秋暮遣怀

苏、辛词中之狂，白石犹不失为狷，若梦窗、梅溪、玉田、草窗、中麓辈，面目不同，同归于乡愿而已。

稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月，曰：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？

是别有人间，那边才见，光景东头。

”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。

周介存谓“梅溪词中喜用‘偷’字，足以定其品格。

”刘融斋谓 “周旨荡而史意贪。

”此二语令人解颐。

介存谓梦窗词之佳者，如“水光云影，摇荡绿波，抚玩无极，迫寻已远。

”余览《梦窗甲乙丙丁稿》中，实无足当此者。

有之，其“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”二语乎？

梦窗之词，吾得取其词中之一语以评之，曰：“映梦窗凌乱碧。

” 玉田之词，余得取其词中之一语以评之，曰：“玉老田荒。

”

读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。

白石虽似蝉蜕尘埃，然终不免局促辕下。

东坡之词旷，稼轩之词豪。

无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。

南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵。

其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。

近人祖南宋而祧北宋，以南宋之词可学，北宋不可学也。

学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也。

学幼安者率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。

幼安之佳处，在有性情，有境界。

即以气象论，亦有“傍素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？

古今词人格调之高，无如白石。

惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。

“生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游？

”“服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

”写情如此，方为不隔。

“采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

”“天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

”写景如此，方为不隔。