孟子·第十三卷·尽心上·第三十节

孟子曰:“尧舜,性之也。

汤武,身之也。

五霸,假之也。

久假而不归,恶知其非有也。



译文、注释、简介、赏析

译文

孟子说:“尧、舜实行仁义,是本性使然;汤、武实行仁义,是身体力行;五霸实行仁义,是假借名义。然而,长时间假借不还,怎么能知道他不是真的拥有了仁义呢?”


注释

恶(wū):如何。



孟子·第十三卷·尽心上·第三十一节

〔孟子〕 〔周〕

公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺。

’放太甲于桐,民大悦。

太甲贤。

又反之,民大悦。

贤者之为人臣也,其君不贤,则固可放与?

” 孟子曰:“有伊尹之志,则可。

无伊尹之志,则篡也。

孟子·第十三卷·尽心上·第三十二节

〔孟子〕 〔周〕

公孙丑曰:“《诗》曰:‘不素餐兮。

’君子之不耕而食,何也?

” 孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。

其子弟从之,则孝悌忠信。

‘不素餐兮’,孰大于是?

孟子·第十三卷·尽心上·第三十三节

〔孟子〕 〔周〕

王子垫问曰:“士何事?

”孟子曰:“尚志。

”曰:“何谓尚志?

” 曰:“仁义而已矣。

杀一无罪,非仁也。

非其有而取之,非义也。

居恶在?

仁是也。

路恶在?

义是也。

居仁由义,大人之事备矣。

孟子·第十三卷·尽心上·第二十九节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

孟子·第十三卷·尽心上·第二十八节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“柳下惠不以三公易其介。

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