人间词话·第五十九则

诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故能写之。

出乎其外，故能观之。

入乎其内，故有生气。

出乎其外，故有高致。

美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。

诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。

又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。

“昔为倡家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。

”“何不策高足，先据要路津？

无为久贫贱，轗轲长苦辛。

”可谓淫鄙之尤。

然无视为淫词、鄙词者，以其真也。

五代、北宋之大词人亦然。

非无淫词，读之者但觉其亲切动人。

非无鄙词，但觉其精力弥满。

可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。

“岂不尔思，室是远而。

”而子曰：“未之思也，夫何远之有？

”恶其游也。

以《长恨歌》之壮采，而所隶之事，只“小玉双成”四字，才有余也。

梅村歌行，则非隶事不办。

白、吴优劣，即于此见。

不独作诗为然，填词家亦不可不知也。

人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。