木兰花

独上小楼春欲暮,愁望玉关芳草路。

消息断,不逢人,却敛细眉归绣户。

坐看落花空叹息,罗袂湿斑红泪滴。

千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅?


山水


译文、注释、简介、赏析

译文

我一个人独自登上小楼,春天即将过去,心情愁苦,望着遥远的玉门关上芳草的路。没有得到任何消息,也没有遇到任何人,只能不知不觉地皱起眉头回到绣户里。 坐在那里,看着落下的花朵,无奈地叹息。我的衣袖湿了,红色的泪水滴落了下来。千山万水我都没有去过,还不知道什么地方可以找到我想要的魂梦。


注释

玉关:玉门关,这里泛指征人所在的远方。 袂(mèi):衣袖。红泪:泪从涂有胭脂的面上洒下,故为“红泪”。又解,指血泪。据王嘉《拾遗记》载:薛灵芸是魏文帝所爱的美人,原为良家女子,被文帝选入六宫。灵芸升车就路之时,以玉唾壶承泪。壶则红色,及至京师,泪凝为血。以后,文学作品中常把女子悲哭的泪水称为“红泪”。



山中问月

〔白居易〕 〔唐〕

为问长安月,谁教不相离。

昔随飞盖处,今照入山时。

借助秋怀旷,留连夜卧迟。

如归旧乡国,似对好亲知。

松下行为伴,溪头坐有期。

千岩将万壑,无处不相随。

皇甫岳云溪杂题五首·萍池

〔王维〕 〔唐〕

春池深且广,会待轻舟回。

靡靡绿萍合,垂杨扫复开。

边思

〔李益〕 〔唐〕

腰悬锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋。

莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。

谒大慈恩寺

〔李治〕 〔唐〕

日宫开万仞,月殿耸千寻。

花盖飞团影,幡虹曳曲阴。

绮霞遥笼帐,丛珠细网林。

寥廓烟云表,超然物外心。

生查子

〔无名氏〕 〔唐〕

三尺龙泉剑,匣里无人见。

一张落雁弓,百支金花箭。

为国竭忠贞,苦处曾征战。

先望立功勋,后见君王面。

梅花赋(并序)

〔宋璟〕 〔唐〕

高斋寥阒,岁晏山深,景翳翳以斜度,风悄悄而龙吟。

坐穷檐以无朋,命一觞而孤斟,步前除以踯躅,倚藜杖于墙阴。

蔚有寒梅,谁其封植?

未绿叶而先葩,发青枝于宿蘖,擢秀敷荣,冰玉一色。

胡杂遝于众草?

又芜没于丛棘?

匪王孙之见知,羌洁白其何极?

若夫琼英缀雪,绛萼着霜,俨如傅粉,是谓何郎。

清香潜袭,疏蕊暗臭,又如窃香,是谓韩寿。

冻雨晚湿,夙露朝滋,又如英皇,泣于九疑。

爱日烘晴,明蟾照夜,又如神人,来自姑射。

烟晦晨昏,阴霾昼閟,又如通德,掩袖拥髻。

狂飙卷沙,飘素摧柔,又如绿珠,轻身坠楼。

半含半开,非默非言,温伯雪子,目击道存。

或俯或仰,匪笑匪怒,东郭慎子,正容物悟。

或憔悴若灵均,或欹傲若曼倩,或妩媚如文君,或轻盈若飞燕。

口吻雌黄,拟议难遍。

彼其艺兰兮九畹,采蕙兮五柞,缉之以芙蓉,赠之以芍药,玩小山之丛桂,掇芳洲之杜若:是皆物出于地产之奇,名著于风人之托。

然而艳于春者,望秋先零。

盛于夏者,未冬已萎。

或朝华而速谢,或夕秀而遄衰,曷若兹卉,岁寒特妍?

冰凝霜冱,擅美专权,相彼百花,谁敢争先?

莺语方涩,蜂房未喧,独步早春,自全其天。

至若栖迹深,寓形幽绝,耻邻市廛,甘遁岩穴。

江仆射之孤镫向寂,不怨凄迷。

陶彭泽之三径长闲,曾无愔结。

谅不移于本性,方可俪乎君子之节,聊染翰以寄怀,用垂示于来哲。

从父见而勖之曰:「万木僵仆,梅英再吐。

玉立冰姿,不易厥素。

子善体物,永保贞固。

满庭芳

〔吕岩〕 〔唐〕

大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。

先天一气,清浊自然分。

不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?

幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟。

壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。

运周天水火,燮理寒温。

十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。

君知否,尘寰走遍,端的少知音。

夜筝

〔白居易〕 〔唐〕

紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

贻诸弟砥石命

〔舒元舆〕 〔唐〕

昔岁吾行吴江上,得亭长所贻剑,心知其不莽卤,匣藏爱重,未曾亵视。

今年秋在秦,无何发开,见惨翳积蚀,仅成死铁。

意惭身将利器,而使其不光明之若此,常缄求淬磨之心于胸中。

数月后,因过岐山下,得片石如绿水色,长不满尺,阔厚半之,试以手磨,理甚腻,文甚密。

吾意其异石,遂携入城,问于切磋工。

工以为可为砥,吾遂取剑发之。

初数日,浮埃薄落,未见快意。

意工者相绐,复就问之。

工曰:「此石至细,故不能速利坚铁,但积渐发之,未一月,当见真貌。

」 归如其言,果睹变化。

苍惨剥落,若青蛇退鳞,光劲一水,泳涵星斗。

持之切金钱三十枚,皆无声而断,愈始得之利数十百倍。

吾因叹以为金刚首五材,及为工人铸为器,复得首出利物,以刚质铓利。

苟暂不砥砺,尚与铁无以异,况质柔铓钝,而又不能砥砺,当化为粪土耳,又安得与死铁伦齿耶!

以此益知人之生于代,苟不病盲聋喑哑,则五常之性全,性全则豺狼燕雀亦云异矣。

而或公然忘弃砺名砥行之道,反用狂言放情为事,蒙蒙外埃,积成垢恶。

日不觉寤,以至于戕正性,贼天理。

生前为造化剩物,殁复与灰土俱委。

此岂不为辜负日月之光景耶!

吾常睹汝辈趋向,尔诚全得天性者。

况夙能承顺严训,皆解甘心服食古圣人道,知其必非雕缺道义,自埋于偷薄之伦者。

然吾自千名在京城,兔魄已十九晦矣。

知尔辈惧旨甘不继,困于薪粟,日丐于他人之门。

吾闻此,益悲此身使尔辈承顺供养至此,亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节,为苟得眩惑而容易徇于人,为投刺牵役而造次惰其业。

日夜忆念,心力全耗。

且欲书此为戒,又虑尔辈年未甚长成,不深谕解。

今会鄂骑归去,窴置石于书函中,乃笔用砥之功,以寓往意。

欲尔辈定持刚质,昼夜淬砺,使尘埃不得间发而入。

为吾守固穷之节,慎临财之苟,积习肄之业,上不贻庭闱忧,次不贻手足病,下不贻心意愧。

欲三者不贻,只在尔砥之而已,不关他人。

若砥之不已,则向之所谓切金涵星之用,又甚琐屑,安足以谕之,然吾固欲尔辈常置砥于左右,造次颠沛,必于是思之,亦古人韦弦铭座之义也。

因书为砥石命,以勖尔辈,兼刻辞于其侧曰: 剑之锷,砥之而光。

人之名,砥之而扬。

砥乎砥乎,为吾之师乎!

仲兮季兮,无坠吾命乎!

咏瑠璃

〔韦应物〕 〔唐〕

有色同寒冰,无物隔纤尘。

象筵看不见,堪将对玉人。