孟子·第十三卷·尽心上·第三十二节

公孙丑曰:“《诗》曰:‘不素餐兮。

’君子之不耕而食,何也?

” 孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。

其子弟从之,则孝悌忠信。

‘不素餐兮’,孰大于是?



译文、注释、简介、赏析

译文

公孙丑说:“《诗经》说:‘不白吃饭啊。’君子不耕种却可得食,这是为什么?”孟子说:“君子居住在一个国家,国君任用他,这个国家便会安宁、富足、尊贵、荣耀;少年子弟追随他,便会孝顺父母,敬爱兄长,忠实守信。‘不白吃饭啊’,还有比这更大的贡献吗?”


注释

诗句见《诗经·魏风·伐檀》。



孟子·第十三卷·尽心上·第三十三节

〔孟子〕 〔周〕

王子垫问曰:“士何事?

”孟子曰:“尚志。

”曰:“何谓尚志?

” 曰:“仁义而已矣。

杀一无罪,非仁也。

非其有而取之,非义也。

居恶在?

仁是也。

路恶在?

义是也。

居仁由义,大人之事备矣。

孟子·第十三卷·尽心上·第三十四节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“仲子,不义与之齐国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也。

人莫大焉亡亲戚、君臣、上下。

以其小者信其大者,奚可哉?

孟子·第十三卷·尽心上·第三十五节

〔孟子〕 〔周〕

桃应问曰:“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何?

”孟子曰:“执之而已矣。

”“然则舜不禁与?

” 曰:“夫舜恶得而禁之?

夫有所受之也。

” “然则舜如之何?

” 曰:“舜视弃天下,犹弃敝蹝也。

窃负而逃,遵海滨而处,终身䜣然,乐而忘天下。

孟子·第十三卷·尽心上·第三十一节

〔孟子〕 〔周〕

公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺。

’放太甲于桐,民大悦。

太甲贤。

又反之,民大悦。

贤者之为人臣也,其君不贤,则固可放与?

” 孟子曰:“有伊尹之志,则可。

无伊尹之志,则篡也。

孟子·第十三卷·尽心上·第三十节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“尧舜,性之也。

汤武,身之也。

五霸,假之也。

久假而不归,恶知其非有也。

类型

朝代

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