嫦娥奔月

昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。

遂以月桂为证,成天作之合。

逮至尧之时,十日并出。

焦禾稼,杀草木,而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。

万民皆喜,置尧以为天子。

羿请不死之药于西王母,托与姮娥。

逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害姮娥。

娥无以为计,吞不死药以升天。

然不忍离羿而去,滞留月宫。

广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。

羿闻娥奔月而去,痛不欲生。

月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。

民间有闻其窃窃私语者众焉。



译文、注释、简介、赏析

译文

远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。



枭逢鸠/枭将东徙

〔刘向〕 〔汉〕

鸠曰:“子将安之?

” 枭曰:“我将东徙。

” 鸠曰:“何故?

” 枭曰:“乡人皆恶我鸣。

以故东徙。

” 鸠曰:“子能更鸣,可矣。

不能更鸣,东徙,犹恶子之声。

承宫樵薪苦学

〔刘珍〕 〔汉〕

承宫,琅邪姑幕人。

少孤,年八岁,为人牧猪。

乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。

宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。

猪主怪其不还,寻之。

见而欲笞之。

门下生共禁,乃止,因留宫门下。

樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

鹬蚌相争

〔刘向〕 〔汉〕

赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。

蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。

鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!

’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!

’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。

今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。

故愿王之熟计之也!

”惠王曰:“善。

”乃止。

虎求百兽

〔刘向〕 〔汉〕

荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?

”群臣莫对。

江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。

狐曰:‘子无敢食我也!

天帝使我长百兽。

今子食我,是逆天帝命也!

子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?

”虎以为然,故遂与之行。

兽见之,皆走。

虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。

今王之地五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤,故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也!

犹百兽之畏虎也!

服问第三十六

〔戴圣〕 〔汉〕

传曰:「有从轻而重,公子之妻为其皇姑。

有从重而轻,为妻之父母。

有从无服而有服,公子之妻为公子之外兄弟。

有从有服而无服,公子为其妻之父母。

」传曰:「母出,则为继母之党服。

母死,则为其母之党服。

为其母之党服,则不为继母之党服。

」 三年之丧,既练矣,有期之丧,既葬矣,则带其故葛带,绖期之绖,服其功衰。

有大功之丧,亦如之。

小功,无变也。

麻之有本者,变三年之葛。

既练,遇麻断本者,于免,绖之。

既免,去绖。

每可以绖必绖。

既绖,则去之。

小功不易丧之练冠,如免,则绖其缌小功之绖,因其初葛带。

缌之麻,不变小功之葛。

小功之麻,不变大功之葛。

以有本为税。

殇:长、中,变三年之葛。

终殇之月算,而反三年之葛。

是非重麻,为其无卒哭之税。

下殇则否。

君为天子三年,夫人如外宗之为君也。

世子不为天子服。

君所主:夫人、妻、大子适妇。

大夫之适子为君、夫人、大子,如士服。

君之母,非夫人,则群臣无服。

唯近臣及仆骖乘从服,唯君所服,服也。

公为卿大夫锡衰以居,出亦如之。

当事则弁绖。

大夫相为,亦然。

为其妻,往则服之,出则否。

凡见人无免绖,虽朝于君,无免绖。

唯公门有税齐衰。

传曰:「君子不夺人之丧,亦不可夺丧也。

」传曰:「罪多而刑五,丧多而服五,上附下附列也。

三人成虎

〔刘向〕 〔汉〕

庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?

’王曰:‘否。

’‘二人言市有虎,王信之乎?

’王曰:‘寡人疑之矣。

’‘三人言市有虎,王信之乎?

’王曰:‘寡人信之矣。

’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。

’王曰:‘寡人自为知。

’于是辞行,而谗言先至。

后太子罢质,果不得见。

晏子谏杀烛邹

〔刘向〕 〔汉〕

齐景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。

公怒,诏吏欲杀之。

晏子曰: “烛邹有罪三,请数之以其罪杀之。

”公曰:“可。

”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也。

使吾君以鸟之故杀人,是罪二也。

使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士 ,是罪三也。

数烛邹罪已毕,请杀之 。

”公曰:“勿杀!

寡人闻命矣。

晏子使楚

〔刘向〕 〔汉〕

一 晏子使楚。

楚人以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。

”傧者更道,从大门入。

见楚王。

王曰:“齐无人耶?

”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?

”王曰:“然则何为使予?

”晏子对曰:“齐命使,各有所主:其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。

婴最不肖,故宜使楚矣!

”(张袂成阴 一作:张袂成帷) 二 晏子将使楚。

楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。

今方来,吾欲辱之,何以也?

”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:‘何为者也?

’对曰:‘齐人也。

’王曰:‘何坐?

’曰:‘坐盗。

’ 三 晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。

王曰:“缚者曷为者也?

”对曰:“齐人也,坐盗。

”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?

”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。

所以然者何?

水土异也。

今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?

”王笑曰:“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。

文侯与虞人期猎

〔刘向〕 〔汉〕

魏文侯与虞人期猎。

是日,饮酒乐,天雨。

文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?

”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!

”乃往,身自罢之。

魏于是乎始强。

画蛇添足

〔刘向〕 〔汉〕

楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。

请画地为蛇,先成者饮酒。

” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。

”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?

”遂饮其酒。

为蛇足者,终亡其酒。