史记·七十列传·伯夷列传

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。

老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。

且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。

吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。

吾所以告子，若是而已。

”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞。

鱼，吾知其能游。

兽，吾知其能走。

走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。

至于龙，吾不能知其乘风云而上天。

吾今日见老子，其犹龙邪！

” 老子修道德，其学以自隐无名为务。

居周久之，见周之衰，乃遂去。

至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。

”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

　自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。

”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。

老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。

宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。

而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。

“道不同不相为谋”，岂谓是邪？

李耳无为自化，清静自正。

庄子者，蒙人也，名周。

周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。

其学无所不闚，然其要本归于老子之言。

故其著书十余万言，大抵率寓言也。

作渔父、盗跖、胠箧，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。

畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。

然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。

其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。

庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利。

卿相，尊位也。

子独不见郊祭之牺牛乎？

养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。

当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？

子亟去，无污我。

我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。

” 申不害者，京人也，故郑之贱臣。

学术以干韩昭侯，昭侯用为相。

内修政教，外应诸侯，十五年。

终申子之身，国治兵强，无侵韩者。

申子之学本于黄老而主刑名。

著书二篇，号曰申子。

韩非者，韩之诸公子也。

喜刑名法术之学，而其归本于黄老。

非为人口吃，不能道说，而善著书。

与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。

非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。

于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国强兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。

以为儒者用文乱法，而侠者以武犯禁。

宽则宠名誉之人，急则用介胄之士。

今者所养非所用，所用非所养。

悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言。

然韩非知说之难，为说难书甚具，终死于秦，不能自脱。

说难曰： 凡说之难，非吾知之有以说之难也。

又非吾辩之难能明吾意之难也。

又非吾敢横失能尽之难也。

凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。

所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。

所说出于厚利者也。

而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。

所说实为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身而实疏之。

若说之以厚利，则阴用其言而显弃其身。

此之不可不知也。

夫事以密成，语以泄败。

未必其身泄之也，而语及其所匿之事，如是者身危。

贵人有过端，而说者明言善议以推其恶者，则身危。

周泽未渥也而语极知，说行而有功则德亡，说不行而有败则见疑，如是者身危。

夫贵人得计而欲自以为功，说者与知焉，则身危。

彼显有所出事，乃自以为也故，说者与知焉，则身危。

强之以其所必不为，止之以其所不能已者，身危。

故曰：与之论大人，则以为间己。

与之论细人，则以为粥权。

论其所爱，则以为借资。

论其所憎，则以为尝己。

径省其辞，则不知而屈之。

泛滥博文，则多而久之。

顺事陈意，则曰怯懦而不尽。

虑事广肆，则曰草野而倨侮。

此说之难，不可不知也。

凡说之务，在知饰所说之所敬，而灭其所丑。

彼自知其计，则毋以其失穷之。

自勇其断，则毋以其敌怒之。

自多其力，则毋以其难概之。

规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也。

有与同失者，则明饰其无失也。

大忠无所拂悟，辞言无所击排，乃后申其辩知焉。

此所以亲近不疑，知尽之难也。

得旷日弥久，而周泽既渥，深计而不疑，交争而不罪，乃明计利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。

伊尹为庖，百里奚为虏，皆所由干其上也。

故此二子者，皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也，则非能仕之所设也。

宋有富人，天雨墙坏。

其子曰“不筑且有盗”，其邻人之父亦云，暮而果大亡其财，其家甚知其子而疑邻人之父。

昔者郑武公欲伐胡，乃以其子妻之。

因问群臣曰：“吾欲用兵，谁可伐者？

”关其思曰：“胡可伐。

”乃戮关其思，曰：“胡，兄弟之国也，子言伐之，何也？

”胡君闻之，以郑为亲己而不备郑。

郑人袭胡，取之。

此二说者，其知皆当矣，然而甚者为戮，薄者见疑。

非知之难也，处知则难矣。

昔者弥子瑕见爱于卫君。

卫国之法，窃驾君车者罪至刖。

既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。

君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！

”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。

君曰：“爱我哉，忘其口而念我！

”及弥子色衰而爱弛，得罪于君。

君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其余桃。

”故弥子之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。

夫龙之为虫也，可扰狎而骑也。

然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。

人主亦有逆鳞，说之者能无婴人主之逆鳞，则几矣。

人或传其书至秦。

秦王见孤愤、五蠹之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！

”李斯曰：“此韩非之所著书也。

”秦因急攻韩。

韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。

秦王悦之，未信用。

李斯、姚贾害之，毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。

今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。

今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。

”秦王以为然，下吏治非。

李斯使人遗非药，使自杀。

韩非欲自陈，不得见。

秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。

申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。

余独悲韩子为说难而不能自脱耳。

太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。

庄子散道德，放论，要亦归之自然。

申子卑卑，施之于名实。

韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。

皆原于道德之意，而老子深远矣。

伯阳立教，清净无为。

道尊东鲁，迹窜西垂。

庄蒙栩栩，申害卑卑。

刑名有术，说难极知。

悲彼周防，终亡李斯。

司马穰苴者，田完之苗裔也。

齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。

景公患之。

晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。

”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。

穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。

”于是景公许之，使庄贾往。

穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。

”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。

贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急。

亲戚左右送之，留饮。

日中而贾不至。

穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。

约束既定，夕时，庄贾乃至。

穰苴曰：“何后期为？

”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。

”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。

今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！

”召军正问曰：“军法期而后至者云何？

”对曰：“当斩。

”庄贾惧，使人驰报景公，请救。

既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。

三军之士皆振栗。

久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。

穰苴曰：“将在军，君令有所不受。

”问军正曰：“驰三军法何？

”正曰：“当斩。

”使者大惧。

穰苴曰：“君之使不可杀之。

”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。

遣使者还报，然后行。

士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。

悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食。

最比其羸弱者，三日而后勒兵。

病者皆求行，争奋出为之赴战。

晋师闻之，为罢去。

燕师闻之，度水而解。

于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。

未至国，释兵旅，解约束，誓盟而后入邑。

景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。

既见穰苴，尊为大司马。

田氏日以益尊于齐。

已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。

景公退穰苴，苴发疾而死。

田乞、田豹之徒由此怨高、国等。

其后及田常杀简公，尽灭高子、国子之族。

至常曾孙和，因自立为齐威王，用兵行威，大放穰苴之法，而诸侯朝齐。

齐威王使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰司马穰苴兵法。

太史公曰：余读司马兵法，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少襃矣。

若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及司马兵法之揖让乎？

世既多司马兵法，以故不论，著穰苴之列传焉。

孙子武者，齐人也。

以兵法见于吴王阖庐。

阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？

”对曰：“可。

”阖庐曰：“可试以妇人乎？

”曰：“可。

”于是许之，出宫中美女，得百八十人。

孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。

令之曰：“汝知而心与左右手背乎？

”妇人曰：“知之。

”孙子曰：“前，则视心。

左，视左手。

右，视右手。

后，即视背。

”妇人曰：“诺。

”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。

于是鼓之右，妇人大笑。

孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。

”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。

孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。

既已明而不如法者，吏士之罪也。

”乃欲斩左右队长。

吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。

趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。

寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。

”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。

”遂斩队长二人以徇。

用其次为队长，于是复鼓之。

妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。

于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。

”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。

”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。

”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。

西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。

孙武既死，后百余岁有孙膑。

膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。

孙膑尝与庞涓俱学兵法。

庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。

孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下、辈。

于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。

”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。

”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

于是忌进孙子于威王。

威王问兵法，遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。

齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。

”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。

田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控桊，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。

今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。

君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。

是我一举解赵之围而收獘于魏也。

”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。

齐使田忌将而往，直走大梁。

魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。

孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。

兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。

使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。

”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。

”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。

马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。

于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。

庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。

读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。

庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！

”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。

吴起者，卫人也，好用兵。

尝学于曾子，事鲁君。

齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。

吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。

鲁卒以为将。

将而攻齐，大破之。

鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。

其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。

与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。

”遂事曾子。

居顷之，其母死，起终不归。

曾子薄之，而与起绝。

起乃之鲁，学兵法以事鲁君。

鲁君疑之，起杀妻以求将。

夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。

且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。

”鲁君疑之，谢吴起。

吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。

文侯问李克曰：“吴起何如人哉？

”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。

”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。

起之为将，与士卒最下者同衣食。

卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。

卒有病疽者，起为吮之。

卒母闻而哭之。

人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？

”母曰：“非然也。

往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。

吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。

是以哭之。

” 文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

魏文侯既卒，起事其子武侯。

武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！

”起对曰：“在德不在险。

昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。

夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。

殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。

由此观之，在德不在险。

若君不修德，舟中之人尽为敌国也。

”武侯曰：“善。

” （即封）吴起为西河守，甚有声名。

魏置相，相田文。

吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？

”田文曰：“可。

”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？

”文曰：“不如子。

”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？

”文曰：“不如子。

”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？

”文曰：“不如子。

”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？

”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？

属之于我乎？

”起默然良久，曰：“属之子矣。

”文曰：“此乃吾所以居子之上也。

”吴起乃自知弗如田文。

田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。

公叔之仆曰：“起易去也。

”公叔曰：“奈何？

”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。

君因先与武侯言曰：“夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。

”武侯即曰：“奈何？

”君因谓武侯曰：“试延以公主，起有留心则必受之。

无留心则必辞矣。

以此卜之。

”君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。

吴起见公主之贱君也，则必辞。

”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。

武侯疑之而弗信也。

吴起惧得罪，遂去，即之楚。

楚悼王素闻起贤，至则相楚。

明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。

要在强兵，破驰说之言从横者。

于是南平百越。

北并陈蔡，却三晋。

西伐秦。

诸侯患楚之强。

故楚之贵戚尽欲害吴起。

及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。

击起之徒因射刺吴起，并中悼王。

悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。

坐射起而夷宗死者七十余家。

太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。

语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。

”孙子筹策庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。

吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。

悲夫！

“大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行间。

宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。

皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。

陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。

臣窃不胜犬马心，昧死原陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。

唯陛下幸察。

臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。

”三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。

制曰：“下御史。

” 六年三月戊申朔，乙亥，御史臣光守尚书令、丞非，下御史书到，言：“丞相臣青翟、御史大夫臣汤、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司马去病上疏曰：‘陛下过听，使臣去病待罪行间。

宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。

皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。

陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。

臣窃不胜犬马心，昧死原陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。

唯原陛下幸察。

’制曰‘下御史’。

臣谨与中二千石、二千石臣贺等议：古者裂地立国，并建诸侯以承天于，所以尊宗庙重社稷也。

今臣去病上疏，不忘其职，因以宣恩，乃道天子卑让自贬以劳天下，虑皇子未有号位。

臣青翟、臣汤等宜奉义遵职，愚憧而不逮事。

方今盛夏吉时，臣青翟、臣汤等昧死请立皇子臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。

昧死请所立国名。

” 制曰：“盖闻周封八百，姬姓并列，或子、男、附庸。

礼‘支子不祭’。

云并建诸侯所以重社稷，朕无闻焉。

且天非为君生民也。

朕之不德，海内未洽，乃以未教成者彊君连城，即股肱何劝？

其更议以列侯家之。

” 三月丙子，奏未央宫。

“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣谨与列侯臣婴齐、中二千石二千石臣贺、谏大夫博士臣安等议曰：伏闻周封八百，姬姓并列，奉承天子。

康叔以祖考显，而伯禽以周公立，咸为建国诸侯，以相傅为辅。

百官奉宪，各遵其职，而国统备矣。

窃以为并建诸侯所以重社稷者，四海诸侯各以其职奉贡祭。

支子不得奉祭宗祖，礼也。

封建使守籓国，帝王所以扶德施化。

陛下奉承天统，明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝。

续萧文终之后于酂，襃厉群臣平津侯等。

昭六亲之序，明天施之属，使诸侯王封君得推私恩分子弟户邑，锡号尊建百有馀国。

而家皇子为列侯，则尊卑相逾，列位失序，不可以垂统于万世。

臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。

”三月丙子，奏未央宫。

制曰：“康叔亲属有十而独尊者，襃有德也。

周公祭天命郊，故鲁有白牡、骍刚之牲。

群公不毛，贤不肖差也。

‘高山仰之，景行乡之’，朕甚慕焉。

所以抑未成，家以列侯可。

” 四月戊寅，奏未央宫。

“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣青翟等与列侯、吏二千石、谏大夫、博士臣庆等议：昧死奏请立皇子为诸侯王。

制曰：‘康叔亲属有十而独尊者，襃有德也。

周公祭天命郊，故鲁有白牡、骍刚之牲。

群公不毛，贤不肖差也。

“高山仰之，景行乡之”，朕甚慕焉。

所以抑未成，家以列侯可。

’臣青翟、臣汤、博士臣将行等伏闻康叔亲属有十，武王继体，周公辅成王，其八人皆以祖考之尊建为大国。

康叔之年幼，周公在三公之位，而伯禽据国于鲁，盖爵命之时，未至成人。

康叔后扞禄父之难，伯禽殄淮夷之乱。

昔五帝异制，周爵五等，春秋三等，皆因时而序尊卑。

高皇帝拨乱世反诸正，昭至德，定海内，封建诸侯，爵位二等。

皇子或在襁褓而立为诸侯王，奉承天子，为万世法则，不可易。

陛下躬亲仁义，体行圣德，表里文武。

显慈孝之行，广贤能之路。

内襃有德，外讨彊暴。

极临北海，西月氏，匈奴、西域，举国奉师。

舆械之费，不赋于民。

虚御府之藏以赏元戎，开禁仓以振贫穷，减戍卒之半。

百蛮之君，靡不乡风，承流称意。

远方殊俗，重译而朝，泽及方外。

故珍兽至，嘉谷兴，天应甚彰。

今诸侯支子封至诸侯王，而家皇子为列侯，臣青翟、臣汤等窃伏孰计之，皆以为尊卑失序，使天下失望，不可。

臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。

”四月癸未，奏未央宫，留中不下。

“丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言：臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言，皇子未有号位，臣谨与御史大夫臣汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王。

陛下让文武，躬自切，及皇子未教。

群臣之议，儒者称其术，或誖其心。

陛下固辞弗许，家皇子为列侯。

臣青翟等窃与列侯臣寿成等二十七人议，皆曰以为尊卑失序。

高皇帝建天下，为汉太祖，王子孙，广支辅。

先帝法则弗改，所以宣至尊也。

臣请令史官择吉日，具礼仪上，御史奏舆地图，他皆如前故事。

”制曰：“可。

” 四月丙申，奏未央宫。

“太仆臣贺行御史大夫事昧死言：太常臣充言卜入四月二十八日乙巳，可立诸侯王。

臣昧死奏舆地图，请所立国名。

礼仪别奏。

臣昧死请。

” 制曰：“立皇子闳为齐王，旦为燕王，胥为广陵王。

” 四月丁酉，奏未央宫。

六年四月戊寅朔，癸卯，御史大夫汤下丞相，丞相下中二千石，二千石下郡太守、诸侯相，丞书从事下当用者。

如律令。

“维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王。

曰：于戏，小子闳，受兹青社！

朕承祖考，维稽古建尔国家，封于东土，世为汉籓辅。

于戏念哉！

恭朕之诏，惟命不于常。

人之好德，克明显光。

义之不图，俾君子怠。

悉尔心，允执其中，天禄永终。

厥有炋臧，乃凶于而国，害于尔躬。

于戏，保国艾民，可不敬与！

王其戒之。

” 右齐王策。

“维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子旦为燕王。

曰：于戏，小子旦，受兹玄社！

朕承祖考，维稽古，建尔国家，封于北土，世为汉籓辅。

于戏！

荤粥氏虐老兽心，侵犯寇盗，加以奸巧边萌。

于戏！

朕命将率徂征厥罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，降期奔师。

荤粥徙域，北州以绥。

悉尔心，毋作怨，毋俷德，毋乃废备。

非教士不得从徵。

于戏，保国艾民，可不敬与！

王其戒之。

” 右燕王策。

“维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。

曰：于戏，小子胥，受兹赤社！

朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉籓辅。

古人有言曰：‘大江之南，五湖之间，其人轻心。

杨州保疆，三代要服，不及以政。

’于戏！

悉尔心，战战兢兢，乃惠乃顺，毋侗好轶，毋迩宵人，维法维则。

书云：‘臣不作威，不作福，靡有后羞。

’于戏，保国艾民，可不敬与！

王其戒之。

” 右广陵王策。

太史公曰：古人有言曰“爱之欲其富，亲之欲其贵”。

故王者壃土建国，封立子弟，所以襃亲亲，序骨肉，尊先祖，贵支体，广同姓于天下也。

是以形势彊而王室安。

自古至今，所由来久矣。

非有异也，故弗论箸也。

燕齐之事，无足采者。

然封立三王，天子恭让，群臣守义，文辞烂然，甚可观也，是以附之世家。

褚先生曰：臣幸得以文学为侍郎，好览观太史公之列传。

传中称三王世家文辞可观，求其世家终不能得。

窃从长老好故事者取其封策书，编列其事而传之，令后世得观贤主之指意。

盖闻孝武帝之时，同日而俱拜三子为王：封一子于齐，一子于广陵，一子于燕。

各因子才力智能，及土地之刚柔，人民之轻重，为作策以申戒之。

谓王：“世为汉籓辅，保国治民，可不敬与！

王其戒之。

”夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻彊记君子者所不能究竟其意。

至其次序分绝，文字之上下，简之参差长短，皆有意，人莫之能知。

谨论次其真草诏书，编于左方。

令览者自通其意而解说之。

王夫人者，赵人也，与卫夫人并幸武帝，而生子闳。

闳且立为王时，其母病，武帝自临问之。

曰：“子当为王，欲安所置之？

”王夫人曰：“陛下在，妾又何等可言者。

”帝曰：“虽然，意所欲，欲于何所王之？

”王夫人曰：“原置之雒阳。

”武帝曰：“雒阳有武库敖仓，天下旻？

戹，汉国之大都也。

先帝以来，无子王于雒阳者。

去雒阳，馀尽可。

”王夫人不应。

武帝曰：“关东之国无大于齐者。

齐东负海而城郭大，古时独临菑中十万户，天下膏腴地莫盛于齐者矣。

”王夫人以手击头，谢曰：“幸甚。

”王夫人死而帝痛之，使使者拜之曰：“皇帝谨使使太中大夫明奉璧一，赐夫人为齐王太后。

”子闳王齐，年少，无有子，立，不幸早死，国绝，为郡。

天下称齐不宜王云。

所谓“受此土”者，诸侯王始封者必受土于天子之社，归立之以为国社，以岁时祠之。

春秋大传曰：“天子之国有泰社。

东方青，南方赤，西方白，北方黑，上方黄。

”故将封于东方者取青土，封于南方者取赤土，封于西方者取白土，封于北方者取黑土，封于上方者取黄土。

各取其色物，裹以白茅，封以为社。

此始受封于天子者也。

此之为主土。

主土者，立社而奉之也。

“朕承祖考”，祖者先也，考者父也。

“维稽古”，维者度也，念也，稽者当也，当顺古之道也。

齐地多变诈，不习于礼义，故戒之曰“恭朕之诏，唯命不可为常。

人之好德，能明显光。

不图于义，使君子怠慢。

悉若心，信执其中，天禄长终。

有过不善，乃凶于而国，而害于若身”。

齐王之国，左右维持以礼义，不幸中年早夭。

然全身无过，如其策意。

传曰“青采出于蓝，而质青于蓝”者，教使然也。

远哉贤主，昭然独见：诫齐王以慎内。

诫燕王以无作怨，无俷德。

诫广陵王以慎外，无作威与福。

夫广陵在吴越之地，其民精而轻，故诫之曰“江湖之间，其人轻心。

杨州葆疆，三代之时，迫要使从中国俗服，不大及以政教，以意御之而已。

无侗好佚，无迩宵人，维法是则。

无长好佚乐驰骋弋猎淫康，而近小人。

常念法度，则无羞辱矣”。

三江、五湖有鱼盐之利，铜山之富，天下所仰。

故诫之曰“臣不作福”者，勿使行财币，厚赏赐，以立声誉，为四方所归也。

又曰“臣不作威”者，勿使因轻以倍义也。

会孝武帝崩，孝昭帝初立，先朝广陵王胥，厚赏赐金钱财币，直三千馀万，益地百里，邑万户。

会昭帝崩，宣帝初立，缘恩行义，以本始元年中，裂汉地，尽以封广陵王胥四子：一子为朝阳侯。

一子为平曲侯。

一子为南利侯。

最爱少子弘，立以为高密王。

其后胥果作威福，通楚王使者。

楚王宣言曰：“我先元王，高帝少弟也，封三十二城。

今地邑益少，我欲与广陵王共发兵云。

广陵王为上，我复王楚三十二城，如元王时。

”事发觉，公卿有司请行罚诛。

天子以骨肉之故，不忍致法于胥，下诏书无治广陵王，独诛首恶楚王。

传曰“蓬生麻中，不扶自直。

白沙在泥中，与之皆黑”者，土地教化使之然也。

其后胥复祝诅谋反，自杀，国除。

燕土墝埆，北迫匈奴，其人民勇而少虑，故诫之曰“荤粥氏无有孝行而禽兽心，以窃盗侵犯边民。

朕诏将军往征其罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，降旗奔师。

荤粥徙域远处，北州以安矣”。

“悉若心，无作怨”者，勿使从俗以怨望也。

“无俷德”者，勿使背德也。

“无废备”者，无乏武备，常备匈奴也。

“非教士不得从徵”者，言非习礼义不得在于侧也。

会武帝年老长，而太子不幸薨，未有所立，而旦使来上书，请身入宿卫于长安。

孝武见其书，击地，怒曰：“生子当置之齐鲁礼义之乡，乃置之燕赵，果有争心，不让之端见矣。

”于是使使即斩其使者于阙下。

会武帝崩，昭帝初立，旦果作怨而望大臣。

自以长子当立，与齐王子刘泽等谋为叛逆，出言曰：“我安得弟在者！

今立者乃大将军子也。

”欲发兵。

事发觉，当诛。

昭帝缘恩宽忍，抑案不扬。

公卿使大臣请，遣宗正与太中大夫公户满意、御史二人，偕往使燕，风喻之。

到燕，各异日，更见责王。

宗正者，主宗室诸刘属籍，先见王，为列陈道昭帝实武帝子状。

侍御史乃复见王，责之以正法，问：“王欲发兵罪名明白，当坐之。

汉家有正法，王犯纤介小罪过，即行法直断耳，安能宽王。

”惊动以文法。

王意益下，心恐。

公户满意习于经术，最后见王，称引古今通义，国家大礼，文章尔雅。

谓王曰：“古者天子必内有异姓大夫，所以正骨肉也。

外有同姓大夫，所以正异族也。

周公辅成王，诛其两弟，故治。

武帝在时，尚能宽王。

今昭帝始立，年幼，富于春秋，未临政，委任大臣。

古者诛罚不阿亲戚，故天下治。

方今大臣辅政，奉法直行，无敢所阿，恐不能宽王。

王可自谨，无自令身死国灭，为天下笑。

”于是燕王旦乃恐惧服罪，叩头谢过。

大臣欲和合骨肉，难伤之以法。

其后旦复与左将军上官桀等谋反，宣言曰“我次太子，太子不在，我当立，大臣共抑我”云云。

大将军光辅政，与公卿大臣议曰：“燕王旦不改过悔正，行恶不变。

”于是修法直断，行罚诛。

旦自杀，国除，如其策指。

有司请诛旦妻子。

孝昭以骨肉之亲，不忍致法，宽赦旦妻子，免为庶人。

传曰“兰根与白芷，渐之滫中，君子不近，庶人不服”者，所以渐然也。

宣帝初立，推恩宣德，以本始元年中尽复封燕王旦两子：一子为安定侯。

立燕故太子建为广阳王，以奉燕王祭祀。

三王封系，旧史烂然。

褚氏后补，册书存焉。

去病建议，青翟上言。

天子冲挹，志在急贤。

太常具礼，请立齐燕，闳国负海，旦社惟玄。

宵人不迩，荤粥远边。

明哉监戒，式防厥愆。

孝景皇帝子凡十三人为王，而母五人，同母者为宗亲。

栗姬子曰荣、德、阏于。

程姬子曰馀、非、端。

贾夫人子曰彭祖、胜。

唐姬子曰发。

王夫人儿姁子曰越、寄、乘、舜。

河间献王德，以孝景帝前二年用皇子为河间王。

好儒学，被服造次必于儒者。

山东诸儒多从之游。

二十六年卒，子共王不害立。

四年卒，子刚王基代立。

十二年卒，子顷王授代立。

临江哀王阏于，以孝景帝前二年用皇子为临江王。

三年卒，无后，国除为郡。

临江闵王荣，以孝景前四年为皇太子，四岁废，用故太子为临江王。

四年，坐侵庙壖垣为宫，上徵荣。

荣行，祖于江陵北门。

既已上车，轴折车废。

江陵父老流涕窃言曰：“吾王不反矣！

”荣至，诣中尉府簿。

中尉郅都责讯王，王恐，自杀。

葬蓝田。

燕数万衔土置冢上，百姓怜之。

荣最长，死无后，国除，地入于汉，为南郡。

右三国本王皆栗姬之子也。

鲁共王馀，以孝景前二年用皇子为淮阳王。

二年，吴楚反破后，以孝景前三年徙为鲁王。

好治宫室苑囿狗马。

季年好音，不喜辞辩。

为人吃。

二十六年卒，子光代为王。

初好音舆马。

晚节啬，惟恐不足于财。

江都易王非，以孝景前二年用皇子为汝南王。

吴楚反时，非年十五，有材力，上书原击吴。

景帝赐非将军印，击吴。

吴已破，二岁，徙为江都王，治吴故国，以军功赐天子旌旗。

元光五年，匈奴大入汉为贼，非上书原击匈奴，上不许。

非好气力，治宫观，招四方豪桀，骄奢甚。

立二十六年卒，子建立为王。

七年自杀。

淮南、衡山谋反时，建颇闻其谋。

自以为国近淮南，恐一日发，为所并，即阴作兵器，而时佩其父所赐将军印，载天子旗以出。

易王死未葬，建有所说易王宠美人淖姬，夜使人迎与奸服舍中。

及淮南事发，治党与颇及江都王建。

建恐，因使人多持金钱，事绝其狱。

而又信巫祝，使人祷祠妄言。

建又尽与其姊弟奸。

事既闻，汉公卿请捕治建。

天子不忍，使大臣即讯王。

王服所犯，遂自杀。

国除，地入于汉，为广陵郡。

胶西于王端，以孝景前三年吴楚七国反破后，端用皇子为胶西王。

端为人贼戾，又阴痿，一近妇人，病之数月。

而有爱幸少年为郎。

为郎者顷之与后宫乱，端禽灭之，及杀其子母。

数犯上法，汉公卿数请诛端，天子为兄弟之故不忍，而端所为滋甚。

有司再请削其国，去太半。

端心愠，遂为无訾省。

府库坏漏尽，腐财物以巨万计，终不得收徙。

令吏毋得收租赋。

端皆去卫，封其宫门，从一门出游。

数变名姓，为布衣，之他郡国。

相、二千石往者，奉汉法以治，端辄求其罪告之，无罪者诈药杀之。

所以设诈究变，彊足以距谏，智足以饰非。

相、二千石从王治，则汉绳以法。

故胶西小国，而所杀伤二千石甚众。

立四十七年，卒，竟无男代后，国除，地入于汉，为胶西郡。

右三国本王皆程姬之子也。

赵王彭祖，以孝景前二年用皇子为广川王。

赵王遂反破后，彭祖王广川。

四年，徙为赵王。

十五年，孝景帝崩。

彭祖为人巧佞卑谄，足恭而心刻深。

好法律，持诡辩以中人。

彭祖多内宠姬及子孙。

相、二千石欲奉汉法以治，则害于王家。

是以每相、二千石至，彭祖衣皂布衣，自行迎，除二千石舍，多设疑事以作动之，得二千石失言，中忌讳，辄书之。

二千石欲治者，则以此迫劫。

不听，乃上书告，及污以奸利事。

彭祖立五十馀年，相、二千石无能满二岁，辄以罪去，大者死，小者刑，以故二千石莫敢治。

而赵王擅权，使使即县为贾人榷会，入多于国经租税。

以是赵王家多金钱，然所赐姬诸子，亦尽之矣。

彭祖取故江都易王宠姬王建所盗与奸淖姬者为姬，甚爱之。

彭祖不好治宫室、禨祥，好为吏事。

上书原督国中盗贼。

常夜从走卒行徼邯郸中。

诸使过客以彭祖险陂，莫敢留邯郸。

其太子丹与其女及同产姊奸，与其客江充有却。

充告丹，丹以故废。

赵更立太子。

中山靖王胜，以孝景前三年用皇子为中山王。

十四年，孝景帝崩。

胜为人乐酒好内，有子枝属百二十馀人。

常与兄赵王相非，曰：“兄为王，专代吏治事。

王者当日听音乐声色。

”赵王亦非之，曰：“中山王徒日淫，不佐天子拊循百姓，何以称为籓臣！

” 立四十二年卒，子哀王昌立。

一年卒，子昆侈代为中山王。

右二国本王皆贾夫人之子也。

长沙定王发，发之母唐姬，故程姬侍者。

景帝召程姬，程姬有所辟，不原进，而饰侍者唐儿使夜进。

上醉不知，以为程姬而幸之，遂有身。

已乃觉非程姬也。

及生子，因命曰发。

以孝景前二年用皇子为长沙王。

以其母微，无宠，故王卑湿贫国。

立二十七年卒，子康王庸立。

二十八年，卒，子鲋鮈立为长沙王。

广川惠王越，以孝景中二年用皇子为广川王。

十二年卒，子齐立为王。

齐有幸臣桑距。

已而有罪，欲诛距，距亡，王因禽其宗族。

距怨王，乃上书告王齐与同产奸。

自是之后，王齐数上书告言汉公卿及幸臣所忠等。

胶东康王寄，以孝景中二年用皇子为胶东王。

二十八年卒。

淮南王谋反时，寄微闻其事，私作楼车镞矢战守备，候淮南之起。

及吏治淮南之事，辞出之。

寄于上最亲，意伤之，发病而死，不敢置后，于是上。

寄有长子者名贤，母无宠。

少子名庆，母爱幸，寄常欲立之，为不次，因有过，遂无言。

上怜之，乃以贤为胶东王奉康王嗣，而封庆于故衡山地，为六安王。

胶东王贤立十四年卒，谥为哀王。

子庆为王。

六安王庆，以元狩二年用胶东康王子为六安王。

清河哀王乘，以孝景中三年用皇子为清河王。

十二年卒，无后，国除，地入于汉，为清河郡。

常山宪王舜，以孝景中五年用皇子为常山王。

舜最亲，景帝少子，骄怠多淫，数犯禁，上常宽释之。

立三十二年卒，太子勃代立为王。

初，宪王舜有所不爱姬生长男棁。

棁以母无宠故，亦不得幸于王。

王后修生太子勃。

王内多，所幸姬生子平、子商，王后希得幸。

及宪王病甚，诸幸姬常侍病，故王后亦以妒媢不常侍病，辄归舍。

医进药，太子勃不自尝药，又不宿留侍病。

及王薨，王后、太子乃至。

宪王雅不以长子棁为人数，及薨，又不分与财物。

郎或说太子、王后，令诸子与长子棁共分财物，太子、王后不听。

太子代立，又不收恤棁。

棁怨王后、太子。

汉使者视宪王丧，棁自言宪王病时，王后、太子不侍，及薨，六日出舍，太子勃私奸，饮酒，博戏，击筑，与女子载驰，环城过市，入牢视囚。

天子遣大行骞验王后及问王勃，请逮勃所与奸诸证左，王又匿之。

吏求捕勃大急，使人致击笞掠，擅出汉所疑囚者。

有司请诛宪王后修及王勃。

上以修素无行，使棁陷之罪，勃无良师傅，不忍诛。

有司请废王后修，徙王勃以家属处房陵，上许之。

勃王数月，迁于房陵，国绝。

月馀，天子为最亲，乃诏有司曰：“常山宪王蚤夭，后妾不和，适孽诬争，陷于不义以灭国，朕甚闵焉。

其封宪王子平三万户，为真定王。

封子商三万户，为泗水王。

” 真定王平，元鼎四年用常山宪王子为真定王。

泗水思王商，以元鼎四年用常山宪王子为泗水王。

十一年卒，子哀王安世立。

十一年卒，无子。

于是上怜泗水王绝，乃立安世弟贺为泗水王。

右四国本王皆王夫人儿姁子也。

其后汉益封其支子为六安王、泗水王二国。

凡儿姁子孙，于今为六王。

太史公曰：高祖时诸侯皆赋，得自除内史以下，汉独为置丞相，黄金印。

诸侯自除御史、廷尉正、博士，拟于天子。

自吴楚反后，五宗王世，汉为置二千石，去“丞相”曰“相”，银印。

诸侯独得食租税，夺之权。

其后诸侯贫者或乘牛车也。

景十三子，五宗亲睦。

栗姬既废，临江折轴。

阏于早薨，河间儒服。

馀好宫苑，端事驰逐。

江都有才，中山禔福。

长沙地小，胶东造镞。

仁贤者代，浡乱者族。

儿姁四王，分封为六。