桑维翰论

天上无雷霆，则人间无侠客。

伊尹，侠始也。

子舆氏推以圣之任，而任侠从此昉矣。

微独孟氏，孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

孔子一匹夫而创二百四十年之《春秋》，知我惟命，罪我为命，夫谁得而夺之？

若其堕三都，却莱夷，沐浴而告三子，直侠中之馀事耳。

太史公慷慨为李将军游说，下蚕室，一时无贤豪可缓争，雅慕朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，俯仰悲悼，作《游侠传》。

说者谓此等儒不道、吏不赦，使儒夫曲士貌圣贤之虚名，而不是爆然一见豪杰非常之作用，有卿云甘露，无迅雷疾霆，岂天之化工也哉！

人生精神意气，识量胆决，相辅而行，相轧而出：子侠乃孝，臣侠乃忠，妇侠乃烈，友侠乃信。

贫贱非侠不振，患难百侠不赴，斗阋非侠不解，怨非侠不报，恩非侠不酬，冤非侠不伸，情非侠不合，祸乱非侠不克。

古来自伊尹、孔孟而后，上至缨緌，下至岩谷，以及妇人女子笄髽之流，何代无侠，何侠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。

此洪世恬《侠林》之所由作也。

世恬，新安有道士也，家贫而行洁，博学而好奇，辛苦数十年，纂成《侠林》若干卷，徒步走云间以示陈子。

陈子曰：“人心平，雷不鸣。

吏得职，侠不出。

客有侠，侠有林，似非世道之幸也。

吾私忧窃有二：慕圣贤者，学中行不得，流而为乡愿，又流而为鄙夫。

慕豪杰者，学任侠不得，流而为奸雄，又流而为盗贼。

君独无此虑乎？

”世恬曰：“此正余之志也。

余纂是书，为真侠提榜样，正为伪侠峻提防耳。

自世之有伪侠也，小则斗鸡走狗，呼卢击鞠，汹嚣叫啸，为市井白徒恶少年。

大则探丸发冢，煮海铸钱，结游徼为声援，倚巨室为庇阴，亡命山海，流言辇毂，刺奸司直，莫可谁何！

而甚有士大夫非狷非狂，不夷不惠，外若披胆，内实负心，经此命侠，乃郭解、鲁朱家鬼所唾也。

侠以忠孝廉洁为根，以言必信、行必果为干，以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果。

虽未必事事步趋圣贤，若以豪杰识豪杰，则索之侠林而有馀矣。

善乎古之壮侠也，曰侠气，曰侠肠，曰侠骨。

深沉揫敛，如老氏之处柔，伏生之不斗，而一然诺万人必往，一叱咤千人自废。

惟天壤间大有心人，正大有力人。

今虬髯猬张，鸠眼鹰视，浮态盈于大宅，恶声沸于满座，吾得而相之，吾亦得而易视之。

此不足以泚文士之笔锋，膏杰士之剑血，适以决裂四维，抵触三尺而已。

侠云乎哉？

侠云乎哉？

” 余少好任侠，老觉身心如死灰。

顷读《侠林》，类庐岳道人，听下界霹雳斗，仅同婴儿啼，了不为异，然人间多有怖而失箸者，则《侠从》震世之力大矣。

故诺洪君之请而为之序。

博鸡者，袁州人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。

任气好斗，诸为里侠者皆下之。

元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。

部使者臧新贵，将按郡至袁。

守自负年德易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。

”或以告臧，臧怒，欲中守法。

会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。

使者遂逮守，胁服，夺其官。

袁人大愤，然未有以报也。

一日，博鸡者遨于市。

众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳。

彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。

若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？

”博鸡者曰：“诺。

”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。

豪民方华衣乘马，从群奴而驰，博鸡者直前捽下，提殴之。

奴惊，各亡去。

乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市。

使自呼曰：“为民诬太守者视此！

”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。

豪民子闻难，鸠宗族童奴百许人，欲要篡以归。

博鸡者逆谓曰：“若欲死而父，即前斗。

否则阖门善俟。

吾行市毕，即归若父，无恙也。

”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。

袁人相聚从观，欢动一城。

郡录事骇之，驰白府。

府佐快其所为，阴纵之不问。

日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。

敢用是为怨望，又投间蔑污使君，使罢。

汝罪宜死，今姑贷汝。

后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！

”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。

乃释之。

博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？

”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。

”博鸡者曰：“然。

”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。

台臣弗为理。

乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。

台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。

方是时，博鸡者以义闻东南。

高子曰：余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。

观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。

臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！

第为上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其愤，识音固知元政紊弛，而变兴自下之渐矣。

绿遍潇湘外，疏林玉露寒， 凤毛丛劲节，直上尽头竿。

城则邺城水漳水，定有异人从此起。

雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。

英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底！

功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。

文章有神霸有气，岂能苟尔化为尘？

横流筑台拒太行，气与理势相低昂。

安有斯人不作逆，小不为霸大不王？

霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。

向帐明知非有益，分香未可谓无情。

呜呼！

古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。

书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。

栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。

不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。

枫叶芦花两鬓霜，樱桃杨柳久相忘。

当时莫怪青衫湿，不是琵琶也断肠。

一市人贫甚，朝不谋夕。

偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣。

”妻问安在，持卵示之，曰：“此是。

然须十年，家当乃就。

”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡，两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。

我以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，牸所生者，又复生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。

吾持此金举责，三年间，半千金可得也。

就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆，买小妻。

我乃与尔优游以终馀年，不亦快乎？

” 妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种！

”夫怒，挞其妻。

乃质于官，曰：“立败我家者，此恶妇也，请诛之。

”官司问：“家何在？

败何状？

”其人历数自鸡卵起，至小妻止。

官司曰：“如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛。

”命烹之。

妻号曰：“夫所言皆未然事，奈何见烹？

”官司曰：“你夫言买妾，亦未然事，奈何见妒？

”妇曰：“固然，第除祸欲早耳。

”官司笑而释之。

【原文一】 蛛见蚕吐丝为茧，乃曰：“汝之吐丝，终日辛劳，讫自缚，何苦为？

蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，遂丧躯。

然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎？

”蚕对曰：“ 吾固自杀。

然世人无吾，非寒冻而殁乎？

尔口吐经纬，织成网罗，坐伺其间，俟蚊虻投网而自饱。

巧则巧矣，其心何忍！

”噫！

世之人为蚕乎，抑为蛛乎？

【原文二】 蛛与蚕曰：“尔饱食终日，以至于老。

口吐经纬，黄白灿然，因之自裹。

蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯。

然则，其巧也适以自杀，不亦愚乎？

”蚕答蛛曰：“我固自杀，我所吐者遂为文章，天子衮龙，百官绂绣，孰非我为？

汝乃枵腹而营，口吐经纬、织成罗网，坐伺其间。

蚊虻蜂蝶之见过者，无不杀之而以自饱。

巧则巧矣，何其忍也！

”蛛曰：“为人谋则为汝。

为自谋宁为我。

”嘻，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！

昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。

”一人信焉，而使治驼。

乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉。

驼者随直，亦复随死。

其子欲鸣诸官。

医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！

”呜呼，今之为官，但管钱粮完，不管百姓死，何异于此医哉？

楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫。

余官长洲，以事至娄东，宿邮馆，灭烛就寝，忽碗碟砉然有声。

余问故，阍童答曰：“老虫”。

余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽？

”童曰：“非他兽，鼠也。

”余曰：“鼠何名老虫？

”童谓吴俗相传尔耳。

嗟乎！

鼠冒老虫之名，至使余惊错欲走，徐而思之，良足发笑。

然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。