枭逢鸠/枭将东徙

承宫，琅邪姑幕人。

少孤，年八岁，为人牧猪。

乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。

宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。

猪主怪其不还，寻之。

见而欲笞之。

门下生共禁，乃止，因留宫门下。

樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！

’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！

’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。

故愿王之熟计之也！

”惠王曰：“善。

”乃止。

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？

”群臣莫对。

江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！

天帝使我长百兽。

今子食我，是逆天帝命也！

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？

”虎以为然，故遂与之行。

兽见之，皆走。

虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！

犹百兽之畏虎也！

”

传曰：「有从轻而重，公子之妻为其皇姑。

有从重而轻，为妻之父母。

有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。

有从有服而无服，公子为其妻之父母。

」传曰：「母出，则为继母之党服。

母死，则为其母之党服。

为其母之党服，则不为继母之党服。

」 三年之丧，既练矣，有期之丧，既葬矣，则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。

有大功之丧，亦如之。

小功，无变也。

麻之有本者，变三年之葛。

既练，遇麻断本者，于免，绖之。

既免，去绖。

每可以绖必绖。

既绖，则去之。

小功不易丧之练冠，如免，则绖其缌小功之绖，因其初葛带。

缌之麻，不变小功之葛。

小功之麻，不变大功之葛。

以有本为税。

殇：长、中，变三年之葛。

终殇之月算，而反三年之葛。

是非重麻，为其无卒哭之税。

下殇则否。

君为天子三年，夫人如外宗之为君也。

世子不为天子服。

君所主：夫人、妻、大子适妇。

大夫之适子为君、夫人、大子，如士服。

君之母，非夫人，则群臣无服。

唯近臣及仆骖乘从服，唯君所服，服也。

公为卿大夫锡衰以居，出亦如之。

当事则弁绖。

大夫相为，亦然。

为其妻，往则服之，出则否。

凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。

唯公门有税齐衰。

传曰：「君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。

」传曰：「罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。

」

日出入安穷。

时世不与人同。

故春非我春。

夏非我夏。

秋非我秋。

冬非我冬。

泊如四海之池。

遍观是耶谓何。

吾知所乐。

独乐六龙。

六龙之调。

使我心若。

訾黄其何不徕下。

昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。

遂以月桂为证，成天作之合。

逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

万民皆喜，置尧以为天子。

羿请不死之药于西王母，托与姮娥。

逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。

娥无以为计，吞不死药以升天。

然不忍离羿而去，滞留月宫。

广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

羿闻娥奔月而去，痛不欲生。

月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。

民间有闻其窃窃私语者众焉。

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？

’王曰：‘否。

’‘二人言市有虎，王信之乎？

’王曰：‘寡人疑之矣。

’‘三人言市有虎，王信之乎？

’王曰：‘寡人信之矣。

’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。

’王曰：‘寡人自为知。

’于是辞行，而谗言先至。

后太子罢质，果不得见。

齐景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。

公怒，诏吏欲杀之。

晏子曰： “烛邹有罪三，请数之以其罪杀之。

”公曰：“可。

”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也。

使吾君以鸟之故杀人，是罪二也。

使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士 ，是罪三也。

数烛邹罪已毕，请杀之 。

”公曰：“勿杀！

寡人闻命矣。

”

一 晏子使楚。

楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。

”傧者更道，从大门入。

见楚王。

王曰：“齐无人耶？

”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？

”王曰：“然则何为使予？

”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使楚矣！

”（张袂成阴 一作：张袂成帷） 二 晏子将使楚。

楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。

今方来，吾欲辱之，何以也？

”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？

’对曰：‘齐人也。

’王曰：‘何坐？

’曰：‘坐盗。

’ 三 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。

王曰：“缚者曷为者也？

”对曰：“齐人也，坐盗。

”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？

”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

所以然者何？

水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？

”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

”

魏文侯与虞人期猎。

是日，饮酒乐，天雨。

文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？

”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！

”乃往，身自罢之。

魏于是乎始强。