尔雅·释天

【四时】 穹苍苍,天也。

春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。

【祥】 春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。

四气和谓之玉烛。

春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁。

四时和为通正,谓之景风。

甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉。

【灾】 谷不熟为饥,蔬不熟为馑,果不熟为荒,仍饥为荐。

【岁阳】 大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。

大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦,在丑曰赤奋若。

【岁名】 载,岁也。

夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。

【月阳】 月在甲曰毕,在乙曰橘,在丙曰修,在丁曰圉,在戊曰厉,在己曰则,在庚曰窒,在辛曰塞,在壬曰终,在癸曰极。

【月名】 正月为陬,二月为如,三月为寎,四月为余,五月为皋,六月为且,七月为相,八月为壮,九月为玄,十月为阳,十一月为辜,十二月为涂。

【风雨】 南风谓之凯风,东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。

焚轮谓之颓,扶摇谓之猋。

风与火为庉,回风为飘,日出而风为暴,风而雨土为霾,阴而风为曀。

天气下,地不应曰雺。

地气发,天不应曰雾。

雾谓之晦。

螮蝀谓之雩。

螮蝀,虹也。

蜺为挈贰。

弇日为蔽云,疾雷为霆霓,雨霰为霄雪。

暴雨谓之涷,小雨谓之霢霂,久雨谓之淫。

淫谓之霖,济谓之霁。

【星名】 寿星,角亢也。

天根,氐也。

天驷,房也。

大辰,房心尾也。

大火谓之大辰,析木谓之津。

箕斗之间,汉津也。

星纪,斗牵牛也。

玄枵,虚也。

颛顼之虚,虚也。

北陆,虚也。

营室谓之定。

娵觜之口,营室东壁也。

降娄,奎娄也。

大梁,昴也。

西陆,昴也。

浊谓之毕,咮谓之柳。

柳,鹑火也。

北极谓之北辰,何鼓谓之牵牛,明星谓之启明。

彗星为欃枪,奔星为彴约。

【祭名】 春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸。

祭天曰燔柴,祭地曰瘗薶,祭山曰庪县,祭川曰浮沉,祭星曰布,祭风曰磔。

是禷、是祃,师祭也。

既伯、既祷,马祭也。

禘,大祭也。

绎,又祭也。

周曰绎,商曰肜,夏曰复胙。

【讲武】 春猎为蒐,夏猎为苗,秋猎为狝,冬猎为狩。

宵田为獠,火田为狩。

乃立冢土,戎丑攸行。

起大事、动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。

振振阗阗,出为治兵,尚威武也。

入为振旅,反尊卑也。

【旌旗】 素锦绸杠,纁帛縿。

素升齌于縿,练旒九。

饰以组,维以缕,缁广充幅。

长寻曰旐,继旐曰旆,注旄首曰旌。

有铃曰旗,错革鸟曰旟,因章曰旃。



译文、注释、简介、赏析

译文

【四时】 苍天高远,春天是苍天,夏天是晴朗的天空,秋天是晴朗的天空,冬天是高远的天空。 【祥】 春天是青阳,夏天是赤阳,秋天是白天,冬天是黑天。四种气候和谐相融,称为明亮的灯光。春天是生长,夏天是茁壮,秋天是收获,冬天是安宁。四个季节融合在一起,称为美丽的风景。甘雨及时降临,万物欣欣向荣,称之为甘露泉水。 【灾】 谷物没有熟悉,人们会饥饿;蔬菜没有熟悉,人们会挨饿;水果没有熟悉,会导致荒年。继续挨饿人们会献祭。 【岁阳】 大年份以甲开始称为阏逢,以乙开始称为旃蒙,以丙开始称为柔兆,以丁开始称为强圉,以戊开始称为著雍,以己开始称为屠维,以庚开始称为上章,以辛开始称为重光,以壬开始称为玄黓,以癸开始称为昭阳。大年份以寅开始称为摄提格,以卯开始称为单阏,以辰开始称为执徐,以巳开始称为大荒落,以午开始称为敦牂,以未开始称为协洽,以申开始称为涒滩,以酉开始称为作噩,以戌开始称为阉茂,以亥开始称为大渊献,以子开始称为困敦,以丑开始称为赤奋若。 【岁名】 载,意为岁。夏天称为岁,商代称为祀,周代称为年,唐虞时代称为载。 【月阳】 月份以甲开始称为毕,以乙开始称为橘,以丙开始称为修,以丁开始称为圉,以戊开始称为厉,以己开始称为则,以庚开始称为窒,以辛开始称为塞,以壬开始称为终,以癸开始称为极。 【月名】 正月称为陬,二月称为如,三月称为寎,四月称为余,五月称为皋,六月称为且,七月称为相,八月称为壮,九月称为玄,十月称为阳,十一月称为辜,十二月称为涂。 【风雨】 南风称为凯风,东风称为谷风,北风称为凉风,西风称为泰风。旋转的车轮称为颓风,旋转的风称为猋风。风和火相辅相成,顺风称为飘风,太阳升起时伴随着大风,风并带来雨土成为霾。阴雨天气中,地面没有回应称为雾;地下气体释放,天空没有回应称为雾。雾称为晦。螮蝀是彩虹的古称。蜺是快速飞行的鸟的古称。弇日是遮蔽云的古称,猛烈的雷声是霆霓,雨中带有冰雹称为霄雪。暴雨称为涷雨,小雨称为霢霂,连续下雨称为淫雨。持续的雨称为霖雨,停止下雨称为霁。 【星名】 寿星,即角亢。天根,即氐。天驷,即房。大辰,是房心尾。巨大的火星称为大辰,星辰运行的轨道称为津星。箕斗之间是汉津。星宿运行的方位称为斗牵牛。虚空中的星称为玄枵,颛顼所居住的地方也是虚空的地方。北陆是虚空。营室的位置称为定。娵觜之口是营室的东壁。降娄是奎娄。大梁是昴星。西陆是昴星。浊称为毕星,咮称为柳星。柳星是指短尾早鸟。北极星称为北辰,何鼓是斗牵牛。明亮的星称为启明。彗星称为欃枪,移动的星星称为彴约。 【祭名】 春天的祭祀称为祠,夏天的祭祀称为礿,秋天的祭祀称为尝,冬天的祭祀称为蒸。祭祀天称为燔柴,祭祀地称为瘗薶,祭祀山称为庪县,祭祀川流称为浮沉,祭祀星星称为布,祭祀风称为磔。禷祭、祃祭是师傅的祭祀仪式。既伯祭祀、既祷祭祀是马车的祭祀仪式。禘是一种重要的祭祀。绎是再次祭祀。周代称为绎祭,商代称为肜祭,夏代称为复胙。 【讲武】 春天的狩猎称为蒐猎,夏天的狩猎称为苗猎,秋天的狩猎称为狝猎,冬天的狩猎称为狩猎。夜间在农田中行走称为獠猎,火烧农田中的野草称为狩猎。然后修建土冢,进行军事行动。进行重大事业、动员大众,必须先有事务涉及社会,然后才能出发,称之为适宜。人们纷纷出动,出发去整理军队,尊崇武力。人们进入军队,回到君臣的等级制度。 【旌旗】 用素净的锦绣绸带装饰,红色的丝帛绳子。素净的锦绣绸带上装饰有悬挂物,九根丝绳子编织的旒。用装饰物装饰,用线绳拴住,黑色的五彩丝带装饰。长度较长的旗帜称为旐,接续旐的旗帜称为旆,旌竿顶部的装饰物称为旌。带有铃铛的旗帜称为铃旗,用皮革编织的鸟形装饰品称为旟,根据章纹装饰的旗帜称为旃。


简介

《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书(训诂书),也是世界上最早的一部词典。《汉书·艺文志》将《尔雅》列为儒家的经典之一,儒家学者将其归类为训诂书,列入十三经之中。唐朝时,是学馆生徒必读书之一。其中“尔”是“近”的意思;“雅”本意为“正”,引申为官方规定的规范语言,即“雅言”。“尔雅”就是“近正”,使语言接近于官方规定的语言。《尔雅》是后代考證古代词语的一部著作。在四库全书中为经部。它的作者历来说法不一。有的认为是孔子门人所作,有的认为是周公所作,经后人增益而成。后人大都认为是秦汉时人所作,经过代代相传,各有增益,在西汉时被整理加工而成。班固在《汉书·艺文志》著录有《尔雅》三卷二十篇。唐朝以后将它列入“经部”,成为了儒家经典之一。现存《尔雅》为十九篇,与班固所说的二十篇不同。有人认为这主要是分篇的方法不同,而清朝的宋翔凤则认为原来有一篇“序”失落造成的。 《尔雅·释天》是《尔雅》的第八篇,主要对天文历法的解释。



步出夏门行·序曲·艳

〔曹操〕 〔汉〕

云行雨步,超越九江之皋。

临观异同,心意怀游豫,不知当复何从?

经过至我碣石,心惆怅我东海。

步出夏门行·其三·土不同

〔曹操〕 〔汉〕

乡土不同,河朔隆冬。

流澌浮漂,舟船行难。

锥不入地,蘴藾深奥。

水竭不流,冰坚可蹈。

士隐者贫,勇侠轻非。

心常叹怨,戚戚多悲。

幸甚至哉!

歌以咏志。

谣俗词

〔曹操〕 〔汉〕

瓮中无斗储,发箧无尺缯。

友来从我贷,不知所以应。

精列

〔曹操〕 〔汉〕

厥初生,造化之陶物, 莫不有终期,莫不有终期。

圣贤不能免,何为怀此忧?

愿螭龙之驾,思想昆仑居。

思想昆仑居,见期于迂怪。

志意在蓬莱,志意在蓬莱。

周孔圣徂落,会稽以坟丘。

会稽以坟丘,陶陶谁能度?

君子以弗忧,年之暮奈何,时过时来微。

祀故太尉桥玄文

〔曹操〕 〔汉〕

故太尉桥公,诞敷明德,泛爱博容。

国念明训,士思令谟。

灵幽体翳,邈哉晞矣!

吾以幼年逮升堂室,特以顽鄙之姿,为大君子所纳。

增荣益观,皆由奖助,犹仲尼称不如颜渊,李生之厚叹贾复。

士死知己,怀此无忘。

又承从容约誓之言:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。

”虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?

匪谓灵忿,能诒己疾,旧怀惟顾,念之凄怆。

奉命东征,屯次乡里,北望贵土,乃心陵墓。

裁致薄奠,公其尚飨。

让县自明本志令

〔曹操〕 〔汉〕

孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之。

故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。

以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。

故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。

后征为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言「汉故征西将军曹侯之墓」,此其志也。

而遭值董卓之难,兴举义兵。

是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之。

所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。

故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。

后领兖州,破降黄巾三十万为。

又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。

志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下,答言「曹公尚在,未可也」。

后孤讨擒其四将,获其人为,遂使术穷亡解沮,发病而死。

及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之,但计投死为国,以义灭身,足垂于后。

幸而破绍,枭其二子。

又刘表自以为宗室,包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州,孤复定之,遂平天下。

身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。

   今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。

设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。

或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。

齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。

论语云「三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣」,夫能以大事小也。

昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕,乐毅伏而垂泣,对曰:「臣事昭王,犹事天王。

臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎!

」胡亥之杀蒙恬也,恬曰:「自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣。

今臣将兵三十馀万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。

」孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。

孤祖父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。

孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。

孤谓之言:「顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。

」孤此言皆肝鬲之要也。

所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有《金縢》之书以自明,恐人不信之故。

然欲孤便尔委捐所典兵为以还执事,归就武平侯国,实不可也。

何者?

诚恐己离兵为人所祸也。

既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。

前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。

孤闻介推之避晋封。

申胥之逃楚赏,未尝不舍书而叹,有以自省也。

奉国威灵,仗钺征伐,推弱以克强,处小而擒大,意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命,可谓天助汉室,非人力也。

然封兼四县,食户三万,何德堪之!

江湖未静,不可让位。

至于邑土,可得而辞。

今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议,少减孤之责也。

短歌行二首(其二)

〔曹操〕 〔汉〕

周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不坠。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

为仲尼所称,达及德行,犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之道。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

赐与庙胙,命无下拜。

小白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。

受赐圭瓒,秬鬯彤弓。

卢弓矢千,虎贲三百人。

威服诸侯,师之所尊。

八方闻之,名亚齐桓。

河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

咏史

〔王粲〕 〔汉〕

自古无殉死,达人所共知。

秦穆杀三良,惜哉空尔为。

结发事明君,受恩良不訾。

临没要之死,焉得不相随。

妻子当门泣,兄弟哭路垂。

临穴呼苍天,涕下如绠縻。

人生各有志,终不为此移。

同知埋身剧,心亦有所施。

生为百夫雄,死为壮士规。

黄鸟作悲诗,至今声不亏。

从军诗五首

〔王粲〕 〔汉〕

【其一】 从军有苦乐,但问所从谁。

所从神且武,焉得久劳师。

相公征关右,赫怒震天威。

一举灭獯虏,再举服羌夷。

西边收地贼,忽若俯拾遗。

陈赏越秋山,酒肉逾川坻。

军中多饫饶,人马皆溢肥。

徒行兼乘还,空出有馀资。

拓地三千里,往返速若飞。

歌舞入邺城,所愿获无违。

昼日处大朝,日暮薄言归。

外参时明政,内不废家私。

禽兽惮为牺,良苗实已挥。

窃慕负鼎翁,愿厉朽钝姿。

不能效沮溺,相随把锄犁。

熟览夫子诗,信知所言非。

【其二】 凉风厉秋节,司典告详刑。

我君顺时发,桓桓东南征。

泛舟盖长川,陈卒被隰垌。

征夫怀亲戚,谁能无恋情。

拊衿倚舟樯,眷眷思邺城。

哀彼东山人,喟然感鹤鸣。

日月不安处,人谁获恒宁。

昔人从公旦,一徂辄三龄。

今我神武师,暂往必速平。

弃馀亲睦恩,输力竭忠贞。

惧无一夫用,报我素餐诚。

夙夜自恲性,思逝若抽萦。

将秉先登羽,岂敢听金声。

【其三】 从军征遐路,讨彼东南夷。

方舟顺广川,薄暮未安坻。

白日半西山,桑梓有馀晖。

蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。

征夫心多怀,凄凄令吾悲。

下船登高防,草露沾我衣。

回身赴床寝,此愁当告谁。

身服干戈事,岂得念所私。

即戎有授命,兹理不可违。

【其四】 朝发邺都桥,暮济白马津。

逍遥河堤上,左右望我军。

连舫逾万艘,带甲千万人。

率彼东南路,将定一举勋。

筹策运帷幄,一由我圣君。

恨我无时谋,譬诸具官臣。

鞠躬中坚内,微画无所陈。

许历为完士,一言犹败秦。

我有素餐责,诚愧伐檀人。

虽无铅刀用,庶几奋薄身。

【其五】 悠悠涉荒路,靡靡我心愁。

四望无烟火,但见林与丘。

城郭生榛棘,蹊径无所由。

雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。

日夕凉风发,翩翩漂吾舟。

寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。

客子多悲伤,泪下不可收。

朝入谯郡界,旷然消人忧。

鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。

馆宅充廛里,士女满庄馗。

自非贤圣国,谁能享斯休。

诗人美乐土,虽客犹愿留。

赠士孙文始

〔王粲〕 〔汉〕

天降丧乱,靡国不夷。

我暨我友,自彼京师。

宗守荡失,越用遁违。

迁于荆楚,在漳之湄。

在漳之湄,亦克宴处。

和通篪埙,比德车辅。

既度礼义,卒获笑语。

庶兹永日,无愆厥绪。

虽曰无愆,时不我已。

同心离事,乃有逝止。

横此大江,淹彼南汜。

我思弗及,载坐载起。

惟彼南汜,君子居之。

悠悠我心,薄言慕之。

人亦有言,靡日不思。

矧伊嬿婉,胡不凄而?

晨风夕逝,托与之期。

瞻仰王室,慨其永叹。

良人在外,谁佐天官?

四国方阻,俾尔归蕃。

尔之归蕃,作式下国。

无曰蛮裔,不虔汝德。

慎尔所主,率由嘉则。

龙虽勿用,志亦靡忒。

悠悠澹澧,郁彼唐林。

虽则同域,邈其迥深。

白驹远志,古人所箴。

允矣君子,不遐厥心。

既往既来,无密尔音。