左传·隐公·隐公三年

【经】四年春王二月，莒人伐杞，取牟娄。

戊申，卫州吁弑其君完。

夏，公及宋公遇于清。

宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

秋，翬帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。

九月，卫人杀州吁于濮。

冬十有二月，卫人立晋。

【传】四年春，卫州吁弑桓公而立。

公与宋公为会，将寻宿之盟。

未及期，卫人来告乱。

夏，公及宋公遇于清。

宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。

及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰：「君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。

」宋人许之。

于是，陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。

公问于众仲曰：「卫州吁其成乎？

」对曰：「臣闻以德和民，不闻以乱。

以乱，犹治丝而棼之也。

夫州吁，阻兵而安忍。

阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。

夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。

夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。

」 秋，诸侯复伐郑。

宋公使来乞师，公辞之。

羽父请以师会之，公弗许，固请而行。

故书曰「翬帅师」，疾之也。

诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。

州吁未能和其民，厚问定君于石子。

石子曰：「王觐为可。

」曰：「何以得觐？

」曰：「陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。

」厚从州吁如陈。

石碏使告于陈曰：「卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。

此二人者，实弑寡君，敢即图之。

」陈人执之而请莅于卫。

九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰乳羊肩莅杀石厚于陈。

君子曰：「石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。

『大义灭亲』，其是之谓乎！

」 卫人逆公子晋于邢。

冬十二月，宣公即位。

书曰「卫人立晋」众也。

【经】五年春，公矢鱼于棠。

夏四月，葬卫桓公。

秋，卫师入郕。

九月，考仲子之宫。

初献六羽。

邾人、郑人伐宋。

螟。

冬十有二月辛巳，公子彄卒。

宋人伐郑，围长葛。

【传】五年春，公将如棠观鱼者。

臧僖伯谏曰：「凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。

君将纳民于轨物者也。

故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物谓之乱政。

乱政亟行，所以败也。

故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆于农隙以讲事也。

三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。

昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。

鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也。

若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。

」公曰：「吾将略地焉。

」遂往，陈鱼而观之。

僖伯称疾，不从。

书曰「公矢鱼于棠」，非礼也，且言远地也。

曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。

翼侯奔随。

夏，葬卫桓公。

卫乱，是以缓。

四月，郑人侵卫牧，以报东门之役。

卫人以燕师伐郑。

郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。

燕人畏郑三军而不虞制人。

六月，郑二公子以制人败燕师于北制。

君子曰：「不备不虞，不可以师。

」 曲沃叛王。

秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼。

卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。

九月，考仲子之宫，将万焉。

公问羽数于众仲。

对曰：「天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。

夫舞所以节八音而行八风，故自八以下。

」公从之。

于是初献六羽，始用六佾也。

宋人取邾田。

邾人告于郑曰：「请君释憾于宋，敝邑为道。

」郑人以王师会之。

伐宋，入其郛，以报东门之役。

宋人使来告命。

公闻其入郛也，将救之，问于使者曰：「师何及？

」对曰：「未及国。

」公怒，乃止，辞使者曰：「君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰『师未及国』，非寡人之所敢知也。

」 冬十二月辛已，臧僖伯卒。

公曰：「叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。

葬之加一等。

宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。

【经】七年春王三月，叔姬归于纪。

滕侯卒。

夏，城中丘。

齐侯使其弟年来聘。

秋，公伐邾。

冬，天王使凡伯来聘。

戎伐凡伯于楚丘以归。

【传】七年春，滕侯卒。

不书名，未同盟也。

凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终嗣也，以继好息民，谓之礼经。

夏，城中丘，书，不时也。

齐侯使夷仲年来聘，结艾之盟也。

秋，宋及郑平。

七月庚申，盟于宿。

公伐邾，为宋讨也。

初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。

冬，王使凡伯来聘。

还，戎伐之于楚丘以归。

陈及郑平。

十二月，陈五父如郑莅盟。

壬申，及郑伯盟，歃如忘泄伯曰：「五父必不免，不赖盟矣。

」 郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。

郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。

郑伯许之，乃成昏。

【经】八年春，宋公、卫侯遇于垂。

三月，郑伯使宛来归祊。

庚寅，我入祊。

夏六月己亥，蔡侯考父卒。

辛亥，宿男卒。

秋七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。

八月，葬蔡宣公。

九月辛卯，公及莒入盟于浮来。

螟。

冬十有二月，无骇卒。

【传】八年春，齐侯将平宋、卫，有会期。

宋公以币请于卫，请先相见，卫侯许之，故遇于犬丘。

郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田。

三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。

夏，虢公忌父始作卿士于周。

四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。

辛亥，以妫氏归。

甲寅，入于郑。

陈金咸子送女。

先配而后祖。

金咸子曰：「是不为夫妇。

诬其祖矣，非礼也，何以能育？

」 齐人卒平宋、卫于郑。

秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。

八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。

公及莒人盟于浮来，以成纪好也。

冬，齐侯使来告成三国。

公使众仲对曰：「君释三国之图以鸠其民，君之惠也。

寡君闻命矣，敢不承受君之明德。

」 无骇卒。

羽父请谥与族。

公问族于众仲。

众仲对曰：「天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。

诸侯以字为谥，因以为族。

官有世功，则有官族，邑亦如之。

」公命以字为展氏。

【经】九年春，天子使南季来聘。

三月癸酉，大雨，震电。

庚辰，大雨雪。

挟卒。

夏，城郎。

秋七月。

冬，公会齐侯于防。

【传】九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，书始也。

庚辰，大雨雪，亦如之。

书，时失也。

凡雨，自三日以往为霖。

平地尺为大雪。

夏，城郎，书，不时也。

宋公不王。

郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。

宋以入郛之役怨公，不告命。

公怒，绝宋使。

秋，郑人以王命来告伐宋。

冬，公会齐侯于防，谋伐宋也。

北戎侵郑，郑伯御之。

患戎师，曰。

「彼徒我车，惧其侵轶我也。

」公子突曰：「使勇而无刚者尝寇，而速去之。

君为三覆以待之。

戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。

先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。

乃可以逞。

」从之。

戎人之前遇覆者奔。

祝聃逐之。

衷戎师，前后击之，尽殪。

戎师大奔。

十一月甲寅，郑人大败戎师。

【经】二年春，公会戎于潜。

夏五月，莒人入向。

无骇帅师入极。

秋八月庚辰，公及戎盟于唐。

九月，纪裂繻来逆女。

冬十月，伯姬归于纪。

纪子帛、莒子盟于密。

十有二月乙卯，夫人子氏薨。

郑人伐卫。

【传】二年春，公会戎于潜，修惠公之好也。

戎请盟，公辞。

莒子娶于向，向姜不安莒而归。

夏，莒人入向以姜氏还。

司空无骇入极，费庈父胜之。

戎请盟。

秋，盟于唐，复修戎好也。

九月，纪裂繻来逆女，卿为君逆也。

冬，纪子帛、莒子盟于密，鲁故也。

郑人伐卫，讨公孙滑之乱也。

孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之。

若汤，则闻而知之。

由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之。

若文王，则闻而知之。

由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之。

若孔子，则闻而知之。

由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也。

近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。

”

万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！

吾党之士狂简，进取，不忘其初。

’孔子在陈，何思鲁之狂士？

” 孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！

狂者进取，狷者有所不为也’。

孔子岂不欲中道哉？

不可必得，故思其次也。

” “敢问何如斯可谓狂矣？

”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣。

” “何以谓之狂也？

”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。

夷考其行而不掩焉者也。

狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也，是又其次也。

孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！

乡原，德之贼也。

’”曰：“何如斯可谓之乡原矣？

” 曰：“‘何以是嘐嘐也？

言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。

行何为踽踽凉凉？

生斯世也，为斯世也，善斯可矣。

’阉然媚于世也者，是乡原也。

” 万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？

” 曰：“非之无举也，刺之无刺也。

同乎流俗，合乎污世。

居之似忠信，行之似廉洁。

众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。

孔子曰：‘恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也。

恶佞，恐其乱义也。

恶利口，恐其乱信也。

恶郑声，恐其乱乐也。

恶紫，恐其乱朱也。

恶乡原，恐其乱德也。

’君子反经而已矣。

经正，则庶民兴。

庶民兴，斯无邪慝矣。

”

曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。

公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？

”孟子曰：“脍炙哉！

” 公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？

”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。

讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。

”

孟子曰：“养心莫善于寡欲。

其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣。

其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

”