孟子·第十三卷·尽心上·第三十三节

王子垫问曰:“士何事?

”孟子曰:“尚志。

”曰:“何谓尚志?

” 曰:“仁义而已矣。

杀一无罪,非仁也。

非其有而取之,非义也。

居恶在?

仁是也。

路恶在?

义是也。

居仁由义,大人之事备矣。



译文、注释、简介、赏析

译文

王子垫问道:“士应该做什么呢?”孟子说:“士要使自己的志向高尚。”王子垫问:“使志向高尚是什么意思?”孟子说:“行仁义就是了。杀死一个没罪的人就是不仁;不是自己的东西却强行拿来就是不义。居所在哪里?仁就是。道路在哪里?义就是。居住于仁,行走由义,大人所做的事就齐备了。”


注释

王子垫(diàn):齐王之子,名垫。



孟子·第十三卷·尽心上·第三十四节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“仲子,不义与之齐国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也。

人莫大焉亡亲戚、君臣、上下。

以其小者信其大者,奚可哉?

孟子·第十三卷·尽心上·第三十五节

〔孟子〕 〔周〕

桃应问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?

”孟子曰:“执之而已矣。

”“然则舜不禁与?

” 曰:“夫舜恶得而禁之?

夫有所受之也。

” “然则舜如之何?

” 曰:“舜视弃天下,犹弃敝蹝也。

窃负而逃,遵海滨而处,终身䜣然,乐而忘天下。

孟子·第十三卷·尽心上·第三十六节

〔孟子〕 〔周〕

孟子自范之齐,望见齐王之子。

喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!

夫非尽人之子与?

” 孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也。

况居天下之广居者乎?

鲁君之宋,呼于垤泽之门。

守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?

’此无他,居相似也。

孟子·第十三卷·尽心上·第三十二节

〔孟子〕 〔周〕

公孙丑曰:“《诗》曰:‘不素餐兮。

’君子之不耕而食,何也?

” 孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。

其子弟从之,则孝悌忠信。

‘不素餐兮’,孰大于是?

孟子·第十三卷·尽心上·第三十一节

〔孟子〕 〔周〕

公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺。

’放太甲于桐,民大悦。

太甲贤。

又反之,民大悦。

贤者之为人臣也,其君不贤,则固可放与?

” 孟子曰:“有伊尹之志,则可。

无伊尹之志,则篡也。

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