道士胡道元常以一舟往来洪之东湖其自扁有曰活死人窝为赋此

一住行窝几十年,蓬头长目走如颠。

海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。

无物可离虚壳外,有人能悟来生前。

山门一笑无拘拟,云在东湖月在天。



译文、注释、简介、赏析

注释

活死人窝:指古都西安市区西南重阳成道宫中的活死人墓。王重阳早期曾经在活死人墓中修炼七年,并写有诗《活死人墓赠宁伯功》,诗云“活死人兮活死人,风火地水要只因。墓中日服真丹药,换了凡躯一点尘。活死人兮活死人,活中得死是良因,墓中闲寂真虚静,隔断凡间世上尘”等句。 行窝:典出《宋史》卷四百二十七(道学列传一·邵雍),宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。宋邵伯温《闻见前录》卷二十有言,“十余家如康节先公所居安乐窝,起屋以待其来,谓之行窝。故康节先公没,乡人挽诗有云,春风秋月嬉游处,冷落行窝十二家。”后因以“行窝”指可以小住的安适之所。 蓬头:头发散乱貌,形容脏乱的头发。 重阳子:指王重阳。王重阳(1113年1月11日-1170年1月22日),全真道开创者,咸阳(今陕西咸阳)人,原名中孚,字允卿,入道后改名嚞(或喆),字知明,号重阳子,以“害风”为自称。 太乙仙:太乙,即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体,《庄子·天下》有言,“建之以常无有,主之以太一。”此处“太乙仙”非谓许仲琳小说《封神演义》中的“太乙真人”,而是指道教“太一天尊”。道教经典记太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫(“严”或作“岩”),可引渡受苦亡魂往生,对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙《上清灵宝大法卷之十》曰:“东极青玄左府,长生保命左府,太一元生左府,太一神局。已上乃东极青玄四司,太一天尊所主,凡济度幽明并属之。”作者将前文“重阳子”与此处“太乙仙”引以对仗,是为表达自己对王重阳的敬佩之情。 来生:来世,下一世。 山门:指道观的外门。 东湖:当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家金庸曾将此诗写入《射雕英雄传》一书中,并将“东湖”改之为“西湖”,是为剧情需要。



〔张可久〕 〔元〕

一两字天边白雁,百千重楼外青山。

别君容易寄书难。

柳依依花可可,云淡淡月弯弯。

长安迷望眼。

中吕·红绣鞋·秋望

〔张可久〕 〔元〕

一两字天边白雁,百千重楼外青山,别君容易寄书难。

柳依依花可可,云淡淡月弯弯,长安迷望眼。

《此事难知·序》选段

〔王好古〕 〔元〕

医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也。

太常引·姑苏台赏雪

〔张可久〕 〔元〕

断塘流水洗凝脂,早起索吟诗。

何处觅西施?

垂杨柳萧萧鬓丝。

银匙藻井,粉香梅圃,万瓦玉参差。

一曲乐天词,富贵似吴王在时。

江天暮雪

〔陈孚〕 〔元〕

长空卷玉花,汀洲白浩浩。

雁影不复见,千崖暮如晓。

渔翁寒欲归,不记巴陵道。

坐睡船自流,云深一蓑小。

雪窦游志

〔邓牧〕 〔元〕

岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。

甘四日,由石湖登舟,二十五里下北□堰达江。

江行九折,达江口。

转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。

自桥下入溪行,九折达泉口。

凡舟楫往还,视潮上下,顷刻数十里。

非其时,用人力牵挽,则劳而缓焉。

初,大溪薄山转,岩壑深窈,有曰“仙人岩”,巨石临水,若坐垂踵者。

有曰“金鸡洞”,相传凿石破山,有金鸡鸣飞去,不知何年也。

水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。

寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。

越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。

桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行画图中。

欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。

次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬,独野人往返捷甚。

次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书,殆所谓《兔园册》耶?

渐上,陟林麓,路益峻,则睨松林在足下。

花粉逆风起为黄尘,留衣襟不去,他香无是清也。

越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。

山势奥处,仰见天宇,其狭若在陷井。

忽出林际,则廓然开朗,一瞬百里。

次亭曰隐秀,翳万杉间,溪声绕亭址出山去。

次亭曰寒华,多留题,不暇读。

相对数步为漱玉亭,复泉,窦虽小,可汲,饮之甘。

次大亭,值路所入,路析为两。

先朝御书“应梦名山”其上,刻石其下,盖昭陵梦游绝境,诏图天下名山以进,兹山是也。

左折松径,径达雪窦。

自右折入,中道因桥为亭,曰锦镜。

亭之下为圆池,径余十丈,植海棠环之,花时影注水涘,烂然疑乎锦,故名。

度亭去径亦达寺,而缭曲。

主僧少野,有诗声,具觞豆劳客,相与道钱塘故旧,止余宿。

余度诘旦且雨,不果留。

出寺右偏登千丈岩,流瀑自锦镜出,泻落绝壁下潭中,深不可计。

临崖端,引手援树下顾,率目眩心悸。

初若大练,触崖石,喷薄如急雷飞下,故其上为飞雪亭。

憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩,触喉吻动欲发,无足与云者,坐念平生友,怅然之。

寺前秧田羡衍,山林所环,不异平地。

然侧出见在下村落,相去已数百丈。

仰见在上峰峦,高复称此。

次妙高台,危石突岩畔,俯视山址环凑,不见来路。

周览诸山,或绀或苍,覆盂者,委弁者,蛟而跃,兽而踞者,不可殚状。

远者晴岚上浮,若处子光艳溢眉宇,未必有意,自然动人。

凡陵登,胜观花焉。

土人云,又有为小雪窦,为板锡寺,为四明洞天,余亦兴尽,不暇登陟矣。

司马光

〔脱脱〕 〔元〕

群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。

众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。

【正宫】塞鸿秋·题情

〔赵莹〕 〔元〕

玉人不见徒劳望,相思两地音书旷。

挥毫难写断肠文,枕几惟添愁旅况。

只为美人情,空取时人谤,何时再得相亲傍?

中吕·满庭芳·耕

〔赵显宏〕 〔元〕

耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆。

庄家也有欢娱处,莫说其余。

赛社处王留宰猪,劝农回牛表牵驴。

还家去,蓬窗睡足,一品待如何?

中吕·满庭芳·牧

〔赵显宏〕 〔元〕

闲中放牛,天连野草,水接平芜。

终朝饱玩江山秀,乐以忘忧。

青蒻笠西风渡口。

绿蓑衣暮雨沧州。

黄昏后,长笛在手,吹破楚天秋。