题竹

城则邺城水漳水，定有异人从此起。

雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。

英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底！

功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。

文章有神霸有气，岂能苟尔化为尘？

横流筑台拒太行，气与理势相低昂。

安有斯人不作逆，小不为霸大不王？

霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。

向帐明知非有益，分香未可谓无情。

呜呼！

古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。

书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。

栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。

不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。

钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉。

高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中。

三人合，穴遂定。

门左有孙权墓，请徙。

太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。

”及开藏，下为梁志公和尚塔。

真身不坏，指爪绕身数匝。

军士辇之，不起。

太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十，奉香火，舁灵谷寺塔之。

今寺僧数千人，日食一庄田焉。

陵寝定，闭外羡，人不及知。

所见者，门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。

壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之。

飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。

列二交椅，褥以黄锦，孔雀翎织正面龙，甚华重。

席地以毡，走其上必去舄轻趾。

稍咳，内侍辄叱曰：“莫惊驾！

”近阁下一座，稍前，为碽妃，是成祖生母。

成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。

再下，东西列四十六席，或坐或否。

祭品极简陋。

朱红木簋、木壶、木酒樽，甚粗朴。

簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。

暖阁上一几，陈铜炉一、小箸瓶二、杯棬二。

下一大几，陈太牢一、少牢一而已。

他祭或不同，岱所见如是。

先祭一日，太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。

至宰割所，以四索缚牛蹄。

太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入燖所。

燖已，舁至飨殿。

次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。

祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。

平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云。

戊寅，岱寓鹫峰寺。

有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有馀日矣。

岱夜起视，见之。

自是流贼猖獗，处处告警。

壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。

孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。

古貌、古服、古兜鍪、古铠胄、古器械，章侯自写其所学所问已耳，而辄呼之曰「宋江」，曰「吴用」，而「宋江」、「吴用」亦无不应者，以英雄忠义之气，郁郁芊芊，积于笔墨间也。

周孔嘉丐余促章侯，孔嘉丐之，余促之，凡四阅月而成。

余为作缘起曰：「余友章侯，才足掞天，笔能泣鬼，昌谷道上，婢囊呕血之诗。

兰渚寺中，僧秘开花之字。

兼之力开画苑，遂能目无古人，有索必酬，无求不与。

既蠲郭恕先之癖，喜周贾耘老之贫，画《水浒》四十人，为孔嘉八口计，遂使宋江兄弟，复睹汉官威仪。

伯益考著《山海》遗经，兽毨鸟氄，皆拾为千古奇文。

吴道子画《地狱变相》，青面獠牙，尽化作一团清气。

收掌付双荷叶，能月继三石米，致二㪷酒，不妨持赠。

珍重如柳河东，必日灌蔷薇露，薰玉蕤香，方许解观。

非敢阿私，愿公同好。

」

扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。

娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆驵侩，咸集其门，如蝇附膻，撩扑不去。

黎明，即促之出门，媒人先到者先挟之去，其馀尾其后，接踵伺之。

至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：「姑娘拜客。

」下拜。

曰：「姑娘往上走。

」走。

曰：「姑娘转身。

」转身向明立，面出。

曰：「姑娘借手睄睄。

」尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。

曰：「姑娘睄相公。

」转眼偷觑，眼出。

曰：「姑娘几岁了？

」曰：几岁，声出。

曰：「姑娘再走走。

」以手拉其裙，趾出。

然看趾有法，凡出门裙幅先响者必大。

高系其裙，人未出而趾先出者必小。

曰：「姑娘请回。

」一人进，一人又出。

看一家必五六人，咸如之。

看中者，用金簪或钗一股插其鬓，曰「插带」。

看不中，出钱数百文，赏牙婆或赏其家侍婢，又去看。

牙婆倦，又有数牙婆踵伺之。

一日、二日，至四五日，不倦亦不尽，然看至五六十人，白面红衫，千篇一律，如学字者一字写至百至千，连此字亦不认得矣。

心与目谋，毫无把柄，不得不聊且迁就，定其一人。

插带后，本家出一红单，上写彩缎若干，金花若干，财礼若干，布匹若干，用笔蘸墨，送客点阅。

客批财礼及缎匹如其意，则肃客归。

归未抵寓，而鼓乐、盘担、红绿、羊酒在其门久矣。

不一刻而礼币、糕果俱齐，鼓乐导之去。

去未半里而花轿、花灯、擎燎、火把、山人、傧相、纸烛、供果、牲醴之属，门前环侍。

厨子挑一担至，则蔬果、肴馔、汤点、花棚、糖饼、桌围、坐褥、酒壶、杯箸、龙虎寿星、撒帐牵红、小唱弦索之类，又毕备矣。

不待覆命，亦不待主人命，而花轿及亲送小轿一齐往迎，鼓乐灯燎，新人轿与亲送轿一时俱到矣。

新人拜堂，亲送上席，小唱鼓吹，喧阗热闹。

日未午而讨赏遽去，急往他家，又复如是。

博鸡者，袁州人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。

任气好斗，诸为里侠者皆下之。

元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。

部使者臧新贵，将按郡至袁。

守自负年德易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。

”或以告臧，臧怒，欲中守法。

会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。

使者遂逮守，胁服，夺其官。

袁人大愤，然未有以报也。

一日，博鸡者遨于市。

众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳。

彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。

若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？

”博鸡者曰：“诺。

”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。

豪民方华衣乘马，从群奴而驰，博鸡者直前捽下，提殴之。

奴惊，各亡去。

乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市。

使自呼曰：“为民诬太守者视此！

”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。

豪民子闻难，鸠宗族童奴百许人，欲要篡以归。

博鸡者逆谓曰：“若欲死而父，即前斗。

否则阖门善俟。

吾行市毕，即归若父，无恙也。

”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。

袁人相聚从观，欢动一城。

郡录事骇之，驰白府。

府佐快其所为，阴纵之不问。

日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。

敢用是为怨望，又投间蔑污使君，使罢。

汝罪宜死，今姑贷汝。

后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！

”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。

乃释之。

博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？

”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。

”博鸡者曰：“然。

”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。

台臣弗为理。

乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。

台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。

方是时，博鸡者以义闻东南。

高子曰：余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。

观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。

臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！

第为上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其愤，识音固知元政紊弛，而变兴自下之渐矣。

天上无雷霆，则人间无侠客。

伊尹，侠始也。

子舆氏推以圣之任，而任侠从此昉矣。

微独孟氏，孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。

孔子一匹夫而创二百四十年之《春秋》，知我惟命，罪我为命，夫谁得而夺之？

若其堕三都，却莱夷，沐浴而告三子，直侠中之馀事耳。

太史公慷慨为李将军游说，下蚕室，一时无贤豪可缓争，雅慕朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，俯仰悲悼，作《游侠传》。

说者谓此等儒不道、吏不赦，使儒夫曲士貌圣贤之虚名，而不是爆然一见豪杰非常之作用，有卿云甘露，无迅雷疾霆，岂天之化工也哉！

人生精神意气，识量胆决，相辅而行，相轧而出：子侠乃孝，臣侠乃忠，妇侠乃烈，友侠乃信。

贫贱非侠不振，患难百侠不赴，斗阋非侠不解，怨非侠不报，恩非侠不酬，冤非侠不伸，情非侠不合，祸乱非侠不克。

古来自伊尹、孔孟而后，上至缨緌，下至岩谷，以及妇人女子笄髽之流，何代无侠，何侠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。

此洪世恬《侠林》之所由作也。

世恬，新安有道士也，家贫而行洁，博学而好奇，辛苦数十年，纂成《侠林》若干卷，徒步走云间以示陈子。

陈子曰：“人心平，雷不鸣。

吏得职，侠不出。

客有侠，侠有林，似非世道之幸也。

吾私忧窃有二：慕圣贤者，学中行不得，流而为乡愿，又流而为鄙夫。

慕豪杰者，学任侠不得，流而为奸雄，又流而为盗贼。

君独无此虑乎？

”世恬曰：“此正余之志也。

余纂是书，为真侠提榜样，正为伪侠峻提防耳。

自世之有伪侠也，小则斗鸡走狗，呼卢击鞠，汹嚣叫啸，为市井白徒恶少年。

大则探丸发冢，煮海铸钱，结游徼为声援，倚巨室为庇阴，亡命山海，流言辇毂，刺奸司直，莫可谁何！

而甚有士大夫非狷非狂，不夷不惠，外若披胆，内实负心，经此命侠，乃郭解、鲁朱家鬼所唾也。

侠以忠孝廉洁为根，以言必信、行必果为干，以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果。

虽未必事事步趋圣贤，若以豪杰识豪杰，则索之侠林而有馀矣。

善乎古之壮侠也，曰侠气，曰侠肠，曰侠骨。

深沉揫敛，如老氏之处柔，伏生之不斗，而一然诺万人必往，一叱咤千人自废。

惟天壤间大有心人，正大有力人。

今虬髯猬张，鸠眼鹰视，浮态盈于大宅，恶声沸于满座，吾得而相之，吾亦得而易视之。

此不足以泚文士之笔锋，膏杰士之剑血，适以决裂四维，抵触三尺而已。

侠云乎哉？

侠云乎哉？

” 余少好任侠，老觉身心如死灰。

顷读《侠林》，类庐岳道人，听下界霹雳斗，仅同婴儿啼，了不为异，然人间多有怖而失箸者，则《侠从》震世之力大矣。

故诺洪君之请而为之序。

谋国而贻天下之大患，斯为天下之罪人，而有差等焉。

祸在一时之天下，则一时之罪人，卢杞是也。

祸及一代，则一代之罪人，李林甫是也。

祸及万世，则万世之罪人，自生民以来，唯桑维翰当之。

刘知远决策以劝石敬瑭之反，倚河山之险，恃士马之强，而知李从珂之浅软，无难摧砬，其计定矣。

而维翰急请屈节以事契丹。

敬瑭智劣胆虚，遽以其策，称臣割地，授予夺之权于夷狄，知远争之而不胜。

于是而生民之肝脑，五曾三王之衣冠礼乐，驱以入于狂流。

契丹弱，而女直乘之。

女直弱，而蒙古乘之。

贻祸无穷，人胥为夷。

非敬瑭之始念也，维翰尸之也。

夫维翰起家文墨，为敬瑭书记，固唐教养之士人也，何仇于李氏，而必欲灭之？

何德于敬瑭，而必欲戴之为天子？

敬瑭而死于从珂之手。

维翰自有馀地以居。

敬瑭之篡已成，己抑不能为知远而相因而起。

其为喜祸之奸人，姑不足责。

即使必欲石氏之成乎，抑可委之刘知远辈，而徐收必得之功。

乃力拒群言，决意以戴犬羊为君父也，吾不知其何心！

终始重贵之廷，唯以曲媚契丹为一定不迁之策，使重贵糜天下以奉契丹。

民财竭，民心解，帝昺厓山之祸，势所固然。

毁夷夏之大防，为万世患。

不仅重贵缧系，客死穹庐而已也。

论者乃以亡国之罪归景延广，不亦诬乎？

延广之不胜，特不幸耳。

即其智小谋强，可用为咎，亦仅倾臬捩鸡徼幸之宗社，非有损于尧封禹甸之中原也。

义问已昭，虽败犹荣。

石氏之存亡，恶足论哉！

正名义于中夏者，延广也。

事虽逆而名正者，安重荣也。

存中国以授于宋者，刘知远也。

于当日之俦辈而有取焉，则此三人可录也。

自有生民以来，覆载不容之罪，维翰当之。

胡文定传《春秋》而亟称其功，殆为秦桧之嚆矢与？

枫叶芦花两鬓霜，樱桃杨柳久相忘。

当时莫怪青衫湿，不是琵琶也断肠。

一市人贫甚，朝不谋夕。

偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣。

”妻问安在，持卵示之，曰：“此是。

然须十年，家当乃就。

”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡，两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。

我以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，牸所生者，又复生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。

吾持此金举责，三年间，半千金可得也。

就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆，买小妻。

我乃与尔优游以终馀年，不亦快乎？

” 妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种！

”夫怒，挞其妻。

乃质于官，曰：“立败我家者，此恶妇也，请诛之。

”官司问：“家何在？

败何状？

”其人历数自鸡卵起，至小妻止。

官司曰：“如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛。

”命烹之。

妻号曰：“夫所言皆未然事，奈何见烹？

”官司曰：“你夫言买妾，亦未然事，奈何见妒？

”妇曰：“固然，第除祸欲早耳。

”官司笑而释之。