黄宗羲

岁在壬午，余与晦木、泽望入四明，自雪窦返至过云。

雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落。

遐路窈然，夜行撤烛，雾露沾衣。

岚寒折骨，相视褫气，呼嗟咽续。

忽尔冥霁地表，云敛天末，万物改观，浩然目夺。

小草珠圆，长条玉洁。

珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙，琤琮俯仰，金奏石搏，虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结。

余愕眙而叹曰：「此非所谓木冰乎？

《春秋》书之，《五行》志之，奈何当吾地而有此异也？

」 言未卒，有居僧笑于旁曰：「是奚足异？

山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻?飘山，以故霜雪常积也。

盖其地当万山之中，嚣尘沸响，扃鐍人间，村烟佛照，无殊阴火之潜，故为愆阳之所不入。

去平原一万八丈，刚风疾轮，侵铄心骨。

南箕哆口，飞廉弭节。

土囊大隧所在而是，故为勃郁烦冤之所不散。

溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕。

腥风之冲动，震瀑之敲嗑，天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾。

群峰灌顶，北斗堕胁，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞，常如夜行秋爽，故为曜灵之所割匿。

且其怪松人枫，礜石罔草，碎碑埋砖，枯胔碧骨，皆足以兴吐云雨。

而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深，其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠。

」 余乃喟然曰：「嗟乎！

同一寒暑，有不听命于造化之地。

同一过忒，有无关系于吉凶之占。

居其间者，亦岂无淩峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？

余方龃龉世度，将欲过而问之。

」

余读《东京梦华录》、《武林旧事》，记当时演史小说者数十人。

自此以来，其姓名不可得闻，乃近年共称柳敬亭之说书。

柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。

年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳。

之盱眙市中，为人说书，已能倾动其市人。

久之，过江，云间有儒生莫后光见之曰：「此子机变，可使以其技鸣。

」于是谓之曰：「说书虽小技，然必勾性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。

」敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。

生曰：「子之说能使人欢咍嗢噱矣。

」又期月，生曰：「子之说能使人慷慨涕泣矣。

」又期月，生喟然曰：「子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。

」由是之扬之杭之金陵，名达于缙绅间。

华堂旅会，闲庭独坐，争延之使奏其技，无不当于心，称善也。

宁南南下，皖师欲结欢宁南，致敬亭于幕府，宁南以为相见之晚。

使参机密，军中亦不敢以说书目敬亭。

宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。

而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。

尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼。

宰执以下，俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。

其市井小人，昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：「此故吾侪同说书者也，今富贵若此。

」亡何，国变，宁南死。

敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。

敬亭既在军中久，其豪滑大侠杀人亡命流离遇合破家失国之事，无不身亲见之。

且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。

每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。

马帅镇松时，敬亭亦出入其门下，然不过以倡优遇之。

钱牧斋尝谓人曰：「柳敬亭何所优长？

」人曰：「说书」牧斋曰：「非也，其长在尺牍耳。

」盖敬亭极喜写书调文，别字满纸，故牧斋以此谐之。

嗟乎！

宁南身为大将，而以倡优为腹心，其所授摄官，皆市井若己者，不亡何待乎？

偶见《梅村集》中张南垣柳敬亭二传，张言其艺而合于道，柳言其参宁南军事，比之鲁仲连之排难解纷，此等处皆失轻重，亦如弇州志刻工章文，与伯虎徵明比拟不伦，皆是倒却文章家架子。

余因改二传，其人本琐琐，不足道，使后生知文章体式耳。

有生之初，人各自私也，人各自利也。

天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。

有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利。

不以一己之害为害，而使天下释其害。

此其人之勤劳必千万于天下之人。

夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。

故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也。

入而又去之者，尧、舜是也。

初不欲入而不得去者，禹是也。

岂古之人有所异哉？

好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

后之为人君者不然。

以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。

使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。

始而惭焉，久而安焉。

视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。

汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。

今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。

是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。

曰：“我固为子孙创业也。

”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。

曰：“此我产业之花息也。

”然则，为天下之大害者，君而已矣。

向使无君，人各得自私也，人各得自利也。

呜呼！

岂设君之道固如是乎？

古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。

今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。

而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，乃兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。

岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎！

是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也。

后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎！

虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。

既以产业视之，人之欲得产业，谁不如我？

摄缄縢，固扃鐍，一人之智力，不能胜天下欲得之者之众，远者数世，近者及身，其血肉之崩溃在其子孙矣。

昔人愿世世无生帝王家，而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家！

”痛哉斯言！

回思创业时，其欲得天下之心，有不废然摧沮者乎！

是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也。

不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。

然君之职分难明，以俄顷淫乐不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。

离奇轮囷岁月长，犹见当年读书意。

忆昔元美主文盟，一捧珠盘同受记。

七子五子广且续，不放他人一头地。

踽踽穷巷一老生，倔强不肯从世议。

破帽青衫拜孝陵，科名艺苑皆失位。

叔考院本供排场，伯良《红闺》咏丽事。

弟子亦可长黄池，不救师门之憔悴。

岂知文章有定价，未及百年见真伪。

光芒夜半惊鬼神，即无中郎岂肯坠。

余尝山行入深谷，如此青藤亦累累。

此藤苟不遇文长，篱落粪土谁人视。

斯世乃忍弃文长，文长不忍一藤弃。

吾友胜吉加护持，还见文章如昔比。

人传徐昭法，可闻不可见。

我今上灵岩，钟鼓集法眷。

相看尽陈人，不参以时彦。

徐子最后来，布袍巾幅绢。

储公览拙文，珍重压端砚。

徐子翻读之，喟然而称善。

谓是震川后，叙事无人荐。

虞山加粉泽，可谓不善变。

落此一瓣香，百年如觌面。

出其论文书，并与他著撰。

体裁既整齐，字句亦工练。

夜坐天山堂，诸家评略遍。

人言子寡言，子言如竹笕。

乃知世知子，犹为子之羡。

局促返旧居，鸡犬共一轩。

缩头床下雨，眯眼灶中燔。

南风怪事发，正当子夜前。

排墙得生命，再拜告九圆。

臣年已五十，否极不终还。

发言多冒人，举足辄违天。

半生滨十死，两火际一年。

莫言茅屋陋，宾客非等闲。

鬼目不相瞷，而逊华堂坚。

其理不可解，辨说空田田。

昨者刘伯绳，为我不安眠。

仆本方外人，岂终保丘园。

长松缚茅宇，乱石开南轩。

夜半有明烛，停午无烟燔。

三载头滑，花药满春前。

坎止复流行，心迹异方圆。

年荒避盗贼，旧居姑且还。

春风吹野火，红焰涨遥天。

新诗焦泥壁，老树夭长年。

颓园寒瀑响，土锉月中闲。

遂令长往计，牢落难贞坚。

故书出焰中，叶叶如荷田。

惜此复幸此，不废食与眠。

吾尝訾遗山，卖书乃买园。

梅花独立正愁绝，冰缠雾死卧天阙。

孤香牢落护残枝，不随飘堕四更月。

新诗句句逼空蒙，嫣然一笑隔林樾。

有如高士白云表，牛矢烟消山雪合。

一生寒瘦长镵句，伸头窥天亦半缺。

谁寄山瓢落叶中，泻向梅花同傲兀。

已上六韵梦中作，瓜舍驱猪方矻矻。

床头摸衣境过清，不谓三伏犹未卒。

始知此夜梅花诗，未与炎景相唐突。

有宋上蔡谢先生，一砚不留磨破瓦。

要使胸中自廓然，世间何物更难舍。

而吾平生玩物心，扰扰无殊于野马。

忽然北风卷土去，不名一钱在屋下。

突兀三砚真奇物，天将史笔委之野。

一砚龙尾从西土，治乱存殁泪堪把。

一砚活眼晕九重，秋水时向明窗泻。

丁子王作合玉砚，千祀古文出亡社。

三砚纵横傍短檠，雪屋无烟亦潇洒。

昔年送女入甬东，穴壁偷儿不相假。

吾时闻之在中途，欲行不前奈两踝。

娇儿阿寿恐吾伤，乞得滑砚强吾写。

吾为阿寿勉强笑，握笔终然多牵惹。

开卷今见上蔡事，使我愧汗如盛夏。

丈夫力不能自割，偷儿真为益我者。

儿亡三载砚四年，有贼不向贫家打。

霜辉濯寒魄，景象恒过清。

止于枕上看，不可立中庭。

枕上一尺光，中庭千里横。

千里多伤悲，一尺已峥嵘。

贫病赏明月，更无丝竹声。

但言此夜好，已完看月情。

始知天有月，不为贫病明。