佛说四十二章经·第三十七章·念戒近道

佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒必得道果,在吾左右虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。



译文、注释、简介、赏析

译文

释迦牟尼佛说:佛家弟子虽然远在数千里之外,但如果能一直记着我的戒律,切实奉行,那么他一定能修成佛家正果;在我身边左右的弟子,虽然他们经常见到我,但是如果他们不按照我的戒律办事,那么他们最终也是无法修得佛家正果的。


简介

《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》,佛教著作,据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、胪者古真,四、传最平易。用以上四重以观察于佛,则佛之全体大用明。



佛说四十二章经·第三十八章·生即有灭

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛问沙门:人命在几间?

对曰:数日间。

佛言:子未知道!

复问一沙门,人命在几间?

对曰:饭食间。

佛言:子未知道!

复问一沙门,人命在几间?

对曰:呼吸间。

佛曰:善哉!

子知道矣。

佛说四十二章经·第三十九章·教诲无差

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:学佛道者,佛所言说皆应信顺。

譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。

佛说四十二章经·第四十章·行道在心

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。

心道若行,何用行道!

佛说四十二章经·第四十一章·直心出欲

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言。

夫为道者,如牛负重行深泥中,疲极不敢左右顾视,出离淤泥乃可苏息。

沙门当观情欲甚淤泥,直心念道,可免苦矣。

佛说四十二章经·第四十二章·达世如幻

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:吾视侯王之位如过隙尘,视金玉之宝如瓦砾,视纨素之服如敝帛,视大千界如一诃子,视阿耨池水如涂足油。

视方便门如化宝聚,视无上乘如梦金帛,视佛道如眼前华,视禅定如须弥柱,视涅槃如昼夕寤,视倒正如六龙舞,视平等如一真地,视兴化如四时木。

佛说四十二章经·第三十六章·辗转获胜

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:人离恶道得为人难。

既得为人,去女即男难。

既得为男,六根完具难。

六根既具,生中国难。

既生中国,值佛世难。

既值佛世,遇道者难。

既得遇道,兴信心难。

既兴信心,发菩提心难。

既发菩提心,无修无证难。

佛说四十二章经·第三十五章·垢净明存

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:如人锻铁,去滓成器器即精好。

学道之人,去心垢染行即清净矣。

佛说四十二章经·第三十四章·处中得道

〔释迦牟尼〕 〔周〕

沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。

佛问之曰:汝昔在家曾为何业?

曰:爱弹琴。

佛言:弦缓如何?

对曰: 不鸣矣。

弦急如何?

对曰: 声绝矣。

急缓得中如何?

对曰:诸音普矣。

佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。

于道若暴,暴即身疲。

其身若疲,意即生恼。

意若生恼,行即退矣。

其行既退,罪必加矣。

但清净安乐,道不失矣。

佛说四十二章经·第三十三章·智明破魔

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:夫为道者,譬如一人与万人战,挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。

沙门学道应当坚持其心,精进勇锐不畏前境,破灭众魔而得道果。

佛说四十二章经·第三十二章·我空怖灭

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖。

若离于爱,何忧何怖?