

殷中军道右军：“清鉴贵要。

” 谢太傅为桓公司马，桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻，桓公云：“何烦此。

”因下共语至暝。

既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不？

” 谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。

悦子以告宣武，宣武云：“且为用半。

”赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事。

况今自乡选，反违之邪？

” 桓宣武表云：“谢尚神怀挺率，少致民誉。

” 世目谢尚为令达，阮遥集云：“清畅似达。

”或云：“尚自然令上。

” 桓大司马病。

谢公往省病，从东门入。

桓公遥望，叹曰：“吾门中久不见如此人！

” 简文目敬豫为“朗豫”。

孙兴公为庾公参军，共游白石山。

卫君长在坐，孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。

”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近。

”孙遂沐浴此言。

王右军目陈玄伯：“垒块有正骨。

” 王长史云：“刘尹知我，胜我自知。

” 王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物。

”复东听，王又曰：“自是（金本）釪后王、何人也。

” 许玄度言：“琴赋所谓‘非至精者，不能与之析理’。

刘尹其人。

‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。

” 魏隐兄弟，少有学义，总角诣谢奉。

奉与语，大说之，曰：“大宗虽衰，魏氏已复有人。

” 简文云：“渊源语不超诣简至。

然经纶思寻处，故有局陈。

” 初，法汰北来未知名，王领军供养之。

每与周旋，行来往名胜许，辄与俱。

不得汰，便停车不行。

因此名遂重。

王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。

” 谢公云：“刘尹语审细。

” 桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪刑百揆。

朝廷用违其才耳。

” 简文语嘉宾：“刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。

” 孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。

林公既非所关，听讫云：“二贤故自有才情。

” 王右军道东阳“我家阿林，章清太出”。

王长史与刘尹书，道渊源“触事长易”。

谢中郎云：“王修载乐托之性，出自门风。

” 林公云：“王敬仁是超悟人。

” 刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘曰：“昔尝北面。

” 谢太傅称王修龄曰：“司州可与林泽游。

” 谚曰：“杨州独步王文度，后来出人郤嘉宾。

” 人问王长史江虨兄弟群从，王答曰：“诸江皆复足自生活。

” 谢太傅道安北：“见之乃不使人厌，然出户去，不复使人思。

” 谢公云：“司州造胜遍决。

” 刘尹云：“见何次道饮酒，使人欲倾家酿。

” 谢太傅语真长：“阿龄于此事，故欲太厉。

”刘曰：“亦名士之高操者。

” 王子猷说：“世目士少为朗，我家亦以为彻朗。

” 谢公云：“长史语甚不多，可谓有令音。

” 谢镇西道敬仁“文学镞镞，无能不新”。

刘尹道江道群“不能言而能不言”。

林公云：“见司州警悟交至，使人不得住，亦终日忘疲。

” 世称：“苟子秀出，阿兴清和。

” 简文云：“刘尹茗柯有实理。

” 谢胡儿作著作郎，尝作王堪传。

不谙堪是何似人，咨谢公。

谢公答曰：“世胄亦被遇。

堪，烈之子，阮千里姨兄弟，潘安仁中外。

安仁诗所谓‘子亲伊姑，我父唯舅’。

是许允婿。

” 谢太傅重邓仆射，常言“天地无知，使伯道无儿”。

谢公与王右军书曰：“敬和栖托好佳。

” 吴四姓旧目云：“张文、朱武、陆忠、顾厚。

” 谢公语王孝伯：“君家蓝田，举体无常人事。

” 许掾尝诣简文，尔夜风恬月朗，乃共作曲室中语。

襟怀之咏，偏是许之所长。

辞寄清婉，有逾平日。

简文虽契素，此遇尤相咨嗟。

不觉造膝，共叉手语，达于将旦。

既而曰：“玄度才情，故未易多有许。

” 殷允出西，郗超与袁虎书云：“子思求良朋，托好足下，勿以开美求之。

”世目袁为“开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度。

” 谢车骑问谢公：“真长性至峭，何足乃重？

”答曰：“是不见耳！

阿见子敬，尚使人不能已。

” 谢公领中书监，王东亭有事应同上省，王后至，坐促，王、谢虽不通，太傅犹敛膝容之。

王神意闲畅，谢公倾目。

还谓刘夫人曰：“向见阿瓜，故自未易有。

虽不相关，正是使人不能已已。

” 王子敬语谢公：“公故萧洒。

”谢曰：“身不萧洒。

君道身最得，身正自调畅。

” 谢车骑初见王文度曰：“见文度虽萧洒相遇，其复愔愔竟夕。

” 范豫章谓王荆州：“卿风流俊望，真后来之秀。

”王曰：“不有此舅，焉有此甥？

” 子敬与子猷书，道“兄伯萧索寡会，遇酒则酣畅忘反，乃自可矜”。

张天锡世雄凉州，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也。

闻皇京多才，钦羡弥至。

犹在渚住，司马著作往诣之。

言容鄙陋，无可观听。

天锡心甚悔来，以遐外可以自固。

王弥有俊才美誉，当时闻而造焉。

既至，天锡见其风神清令，言话如流，陈说古今，无不贯悉。

又谙人物氏族，中来皆有证据。

天锡讶服。

王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂致疑隙。

然每至兴会，故有相思。

时恭尝行散至京口谢堂，于时清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。

” 司马太傅为二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。

” 王恭有清辞简旨，能叙说，而读书少，颇有重出。

有人道孝伯常有新意，不觉为烦。

殷仲堪丧后，桓玄问仲文：“卿家仲堪，定是何似人？

”仲文曰：“虽不能休明一世，足以映彻九泉。

”