看伏郎新婚诗

雾夕莲出水,霞朝日照梁。

何如花烛夜,轻扇掩红妆。

良人复灼灼,席上自生光。

所悲高驾动,环佩出长廊。



译文、注释、简介、赏析

译文

在雾蒙蒙的夜晚,莲花从水中绽放,霞光照耀在梁上。多么像花烛照亮夜晚,轻轻扇风遮掩红妆。我的良人又恢复了生机,坐在席上自发地散发着光芒。我悲伤的是那高高的车驾经过,环佩声声在长廊里响起。



折杨柳

〔萧绎〕 〔南北朝〕

巫山巫峡长,垂柳复垂杨。

同心且同折,故人怀故乡。

山似莲花艳,流如明月光。

寒夜猿声彻,游子泪沾裳。

五洲夜发

〔阴铿〕 〔南北朝〕

夜江雾里阔,新月迥中明。

溜船惟识火,惊凫但听声。

劳者时歌榜,愁人数问更。

晚泊五洲

〔阴铿〕 〔南北朝〕

客行逢日暮,结缆晚洲中。

戍楼因嵁险,村路入江穷。

水随云度黑,山带日归红。

遥怜一柱观,欲轻千里风。

《灵飞经》四十三行本

〔无名氏〕 〔南北朝〕

行此道,忌淹污、经死丧之家,不得与人同床寝,衣服不假人,禁食五辛及一切肉。

又对近妇人尤禁之甚,令人神死魂亡,生邪失性,灾及三世,死为下鬼,常当烧香于寝床之首也。

上清琼宫玉符,乃是太极上宫四真人所受于太上之道,当须精诚洁心,澡除五累,遗秽污之尘浊,杜淫欲之失正,目存六精,凝思玉真,香烟散室,孤身幽房,积毫累著,和魂保中,仿佛五神,游生三宫,豁空境于常辈,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降已也。

子能精修此道,必破券登仙矣。

信而奉者为灵人,不信者将身没九泉矣。

上清六甲虚映之道,当得至精至真之人,乃得行之,行之既速,致通降而灵气易发。

久勤修之,坐在立亡,长生久视,变化万端,行厨卒致也。

九疑真人韩伟远,昔受此方于中岳宋德玄。

德玄者,周宣王时人,服此灵飞六甲得道,能一日行三千里,数变形为鸟兽,得真灵之道。

今在嵩高,伟远久随之,乃得受法,行之道成,今处九疑山,其女子有郭芍药、赵爱儿、王鲁连等,并受此法而得道者,复数十人,或游玄洲,或处东华,方诸台今见在也。

南岳魏夫人言此云:“郭芍药者,汉度辽将军阳平郭骞女也,少好道,精诚真人因授其六甲。

赵爱儿者,幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也,好道得尸解,后又受此符。

王鲁连者,魏明帝城门校尉范陵王伯绌女也,亦学道,一旦忽委壻李子期,入陆浑山中,真人又授此法。

子期者,司州魏人,清河王傅者也,其常言此妇狂走云,一旦失所在。

上清六甲灵飞隐道,服此真符,游行八方,行此真书,当得其人。

按四极明科,传上清内书者,皆列盟奉䞈,启誓乃宣之,七百年得付六人,过年限足,不得复出泄也。

其受符,皆对斋七日䞈。

有经之师,上金六两,白素六十尺,金环六双,青丝六两,五色缯各二十二尺,以代剪发歃血,登坛之誓,以盟奉行灵符,玉名不泄之信矣。

违盟负誓,三祖父母,获风刀之考,诣积夜之河,运蒙山巨石,填之水津。

有经之师,受䞈当施,散于山林之寒栖,或投东流之清源,不得私用,割损以赡已利,不遵科法,三官考察,死为下鬼。

魏故南阳张府君墓志(又称《张黑女墓志》、《张玄墓志》)

〔无名氏〕 〔南北朝〕

君讳玄,字黑女,南阳白水人也。

出自皇帝之苗裔。

昔在中叶,作牧周、殷。

爰及汉、魏司徒、司空。

不因举烛,便自高明。

无假置水,故已清洁。

远祖和,吏部尚书、并州刺史。

祖具,中坚将军、新平太守。

父,汤寇将军、蒲坂令。

所谓华盖相晖,容光照世。

君禀阴阳之纯精,含五行之秀气。

雅性高奇,识量冲远。

解褐中书侍郎,除南阳太守。

严威既被,其犹草上加风,民之悦化,若鱼之乐水。

方欲羽翼天朝,抓牙帝室。

何图幽灵无简,歼此名哲。

春秋卅有二,太和十七年,薨于蒲坂城建中乡孝义里。

妻,河北陈进寿女。

寿为巨禄太守。

便是瑰宝相映,琼玉参差。

俱以普泰元年,岁次辛亥,十月丁酉,朔一日丁酉,葬于蒲坂城东原之上。

君临终清悟,神捎端明,动言成轨,泯然去世。

于时兆人同悲,遐方凄泣。

故刊石传光以作诵曰:郁矣兰胄,茂乎芳干。

叶映霄衢,根通海翰。

烋气贯岳,荣光接汉。

德与风翔,泽丛雨散。

运谢星驰,时流迅速。

既凋桐枝复催良木。

三河奄曜,川塸丧烛。

痛感毛群,悲伤羽族。

扃堂无晓,坟宇唯昏。

咸韬松户,共寝泉门。

追风永迈,式铭幽传。

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