吕洞宾


唐河中府永乐(今陕西米脂西)人,一说蒲坂(今山西 永济西蒲州)人,传说中八仙之一,名喦,一名喦客,字洞宾,号纯阳子,自称回道士,世称回仙。唐德宗时湖南观察使吕渭孙,海州刺史吕让子。唐懿宗咸通间应进士试,不第,遂入华山,遇隐士钟离权及苦竹真人,遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚难论定。其传说最早见于《杨文公谈苑》,谓于宋太宗末年,曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。南宋後,其传说越演越繁,道教全真道尊其为「纯阳演政警化孚佑帝君」,习称为「纯阳祖师」、「吕祖」、「吕帝」,遂有各种专书记其灵迹,并托其名伪造大量诗文。《全唐诗》存诗四卷,凡二百五十馀首,另录词三十阕,来源主要有二,一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书;二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作,所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗,尚有千馀首,亦均出依托。



百字铭

〔吕洞宾〕 〔唐〕

养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离,阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥,自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机,都来二十句,端的上天梯。

群仙高会赋

〔吕洞宾〕 〔唐〕

甲子之春三月八日,洞宾与海上诸仙复叙于山岛之舍。

天朗气清,惠风和畅。

座开云母之屏,炉爇金猊之篆。

蔬果交罗,馨香毕荐。

洞宾悦之,于是与诸仙举海螺之杯,酌洪梁之酝,歌白苎之词,赋黄梁之曲。

觥筹相错,赓和竞逐,吹洞萧,击渔鼓,敲檀板,舞蓁楚。

彩袖翩而云翻,羽扇挥而月舞。

玉山未颓,冰壶不竭,虽琼府丹宫、瑶台玉阙,亦何异于今宵之宴也。

既而夕阳西坠,新月半吐,楚岫云低,晚江烟锁,而群仙至此,兴复不浅,高秉银烛,再歌再咏。

庆千载之奇逢,叙人间之乐事。

胜会非常,佳期难在,自钟离老师以至列班仙友,无不欢欣交畅也。

且吾侪得长生之术于蓬莱,寄飞仙之迹于海岛。

与麋鹿而相游,对风月以为侣。

采洞口之丹芝,煮松间之白石。

拔毛洗髓,导饮服食。

名山异岛,无不遍及。

天上人间,顷刻而集。

或秦汉之英豪,或风尘之逸客,道骨仙风,清姿芳格,固不知有人间之乐也。

而今皆名标丹箓,位列飞仙,岂偶然哉。

今吾与诸仙相遇于仁寿之室,盖亦夙兮。

时夜方半,万籁无声,闻有白鹤飞鸣于九皋之表,翱翔于云汉之间,四顾而下,端集庭阶。

余熟视之,思欲归洞,群仙亦相推而起。

于是联列洞,乘羽轮,指归涂,而共适溯杳霭于祥云。

余乃为赋之以记其事。