汉书·传·王莽传上

王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。

元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。

唯莽父曼蚤死，不侯。

莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。

受《礼经》，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。

事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。

又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。

阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。

凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。

久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽，及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽。

永始元年，封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户。

迁骑都尉、光禄大夫、侍中。

宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦。

散舆马衣裘，振施宾客，家无所余。

收赡名士，交结将相、卿、大夫甚众。

故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。

敢为激发之行，处之不惭恧。

莽兄永为诸曹，蚤死，有子光，莽使学博士门下。

莽休沐出，振车骑，奉羊酒，劳遗其师，恩施下竟同学。

诸生纵观，长老叹息。

光年小于莽子宇，莽使同日内妇，宾客满堂。

须臾，一人言太夫人苦某痛，当饮某药，比客罢者数起焉。

尝私买侍婢，昆弟或颇闻知，莽因曰：“后将军朱子元无子，莽闻此儿种宜子，为买之。

”即日以婢奉子元。

其匿情求名如此。

是时，太后姊子淳于长以材能为九卿，先进在莽右。

莽阴求其罪过，因大司马曲阳侯根白之，长伏诛，莽以获忠直，语在《长传》。

根因乞骸骨，荐莽自代，上遂擢为大司马。

是岁，绥和元年也，年三十八矣。

莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉过前人，遂克已不倦，聘诸贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约。

母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。

见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。

辅政岁余，成帝崩，哀帝即位，尊皇太后为太皇太后。

太后诏莽就第，避帝外家。

莽上疏乞骸骨，哀帝遣尚书令诏莽曰：“先帝委政于君而弃群臣，朕得奉宗庙，诚嘉与君同心合意。

今君移病求退，以著朕之不能奉顺先帝之意，朕甚悲伤焉。

已诏尚书待君奏事。

”又遣丞相孔光、大司空何武、左将军师丹、卫尉傅喜白太后曰：“皇帝闻太后诏，甚悲。

大司马即不起，皇帝即不敢听政。

”太后复令莽视事。

时哀帝祖母定陶傅太后、母丁姬在，高昌侯董宏上书言：“《春秋》之义，母以子贵，丁姬宜上尊号。

”莽与师丹共劾宏误朝不道，语在《丹传》。

后日，未央宫置酒，内者令为傅太后张幄坐于太皇太后坐旁。

莽案行，责内者令曰：“定陶太后藩妾，何以得与至尊并！

”彻去，更设坐，傅太后闻之，大怒，不肯会，重怨恚莽。

莽复乞骸骨，哀帝赐莽黄金五百斤，安车驷马，罢就第。

公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置使家，中黄门十日一赐餐。

下诏曰：“新都侯莽忧劳国家，执义坚固，朕庶几与为治。

太皇太后诏莽就第，朕甚闵焉。

其以黄邮聚户三百五十益封莽，位特进，给事中，朝朔望见礼如三公。

车驾乘绿车从。

”后二岁，傅太后、丁姬皆称尊号，丞相朱博奏：“莽前不广尊尊之义，抑贬尊号，亏损孝道，当伏显戮，幸蒙赦令，不宜有爵土，请免为庶人。

”上曰：“以莽与太皇太后有属，勿免，遣就国。

” 莽杜门自守，其中子获杀奴，莽切责获，令自杀。

在国三岁，吏上书冤讼莽者以百数。

元寿元年，日食，贤良周护、宋崇等对策深颂莽功德，上于是征莽。

始莽就国，南阳太守以莽贵重，选门下掾宛孔休守新都相。

休谒见莽，莽尽礼自纳，休亦闻其名，与相答。

后莽疾，休侯之，莽缘恩意，进其玉具宝剑，欲以为好。

休不肯受，莽因曰：“诚见君面有瘢，美玉可以灭瘢，欲献其瑑耳。

”即解其瑑，休复辞让。

莽曰：“君嫌其贾邪？

”遂椎碎之，自裹以进休，休乃受。

及莽征去，欲见休，休称疾不见。

莽还京师岁余，哀帝崩，无子，而傅太后、丁太后皆先薨，太皇太后即日驾之未央宫收取玺绶，遣使者驰召莽。

诏尚书，诸发兵符节，百官奏事，中黄门、期门兵皆属莽。

莽白：“大司马高安侯董贤年少，不合众心，收印绶。

”贤即日自杀。

太后诏公卿举可大司马者，大司徒孔光、大司空彭宣举莽，前将军何武、后将军公孙禄互相举。

太后拜莽为大司马，与议立嗣。

安阳侯王舜，莽之从弟，其人修饬，太后所信爱也，莽白以舜为车骑将军，使迎中山王奉成帝后，是为孝平皇帝。

帝年九岁，太后临朝称制，委政于莽。

莽白赵氏前害皇子，傅氏骄僣，遂废孝成赵皇后、孝哀傅皇后，皆令自杀，语在《外戚传》。

莽以大司徒孔光名儒，相三主，太后所敬，天下信之，于是盛尊事光，引光女婿甄邯为侍中奉车都尉。

诸哀帝外戚及大臣居位素所不说者，莽皆傅致其罪，为请奏，令邯持与光。

光素畏慎，不敢不上之，莽白太后，辄可其奏。

于是前将军何武、后将军公孙禄坐互相举免，丁、傅及董贤亲属皆免官爵，徙远方。

红阳侯立，太后亲弟，虽不居位，莽以诸父内敬惮之，畏立从容言太后，令已不得肆意，乃复令光奏立旧恶：“前知定陵侯淳于长犯大逆罪，多受其赂，为言误朝。

后白以官婢杨寄私子为皇子，众言曰吕氏、少帝复出，纷纷为天下所疑，难以示来世，成襁褓之功。

请遣立就国。

”太后不听。

莽曰：“今汉家衰，比世无嗣，太后独代幼主统政，诚可畏惧，力用公正先天下，尚恐不从，今以私恩逆大臣议如此，群下倾邪，乱从此起！

宜可且遣就国，安后复征召之。

”太后不得已，遣立就国。

莽之所以胁持上下，皆此类也。

于是附顺者拔擢，忤恨者诛灭。

王舜、王邑为腹心，甄丰、甄邯主击断，平晏领机事，刘歆典文章，孙建为爪牙。

丰子寻、歆子棻、涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸于莽。

莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意而显奏之，莽稽首涕泣，固推让焉，上以惑太后，下用示信于众庶。

始，风益州令塞处蛮夷献白雉，元始元年正月，莽白太后下诏，以白雉荐宗庙。

群臣因奏言太后：“委任大司马莽定策定宗庙。

故大司马霍光有安宗庙之功，益封三万户，畴其爵邑，比萧相国。

莽宜如光故事。

”太后问公卿曰：“诚以大司马有大功当著之邪？

将以骨肉故欲异之也？

”于是群臣乃盛陈：“莽功德致周成白雉之瑞，千载同符。

圣王之法，臣有大功则生有美号，故周公及身在而托号于周。

莽有定国安汉家之大功，宜赐号曰安汉公，益户，畴爵邑，上应古制，下准行事，以顺天心。

”太后诏尚书具其事。

莽上书言：“臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策，今愿独条光等功赏，寝置臣莽，勿随辈列。

”甄邯白太后下诏曰：“‘无偏无党，王道荡荡。

’属有亲者，义不得阿。

君有安宗庙之功，不可以骨肉故蔽隐不扬。

君其勿辞。

”莽复上书让。

太后诏谒者引莽待殿东箱，莽称疾不肯入。

太后使尚书令恂诏之曰：“君以选故而辞以疾，君任重，不可阙，以时亟起。

”莽遂固辞。

太后复使长信太仆闳承制召莽，莽固称疾。

左右白太后，宜勿夺莽意，但条孔光等，莽乃肯起。

太后下诏曰：“太傅博山侯光宿卫四世，世为傅相，忠考仁笃，行义显著，建议定策，益封万户，以光为太师，与四辅之政。

车骑将军安阳侯舜积累仁孝，使迎中山王，折冲万里，功德茂著，益封万户，以舜为太保。

左将军光禄勋丰宿卫三世，忠信仁笃，使迎中山王，辅导共养，以安宗庙，封丰为广阳侯，食邑五千户，以丰为少傅。

皆授四辅之职，畴其爵邑，各赐第一区。

侍中奉车都尉邯宿卫勤劳，建议定策，封邯为承阳侯，食邑二千四百户。

”四人既受赏，莽尚未起，群臣复上言：“莽虽克让，朝所宜章，以时加赏，明重元功，无使百僚元元失望。

”太后乃下诏曰：“大司马新都侯莽三世为三公，典周公之职，建万世策，功德为忠臣宗，化流海内，远人慕义，越裳氏重译献白雉。

其以召陵，新息二县户二万八千益封莽，复其后嗣，畴其爵邑，封功如萧相国。

以莽为太傅，干四辅之事，号曰安汉公。

以故萧相国甲第为安汉公第，定著于令，传之无穷。

” 于是莽为惶恐，不得已而起受策。

策曰：“汉危无嗣，而公定之。

四辅之职，三公之任，而公干之。

群僚众位，而公宰之。

功德茂著，宗庙以安，盖白雉之瑞，周成象焉。

故赐嘉号曰安汉公，辅翼于帝，期于致平，毋违朕意。

”莽受太傅安汉公号，让还益封畴爵邑事，云愿须百姓家给，然后加赏。

群公复争，太后诏曰：“公自期百姓家给，是以听之。

其令公奉、舍人赏赐皆倍故。

百姓家给人足，大司徒、大司空以闻。

”莽复让不受，而建言宜立诸侯王后及高祖以来功臣子孙，大者封侯，或赐爵关内侯食邑，然后及诸在位，各有第序。

上尊宗庙，增加礼乐。

下惠士民鳏寡，恩泽之政无所不施。

语在《平纪》。

莽既说众庶，又欲专断，知太后厌政，乃风公卿奏言：“往者，吏以功次迁至二千石，及州部所举茂材异等吏，率多不称，宜皆见安汉公。

又太后不宜亲省小事。

”令太后下诏曰：“皇帝幼年，朕且统政，比加元服。

今众事烦碎，朕春秋高，精气不堪，殆非所以安躬体而育养皇帝者也。

故选忠贤，立四辅，群下劝职，永以康宁。

孔子曰：‘巍巍乎，舜、禹之有天下而不与焉！

’自今以来，惟封爵乃以闻。

他事，安汉公、四辅平决。

州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入至近署对安汉公，考故官，问新职，以知其称否。

”于是莽人人延问，致密恩意，厚加赠送，其不合指，显奏免之，权与人主侔矣。

莽欲以虚名说太后，白言：“新承前孝哀丁、傅奢侈之后，百姓未赡者多，太后宜且衣缯练，颇损膳，以视天下。

”莽因上书，愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。

于是公卿皆慕效焉。

莽师群臣奏言：“陛下春秋尊，久衣重练，减御膳，诚非所以辅精气，育皇帝，安宗庙也。

臣莽数叩头省户下，白争未见许。

今幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、朱草、嘉禾、休征同时并至。

臣莽等不胜大愿，愿陛下爱精休神，阔略思虑，遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽欢心，备共养。

惟哀省察！

”莽又令太后下诏曰：“盖闻母后之义，思不出乎门阈。

国不蒙佑，皇帝年在襁褓，未任亲政，战战兢兢，惧于宗庙之不安。

国家之大纲，微朕孰当统之？

是以孔子见南子，周公居摄，盖权时也。

勤身极思，忧劳未绥，故国奢则视之以俭，矫枉者过其正，而朕不身帅，将谓天下何！

夙夜梦想，五谷丰熟，百姓家给，比皇帝加元服，委政而授焉。

今诚未皇于轻靡而备味，庶几与百僚有成，其勖之哉！

”每有水旱，莽辄素食，左右以白。

太后遣使者诏莽曰：“闻公菜食，忧民深矣。

今秋幸熟，公勤于职，以时食肉，爱身为国。

” 莽念中国已平，唯四夷未有异，乃遣使者赍黄金、币、帛，重赂匈奴单于，使上书言：“闻中国讥二名，故名囊知牙斯今更名知，慕从圣制。

”又遣王昭君女须卜居次入待。

所以诳耀媚事太后，下至旁侧长御，方故万端。

莽既尊重，欲以女配帝为皇后，以固其权，奏言：“皇帝即位三年，长秋宫未建，液廷媵未充。

乃者，国家之难，本从亡嗣，配取不正。

请考论《五经》，定取礼，正十二女之义，以广继嗣。

博采二王后及周公、孔子世列侯在长安者适子女。

”事下有司，上众女名，王氏女多在选中者。

莽恐其与已女争，即上言：“身亡德，子材下，不宜与众女并采。

”太后以为至诚，乃下诏曰：“王氏女，朕之外家，其勿采。

”庶民、诸生、郎吏以上守阙上书者日千余人，公卿大夫或诣廷中，或伏省户下，咸言：“明诏圣德巍巍如彼，安汉公盛勋堂堂若此，今当立后，独奈何废公女？

天下安所归命！

愿得公女为天下母。

”莽遣长安以下分部晓止公卿及诸生，而上书者愈甚。

太后不得已，听公卿采莽女。

莽复自白：“宜博选众女。

”公卿争曰：“不宜采诸女以贰正统。

”莽白：“愿见女。

”太后遣长乐少府、宗正、尚书令纳采见女，还奏言：“公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。

”有诏遣大司徒、大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰：“兆遇金水王相，封遇父母得位，所谓‘康强’之占，‘逢吉’之符也。

”信乡侯佟上言：“《春秋》，天子将娶于纪，则褒纪子称侯，安汉公国未称古制。

事下有司，皆曰：“古者天子封后父百里，尊而不臣，以重宗庙，孝之至也。

佟言应礼，可许。

请以新野田二万五千六百顷益封莽，满百里。

”莽谢曰：“臣莽子女诚不足以配至尊，复听众议，益封臣莽。

伏自惟念，得托肺腑，获爵士，如使子女诚能奉称圣德，臣莽国邑足以共朝贡，不须复加益地之宠。

愿归所益。

”太后许之。

有司奏：“故事，聘皇后黄金二万斤，为钱二万万。

”莽深辞让，受四千万，而以其三千三百万予十一媵家。

群臣复言：“今皇后受骋，逾群妾亡几。

”有诏，复益二千三百万，合为三千万。

莽复以其千万分予九族贫者。

陈崇时为大司徒司直，与张敞孙竦相善。

竦者博通士，为崇草奏，称莽功德，崇奏之，曰： 窃见安汉公自初束脩，值世俗隆奢丽之时，蒙两宫厚骨肉之宠，被诸父赫赫之光，财饶势足，亡所牾意，然而折节行仁，克心履礼，拂世矫俗，确然特立。

恶衣恶食，陋车驽马，妃匹无二，闺门之内，孝友之德，众莫不闻。

清静乐道，温良下士，惠于故旧，笃于师友。

孔子曰：“未若贫而乐，富而好礼”，公之谓矣。

及为侍中，故定陵侯淳于长有大逆罪，公不敢私，建白诛讨。

周公诛管、蔡，季子鸩叔牙，公之谓矣。

是以孝成皇帝命公大司马，委以国统。

孝哀即位，高昌侯董宏希指求美，造作二统，公手劾之，以定大纲。

建白定陶太后不宜在乘舆幄坐，以明国体。

《诗》曰“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮鳏寡，不畏强圉”，公之谓矣。

深执谦退，推诚让位。

定陶太后欲立僣号，惮彼面剌幄坐之义，佞惑之雄，朱博之畴，惩此长、宏手劾之事，上下一心，谗贼交乱，诡辟制度，遂成篡号，斥逐仁贤，诛残戚属，而公被胥、原之诉，远去就国，朝政崩坏，纲纪废驰，危亡之祸，不隧如发。

《诗》云“人之云亡，邦国殄顇，”公之谓矣。

当此之时，官亡储主，董贤据重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，结仇中山，则必同忧，断金相翼，借假遗诏，频用赏诛，先除所惮，急引所附，遂诬往冤，更惩远属，事势张见，其不难矣！

赖公方入，即时退贤，及其党亲。

当此之时，公远独见之明，奋亡前之威，盱衡厉色，振扬武怒，乘其未坚，厌其未发，震起机动，敌人摧折，虽有贲、育不及持剌，虽有樗里不及回知，虽有鬼谷不及造次，是故董贤丧其魂魄，遂自绞杀。

人不还踵，日不移晷，霍然四除，更为宁朝。

非陛下莫引立公，非公莫克此祸。

《诗》云“惟师尚父，时惟鹰扬，亮彼武王，”孔子曰“敏则有功，”公之谓矣。

于是公乃白内故泗水相丰、斄令邯，与大司徒光、车骑将军舜建定社稷，奉节东迎，皆以功德受封益土，为国名臣。

《书》曰“知人则哲”，公之谓也。

公卿咸叹公德，同盛公勋，皆以周公为比，宜赐号安汉公，益封二县，公皆不受。

传曰申包胥不受存楚之报，晏平仲不受辅齐之封，孔子曰“能以礼让为国乎何有”，公之谓也。

将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已然后受诏。

父子之亲天性自然，欲其荣贵甚于为身，皇后之尊侔于天子，当时之会千载希有，然而公惟国家之统，揖大福之恩，事事谦退，动而固辞。

《书》曰“舜让于德不嗣，”公之谓矣。

自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下国，逡俭隆约以矫世俗，割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。

僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶。

《诗》云“温温恭人，如集于木”，孔子曰：食无求饱，居无求安，”公之谓矣。

克身自约，籴食逮给，物物卬市，日阕亡储。

又上书归孝哀皇帝所益封邑，入钱献田，殚尽旧业，为众倡始。

于是小大乡和，承风从化，外则王公列侯，内则帷幄侍御，翕然同时，各竭所有，或入金钱，或献田亩，以振贫穷，收赡不足者。

昔令尹子文朝不及夕，鲁公仪子不菇园葵，公之谓矣。

开门延士，下及白屋，娄省朝政，综管众治，亲见牧守以下，考迹雅素，审知白黑。

《诗》云“夙夜匪解，以事一人”，《易》曰“终日乾乾，夕惕若厉”，公之谓矣。

比三世为三公，再奉送大行，秉冢宰职，填安国家，四海辐凑，靡不得所。

《书》曰：“纳于大麓，列风雷雨不迷”，公之谓矣。

此皆上世之所鲜，禹、稷之所难，而公包其终始，一以贯之，可谓备矣！

是以三年之间，化行如神，嘉瑞叠累，岂非陛下知人之效，得贤之致哉！

故非独君之受命也，臣之生亦不虚矣。

是以伯禹锡玄圭，周公受郊祀，盖以达天之使，不敢擅天之功也。

揆公德行，为天下纪。

观公功勋，为万世基。

基成而赏不配，纪立而褒不副，诚非所以厚国家，顺天心也。

高皇帝褒赏元功，相国萧何邑户既倍，又蒙殊礼，奏事不名，入殿不趋，封其亲属十有余人。

乐善无厌，班赏亡遴，苟有一策，即必爵之，是故公孙戎位在充郎，选繇旄头，一明樊哙，封二千户。

孝文皇帝褒赏绛侯，益封万户，赐黄金五千斤。

孝武皇帝恤录军功，裂三万户以封卫青，青子三人，或在襁褓，皆为通侯。

孝宣皇帝显著霍光，增户命畴，封者三人，延及兄孙。

夫绛侯即因汉藩之固，杖朱虚之鲠，依诸将之递，据相扶之势，其事虽丑，要不能遂。

霍光即席常任之重，乘大胜之威，未尝遭时不行，陷假离朝，朝之执事，亡非同类，割断历久，统政旷世，虽曰有功，所因亦易，然犹有计策不审过征之累。

及至青、戎，摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。

课功绛、霍，造之与因也。

比于青、戎，地之与天也。

而公又有宰治之效，乃当上与伯禹、周公等盛齐隆，兼其褒赏，岂特与若云者同日而论哉？

然曾不得蒙青等之厚，臣诚惑之！

臣闻功亡原者赏不限，德亡首者褒不检。

是故成王之于周公也，度百里之限，越九锡之检，开七百里之宇，兼商、奄之民，赐以附庸殷民六族，大路大旗，封父之繁弱，夏后之璜，祝宗卜史，备物典策，官司彝器，白牡之牲，郊望之礼。

王曰：“叔父，建尔元子。

”子父俱延拜而受之。

可谓不检亡原者矣。

非特止此，六子皆封。

《诗》曰：“亡言不雠，亡德不报。

”报当知之，不如非报也。

近观行事，高祖之约非刘氏不王，然而番君得王长沙，下诏称忠，定著于令，明有大信不拘于制也。

春秋晋悼公用魏绛之策，诸夏服从。

郑伯献乐，悼公于是以半赐之。

绛深辞让，晋侯曰：“微子，寡人不能济河。

夫赏，国之典，不可废也。

子其受之。

”魏绛于是有金石之乐，《春秋》善之，取其臣竭忠以辞功，君知臣以遂赏也。

今陛下既知公有周公功德，不行成王之褒赏，遂听公之固辞，不顾《春秋》之明义，则民臣何称，万世何述？

诚非所以为国也。

臣愚以为宜恢公国，令如周公，建立公子，令如伯禽，所赐之品，亦皆如之。

诸子之封，皆如六子。

即群下较然输忠，黎庶昭然感德。

臣诚输忠，民诚感德，则于王事何有？

唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，仪形虞、周之盛，敕尽伯禽之赐，无遴周公之报，令天法有设，后世有祖，天下幸甚！

太后以视群公，群公方议其事，会吕宽事起。

初，莽欲擅权，白太后：“前哀帝立，背恩义，自贵外家丁、傅，挠乱国家，几危社稷。

今帝以幼年复奉大宗，为成帝后，宜明一统之义，以戒前事，为后代法。

”于是遣甄丰奉玺绶，即拜帝母卫姬为中山孝王后，赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯，皆留中山，不得至京师。

莽子宇，非莽隔绝卫氏，恐帝长大后见怨。

宇即私遣人与宝等通书，教令帝母上书求入。

语在《卫后传》。

莽不听。

宇与师吴章及妇兄吕宽议其故，章以为莽不可谏，而好鬼神，可为变怪以惊惧之，章因推类说令归政于卫氏。

宇即使宽夜持血酒莽第门，吏发觉之，莽执宇送狱，饮药死。

宇妻焉怀子，系狱，须产子已，杀之。

莽奏言：“宇为吕宽等所诖误，流言惑众，与管、蔡同罪，臣不敢隐，其诛。

”甄邯等白太后下诏曰：“夫唐尧有丹朱，周文王有管、蔡，此皆上圣亡奈下愚子何，以其性不可移也。

公居周公之位，辅成王之主，而行管、蔡之诛，不以亲亲害尊尊，朕甚嘉之。

昔周公诛四国之后，大化乃成，至于刑错。

公其专意翼国，期于致平。

”莽因是诛灭卫氏，穷治吕宽之狱，连引郡国豪桀素非议已者，内及敬武公主、梁王立、红阳侯立、平阿侯仁，使者迫守，皆自杀。

死者以百数，海内震焉。

大司马护军褒奏言：“安汉公遭子宇陷于管、蔡之辜，子受至重，为帝室故不敢顾私。

惟宇遭罪，喟然愤发作书八篇，以戒子孙。

宜班郡国，令学官以教授。

”事下群公，请令天下吏能诵公戒者，以著官簿，比《孝经》。

四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝。

四月丁未，莽女立为皇后，大赦天下。

遣大司徒司直陈崇等八人分行天下，览观风俗。

太保舜等奏言：“《春秋》列功德之义，太上有立德，其次有立功，其次有立言，唯至德大贤然后能之。

其在人臣，则生有大赏，终为宗臣，殷之伊尹，周之周公是也。

”及民上书者八千余人，咸曰：“伊尹为阿衡，周公为太宰，周公享七子之封，有过上公之赏。

宜如陈崇言。

”章下有司，有司请“还前所益二县及黄邮聚、新野田，采伊尹、周公称号，加公为宰衡，位上公。

掾史秩六百石。

三公言事，称‘敢言之’。

群吏毋得与公同名。

出众期门二十人，羽林三十人，前后大车十乘。

赐公太夫人号曰功显君，食邑二千户，黄金印赤韨。

封公子男二人，安为褒新侯，临为赏都侯。

加后聘三千七百万，合为一万万，以明大礼”。

太后临前殿，亲封拜。

安汉公拜前，二子拜后，如周公故事。

莽稽首辞让，出奏封事，愿独受母号，还安、临印韨及号位户邑。

事下太师光等，皆曰：“赏未足以直功，谦约退让，公之常节，终不可听。

”莽求见固让。

太后下诏曰：“公每见，叩头流涕固辞，今移病，固当听其让，令视事邪？

将当遂行其赏，遣归就第也？

”光等曰：“安、临亲受印韨，策号通天，其义昭昭。

黄邮、召陵、新野之田为入尤多，皆止于公，公欲自损以成国化，宜可听许。

治平之化当以时成，宰衡之官不可世及。

纳征钱，乃以尊皇后，非为公也。

功显君户，止身不传。

褒新、赏都两国合三千户，甚少矣。

忠臣之节，亦宜自屈，而信主上之义。

宜遣大司徙、大司空持节承制，诏公亟入视事。

诏尚书勿复受公之让奏。

”奏可。

莽乃起视事，上书言：“臣以元寿二年六月戊午仓卒之夜，以新都侯引入未央宫。

瘐申拜为大司马，充三公位。

元始元年正月丙辰拜为太傅，赐号安汉公，备四辅官。

今年四月甲子复拜为宰衡，位上公。

臣莽伏自惟，爵为新都侯，号为安汉公，官为宰衡、太傅、大司马，爵贵、号尊、官重，一身蒙大宠者五，诚非鄙臣所能堪。

据元始三年，天下岁已复，官属宜皆置。

《穀梁传》曰：‘天子之宰，通于四海。

’臣愚以为，宰衡官以正百僚平海内为职，而无印信，名实不副。

臣莽无兼官之材，今圣朝既过误而用之，臣请御史刻宰衡印章曰‘宰衡太傅大司马印’，成，授臣莽，上太傅与大司马之印。

”太后诏曰：“可。

韨如相国，朕亲临授焉。

”莽乃复以所益纳征钱千万，遗与长乐长御奉共养者。

太保舜奏言：“天下闻公不受干乘之土，辞万金之币，散财施予千万数，莫不乡化。

蜀郡男子路建等辍讼惭怍而退，虽文王却虞、芮何以加！

宜报告天下。

”奏可。

宰衡出，从大车前后各十乘，直事尚书郎、待御史、谒者、中黄门、期门羽林。

宰衡常持节，所止，谒者代持之。

宰衡掾史秩六百石，三公称“敢言之”。

是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛。

立《乐经》，益博士员，经各五人。

征天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。

网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记说廷中，将令正乖廖，一异说云。

群臣奏言：“昔周公奉继体之嗣，据上公之尊，然犹七年制度乃定。

夫明堂、辟雍，堕废千载莫能兴，今安汉公起于第家，辅翼陛下，四年于兹，功德烂然。

公以八月载生魄庚子奉使，朝用书临赋营筑，越若翊辛丑，诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。

唐、虞发举，成周造业，诚亡以加。

宰衡位宜在诸侯王上，赐以束帛加璧，大国乘车、安车各一，骊马二驷。

”诏曰：“可。

其议九锡之法。

” 冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽。

五年正月，袷祭明堂，诸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百余人，征助祭。

礼毕，封孝宣曾孙信第三十六人为列侯，余皆益户赐爵，金、帛之赏各有数。

是时，吏民以莽不受新野田而上书者前后四十八万七千五百七十二人，及诸侯、王公、列侯、宗室见者皆叩头言，宜亟加赏于安汉公。

于是莽上书曰：“臣以外属，越次备位，未能奉称。

伏念圣德纯茂。

承天当古，制礼以治民，作乐以移风，四海奔走，百蛮并臻，辞去之日，莫不陨涕，非有款诚，岂可虚致？

自诸侯王已下至于吏民，咸知臣莽上与陛下有葭莩之故，又得典职，每归功列德者，辄以臣莽为余言。

臣见诸侯面言事于前者，未尝不流汗而渐愧也。

虽性愚鄙，至诚自知，德薄位尊，力少任大，夙夜悼栗，常恐污辱圣朝。

今天下治平，风俗齐风，百蛮率服，毕陛下圣德所自躬亲，太师光、太保舜等辅政佐治，群卿大夫莫不忠良，故能以五年之间至致此焉。

臣莽实无奇策异谋。

奉承太后圣诏，宣之于下，不能得什一。

受群贤之筹画，而上以闻，不得能什伍。

当被无益之辜，所以敢且保首领须臾者，诚上休陛下余光，而下依群公之故也。

陛下不忍众言，辄下其章于议者。

臣莽前欲立奏止，恐其遂不肯止。

今大礼已行，助祭者毕辞，不胜至愿，愿诸章下议者皆寝勿上，使臣莽得尽力毕制礼作乐事。

事成，以传示天下，与海内平之。

即有所间非，则臣莽当被诖上误朝之罪。

如无他谴，得全命赐骸骨归家，避贤者路，是臣之私愿也。

惟陛下哀怜财幸！

” 甄邯等白太后，诏曰：“可。

惟公功德光于天下，是以诸侯、王公、列侯、宗室、诸生、吏民翕然同辞，连守阙庭，故下其章。

诸侯、宗室辞去之日，复见前重陈，虽晓喻罢遣，犹不肯去。

告以孟夏将行厥赏，莫不欢悦，称万岁而退。

今公每见，辄流涕叩头言愿不受赏，赏即加不敢当位。

方制作未定，事须公而决，故且听公。

制作毕成，群公以闻。

究于前议，其九锡礼仪亟奏。

” 于是公卿大夫、博士、议郎、列侯张纯等九百二人皆曰：“圣帝明王招贤劝能，德盛者位高，功大者赏厚。

故宗臣有九命上公之尊，则有九锡登等之宠。

今九族亲睦，百姓既章，万国和协，黎民时雍，圣瑞毕溱，太平已洽。

帝者之盛莫隆于唐、虞，而陛下任之。

忠臣茂功莫著于伊、周，而宰衡配之。

所谓异时而兴，如合符者也。

谨以《六艺》通义，经文所见，《周官》、《礼记》宜于今者，为九命之锡。

臣请命锡。

”奏可。

策曰： 惟元始五年五月庚寅，太皇太后临于前殿，延登，亲诏之曰：公进，虚听朕言。

前公宿卫孝成皇帝十有六年，纳策尽忠，白诛故定陵侯淳于长，以弥乱发奸，登大司马，职在内辅。

孝哀皇帝即位，骄妾窥欲，奸臣萌动，公手劾高昌侯董宏，改正故定陶共王母之僣坐。

自是之后，朝臣论议，靡不据经。

以病辞位，归于第家，为贼臣所陷。

就国之后，孝哀皇帝觉寤，复还公长安，临病加剧，犹不忘公，复特进位。

是夜仓卒，国无储主，奸臣充朝，危殆甚矣。

朕惟定国之计莫宜于公，引纳于朝，即日罢退高安侯董贤，转漏之间，忠策辄建，纲纪咸张。

绶和、元寿，再遭大行，万事皆举，祸乱不作。

辅朕五年，人伦之本正，天地之位定。

钦承神祇，经纬四时，复千载之废，矫百世之失，天下和会，大众方辑。

《诗》之灵台，《书》之作雒，镐京之制，商邑之度，于今复兴。

昭章先帝之元功，明著祖宗之令德，推显严父配天之义，修立郊禘宗祀之礼，以光大孝。

是以四海雍雍，万国慕义，蛮夷殊俗，不召自至，渐化端冕，奉珍助祭。

寻旧本道，遵术重古，动而有成，事得厥中。

至德要道，通于神明，祖考嘉享。

光耀显章，天符仍臻，元气大同。

麟凤龟龙，众祥之瑞，七百有余。

遂制礼作乐，有绥靖宗庙社稷之大勋。

普天之下，惟公是赖，官在宰衡，位为上公。

今加九命之锡，其以助祭，共文武之职，乃遂及厥祖。

于戏，岂不休哉！

于是莽稽首再拜，受绿韨衮冕衣赏，玚琫玚珌，句履，鸾路乘马，龙旗九旒，皮弁素积，戎路乘马，彤弓矢，卢弓矢，左建朱钺，右建金戚，甲胄一具，秬鬯二卣，圭瓒二，九命青玉珪二，朱户纳陛。

署宗官、祝官、卜官、史官，虎贲三百人，家令丞各一人，宗、祝、卜、史官皆置啬夫，佐官汉公。

在中府外第，虎贲为门卫，当出入者傅籍。

自四辅、三公有事府第，皆用传。

以楚王邸为安汉公第，大缮治，通周卫。

祖祢庙及寝皆为朱户纳陛。

陈崇又奏：“安汉公祠祖祢，出城门，城门校尉宜将骑士从。

入有门卫，出有骑士，所以重国也。

”奏可。

其秋，莽以皇后有子孙瑞，通子午道。

子午道从杜陵直绝南山，径汉中。

风俗使者八人还，言天下风俗齐同，诈为郡国造歌谣，颂功德，凡三万言。

莽奏定著令。

又奏为市无二贾，官无狱讼，邑无盗贼，野无饥民，道不拾遗，男女异路之制，犯者象刑。

刘歆、陈崇等十二人皆以治明堂，宣教化，封为列侯。

莽既致太平，北化匈奴，东致海外，南怀黄支，唯西方未有加。

乃遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌，使献地，愿内属。

宪等奏言：“羌豪良愿等种，人口可万二千人，愿为内臣，献鲜水海、允谷盐池，平地美草皆予汉民，自居险阻处为藩蔽。

问良愿降意，对曰：‘太皇太后圣明，安汉公至仁，天下太平，五谷成熟，或禾长丈余，或一粟三米，或不种自生，或茧不蚕自成，甘露从天下，醴泉自地出，凤皇来仪，神爵降集。

从四岁以来，羌人无所疾苦，故思乐内属。

’宜以时处业，置属国领护。

”事下莽，莽复奏曰：“太后秉统数年，恩泽洋溢，和气四塞，绝域殊俗，靡不慕义。

越裳氏重译献白雉，黄支自三万里贡生犀，东夷王度大海奉国珍，匈奴单于顺制作，去二名，今西域良愿等复举地为臣妾，昔唐尧横被四表，亦亡以加之。

今谨案已有东海、南海、北海郡，未有西海郡，请受良愿等所献地为西海郡。

臣又闻圣王序天文，定地理，因山川民俗以制州界。

汉家地广二帝、三王，凡十三州，州名及界多不应经。

《尧典》十有二州，后定为九州。

汉家廓地辽远，州牧行部，远者三万余里，不可为九。

谨以经义正十二州名分界，以应正始。

”奏可。

又增法五十条，犯者徙之西海。

徙者以千万数，民始怨矣。

泉陵侯刘庆上书言：“周成王幼少，称孺子，周公居摄。

今帝富于春秋，宜令安汉公行天子事，如周公。

”郡臣皆曰：“宜如庆言。

” 冬，荧惑入月中。

平帝疾，莽作策，请命于泰畤，戴璧秉圭，愿以身代。

藏策金滕，置于前殿，敕诸公勿敢言。

十二月，平帝崩，大赦天下。

莽征明礼者宗伯凤等与定天下吏六百石以上皆服丧三年。

奏尊孝成庙曰统宗，孝平庙曰元宗。

时元帝世绝，而宣帝曾孙有见王五人，列侯广戚侯显等四十八人，莽恶其长大，曰：“兄弟不得相为后。

乃选玄孙中最幼广戚侯子婴，年二岁，托以为卜相最吉。

是月，前辉光谢嚣奏武功长孟通浚井得白石，上圆下方，有丹书著石，文曰：“告安汉公莽为皇帝。

”符命之起，自此始矣。

莽命群公以白太后，太后曰：“此诬罔天下，不可施行！

”太保舜谓太后：“事已如此，无可奈何，沮之力不能止。

又莽非敢有它，但欲称摄以重其权，填服天下耳。

”太后听许。

舜等即共令太后下诏曰：“盖闻天生众民，不能相治，为之立君以统理之。

君年幼稚，必有寄托而居摄焉，然后能奉天施而成地化，群生茂育。

《书》不云乎？

‘天工，人其代之。

’朕以孝平皇帝幼年，且统国政，几加元服，委政而属之。

今短命而崩，呜呼哀哉！

已使有司征孝宣皇帝玄孙二十三人，差度宜者，以嗣孝平皇帝之后。

玄孙年在襁褓，不得至德君子，孰能安之？

安汉公莽辅政三世，比遭际会，安光汉室，遂同殊风，至于制作，与周公异世同符。

今前辉光嚣、武功长通上言丹石之符，朕深思厥意，云‘为皇帝’者，乃摄行皇帝之事也。

夫有法成易，非圣人者亡法。

其令安汉公居摄践祚，如周公故事，以武功县为安汉公采地，名曰汉光邑。

具礼仪奏。

” 于是群臣奏言：“太后圣德昭然，深见天意，诏令安汉公居摄。

臣闻周成王幼少，周道未成，成王不能共事天地，修文、武之烈。

周公权而居摄，则周道成，王室安。

不居摄，则恐周队失天命。

《书》曰：‘我嗣事子孙，大不克共上下，遏失前人光，在家不知命不易。

天应棐谌，乃亡队命。

’说曰：周公服天子之冕，南面而朝群臣，发号施令，常称王命。

召公贤人，不知圣人之意，故不说也。

《礼•明堂记》曰‘周公朝诸侯于明堂，天子负斧依南面而立。

’谓‘周公践天子位，六年朝诸侯，制礼作乐，而天下大服’也。

召公不说。

时武王崩，■粗未除。

由是言之，周公始摄则居天了之位，非乃六年而践阼也。

《书》逸《嘉禾篇》曰：‘周公奉鬯立于阼阶，延登，赞曰：假王莅政，勤和天下。

’此周公摄政，赞者所称。

成王加元服，周公则致政。

《书》曰：‘朕复子明辟’，周公常称王命，专行不报，故言我复子明君也。

臣请安汉公居摄践祚，服天子韨冕，背斧依于户牖之间，南面朝群臣，听政事。

车服出入警跸，民臣称臣妾，皆如天子之制。

郊祀天地，宗祀明堂，共祀宗庙，享祭群神，赞曰‘假皇帝’，民臣谓之‘摄皇帝’，自称曰‘予’。

平决朝事，常以皇帝之诏称‘制’、以奉顺皇天之心，辅翼汉室，保安孝平皇帝之幼嗣，遂寄托之义，隆治平之化。

其朝见太皇太后、帝皇后，皆复臣节。

自施政教于其宫家国采，如诸侯礼仪故事。

臣昧死请。

”太后诏曰：“可。

”明年，改元曰“居摄”。

居摄元年正月，莽祀上帝于南郊，迎春于东郊，行大射礼于明堂，养三老五更，成礼而去。

置柱下五史，秩如御史，听政事，侍旁记疏言行。

三月己丑，立宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子。

以王舜为太傅左辅，甄丰为太阿右拂，甄邯为太保后承。

又置四少，秩皆二千石。

四月，安众侯刘崇与相张绍谋曰：“安汉公莽专制朝政，必危刘氏。

天下非之者，乃莫敢先举，此宗室耻也。

吾帅宗族为先，海内必和。

”绍等从者百余人，遂进攻宛，不得入而败。

绍者，张竦之从兄也。

竦与崇族父刘嘉诣阙自归，莽赦弗罪。

竦因为嘉作奏曰： 建平、元寿之间，大统几绝，宗室几弃。

赖蒙陛下圣德，扶服振救，遮扞匡卫，国命复延，宗室明目。

临明统政，发号施令，动以宗室为始，登用九族为先。

并录支亲，建立王侯，南面之孤，计以百数。

收复绝属，存亡续废，得比肩首，复为人者，嫔然成行，所以藩汉国，辅汉宗也。

建辟雍，立明堂，班天法，流圣化，朝群后，昭文德，宗室诸侯，咸益土地。

天下喁喁，引领而叹，颂声洋洋，满耳而入。

国家所以服此美，膺此名，飨此福，受此荣者，岂非太皇太后日昃之思，陛下夕惕之念哉！

何谓？

乱则统其理，危则致其安，祸则引其福，绝则继其统，幼则代其任，晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天，厚刘氏也。

臣无愚智，民无男女，皆谕至意。

而安众侯崇乃独怀悖惑之心，操畔逆之虑，兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛，诚臣子之仇，宗室之雠，国家之贼，天下之害也。

是故亲属震落而告其罪，民人溃畔而弃其兵，进不跬步，退伏其殃。

百岁之母，孩提之子，同时断斩，悬头竿杪，珠珥在耳，首饰犹存，为计若此，岂不悖哉！

臣闻古者畔逆之国，既以诛讨，则猪其宫室以为污池，纳垢浊焉，名曰凶虚，虽生菜茹，而人不食。

四墙其社，覆上栈下，示不得通。

辨社诸侯，出门见之，著以为戒。

方今天下闻崇之反也，咸欲骞衣手剑而叱之。

其先至者，则拂其颈，冲其匈，刃其躯，切其肌。

后至者，欲拔其门，仆其墙，夷其屋，焚其器，应声涤地，则时成创。

而宗室尤甚，言必切齿焉。

何则？

以其背畔恩义，而不知重德之所在也。

宗室所居或远，嘉幸得先闻，不胜愤愤之愿，愿为宗室倡始，父子兄弟负笼荷锸，驰之南阳，猪崇宫室，令如古制。

及崇社宜如毫社，以赐诸侯，用永监戒。

愿下四辅公卿大夫议，以明好恶，视四方。

于是莽大说。

公卿曰：“皆宜如嘉言。

”莽白太后下诏曰：“惟嘉父子兄弟，虽与崇有属，不敢阿私，或见萌牙，相率告之，及其祸成，同共雠之，应合古制，忠孝著焉。

其以杜衍户千封嘉为师礼侯，嘉子七人皆赐爵关内侯。

”后又封竦为淑德侯。

长安为之语曰：“欲求封，过张伯松。

力战斗，不如巧为奏。

”莽又封南阳吏民有功者百余人，污池刘崇室宅。

后谋反者，皆污池云。

群臣复白：“刘崇等谋逆者，以莽权轻也。

宜尊重以填海内。

”五月甲辰，太后诏莽朝见太后称“假皇帝。

” 冬十月丙辰朔，日有食之。

十二月，群臣奏请：“益安汉公宫及家吏，置率更令，庙、厩、厨长丞，中庶子，虎贲以下百余人，又置卫士三百人。

安汉公庐为摄省，府为摄殿，第为摄宫。

”奏可。

莽白太后下诏曰：“故太师光虽前薨，功效已列。

太保舜、大司空丰、轻车将军邯、步兵将军建皆为诱进单于筹策，又典灵台、明堂、辟雍、四郊，定制度，开子午道，与宰衡同心说德，合意并力，功德茂著。

封舜了匡为同心侯，林为说德侯，光孙寿为合意侯，丰孙匡为并力侯。

益邯、建各三千户。

” 是岁，西羌庞恬、傅幡等怨莽夺其地作西海郡，反攻西海太守程永，永奔走。

莽诛永，遣护羌校尉窦况击之。

二年春，窦况等击破西羌。

五月，更造货：错刀，一直五千。

契刀，一直五百。

大钱，一直五十，与五铢钱并行。

民多盗铸者。

禁列侯以下不得挟黄金，输御府受直，然卒不与直。

九月，东郡太守翟义都试，勒车骑，因发奔命，立严乡侯刘信为天子，移檄郡国，言“莽毒杀平帝，摄天子位，欲绝汉室，今共行天罚诛莽”。

郡国疑惑，众十余万。

莽惶惧不能食，昼夜抱孺子告祷郊庙，放《大诰》作策，遣谏大夫桓谭等班于天下，谕以摄位当反政孺子之意。

遣王邑、孙建等八将军击义，分屯诸关，守厄塞。

槐里男子赵明、霍鸿等起兵，以和翟义，相与谋曰：“诸将精兵悉东，京师空，可攻长安。

”众稍多，至且十万人，莽恐，遣将军王奇、王级将兵拒之。

以太保甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外。

王舜、甄丰昼夜循行殿中。

十二月，王邑等破翟义于圉。

司威陈崇使监军上书言：“陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败，咸应兆占，是谓配天。

配天之主，虑则移气，言则动物，施则成化。

臣崇伏读诏书下日，窃计其时，圣思始发，而反虏仍破。

诏文始书，反虏大败。

制书始下，反虏毕斩，众将未及齐其锋芒，臣崇未及尽共愚虑，而事已决矣。

”莽大说。

三年春，地震。

大赦天下。

王邑等还京师，西与王级等合击明、鸿，皆破灭，语在《翟义传》。

莽大置酒未央宫白虎殿，劳赐将帅，诏陈崇治校军功，第其高下。

莽乃上奏曰：“明圣之世，国多贤人，故唐、虞之时，可比屋而封，至功成事就，则加赏焉。

至于夏后涂山之会，执玉帛者万国，诸侯执玉，附庸执帛。

周武王孟津之上，尚有八百诸侯。

周公居摄，郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝，是以四海之内各以其职来祭，盖诸侯千八百矣。

《礼记•王制》千七百余国，是以孔子著《孝经》曰：‘不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？

故得万国之欢心以事其先王。

’此天子之孝也。

秦为亡道，残灭诸侯以为郡县，欲擅天下之利，故二世而亡。

高皇帝受命除残，考功施赏，建国数百，后稍衰微，其余仅存。

太皇太后躬统大纲，广封功德以劝善，兴灭继绝以永世，是以大化流通，旦暮且成。

遭羌寇害西海郡，反虏流言东郡，逆贼惑众西土，忠臣孝子莫不奋怒，所征殄灭，尽备厥辜，天下咸宁。

今制礼作乐，实考周爵五等，地四等，有明文。

殷爵三等，有其说，无其文。

孔子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！

吾从周。

’臣请诸将帅当受爵邑者爵五等，地四等。

”奏可。

于是封者高为侯、伯，次为子、男，当赐爵关内侯者更名曰附城，凡数百人。

击西海者以“羌”为号，槐里以“武”为号，翟义以“虏”为号。

群臣复奏言：“太后修功录德，远者千载，近者当世，或以文封，或以武爵，深浅大小，靡不毕举。

今摄皇帝背依践祚，宜异于宰国之时，制作虽未毕已，宜进二子爵皆为公。

《春秋》‘善善及子孙’，‘贤者之后，宜有土地’。

成王广封周公庶子六人，皆有茅土。

及汉家名相大将萧、霍之属，咸及支庶。

兄子光，可先封为列侯。

诸孙，制度毕已，大司徒、大司空上名，如前诏书。

”太后诏曰：“进摄皇帝子褒新侯安为新举公，赏都侯临为褒新公，封光为衍功侯。

”是时，莽还归新都国，群臣复白以封莽孙宗为新都侯。

莽既灭翟义，自谓威德日盛，获天人助，遂谋即真之事矣。

九月，莽母功显君死，意不在哀，令太后诏议其服。

少阿、羲和刘歆与博士诸儒七十八人皆曰：“居摄之义，所以统立天功，兴崇帝道，成就法度，安辑海内也。

昔殷成汤既没，而太子蚤夭，其子太甲幼少不明，伊尹放诸桐宫而居摄，以兴殷道。

周武王既没，周道未成，成王幼少，周公屏成王而居摄，以成周道。

是以殷有翼翼之化，周有刑错之功。

今太皇太后比遭家之不造，委任安汉公宰尹群僚，衡平天下。

遭孺子幼少，未能共上下，皇天降瑞，出丹石之符，是以太皇太后则天明命，诏安汉公居摄践祚，将以成圣汉之业，与唐、虞三代比隆也。

摄皇帝遂开秘府，会群儒，制礼作乐，卒定庶官，茂成天功。

圣心周悉，卓尔独见，发得周礼，以明因监，则天稽古，而损益焉，犹仲尼之闻《韶》，日月之不可阶，非圣哲之至，孰能若兹！

纲幻咸张，成在一匮，此其所以保佑圣汉，安靖元元之效也。

今功显君薨，《礼》：‘庶子为后，为其母緦。

’传曰：‘与尊者为体，不敢服其私亲也。

摄皇帝以圣德承皇天之命，受太后之诏居摄践祚，奉汉大宗之后，上有天地社稷之重，下有元元万机之忧，不得顾其私亲。

故太皇太后建厥元孙，俾侯新都，为哀侯后。

明摄皇帝与尊者为体，承宗庙之祭，奉共养太皇太后，不得服其私亲也。

《周礼》曰‘王为诸侯緦縗’，‘弁而加环绖’，同姓则麻，异姓则葛。

摄皇帝当为功显君緦縗，弁而加麻环绖，如天子吊诸侯服，以应圣制。

’莽遂行焉，凡一吊再会，而令新都侯宗为主，服丧三年云。

司威陈崇奏，衍功侯光私报执金吾窦况，令杀人，况为收系，致其法。

莽大怒，切责光。

光母曰：“女自视孰与长孙、中孙？

”遂母子自杀，及况皆死。

初，莽以事母、养嫂、抚兄子为名，及后悖虐，复以示公义焉。

令光子嘉嗣爵为侯。

莽下书曰：“遏密之义，讫于季冬，正月郊祀，八音当奏。

王公卿士，乐凡几等？

五声八音，条各云何？

其与所部儒生各尽精思，悉陈其义。

” 是岁，广饶侯刘京，车骑将军千人扈云、太保属臧鸿奏符命。

京言齐郡新井，云言巴郡石牛，鸿言扶风雍石，莽皆迎受。

十一月甲子，莽上奏太后曰： 陛下至圣，遭家不造，遇汉十二世三七之厄，承天威命，诏臣莽居摄，受孺子之托，任天下之寄。

臣莽兢兢业业，惧于不称。

宗室广饶侯刘京上书言：“七月中，齐郡临淄县昌兴亭长辛当一暮数梦，曰：‘吾，天公使也。

天公使我告亭长曰：“摄皇帝当为真。

即不信我，此亭中当有新井。

’亭长晨起视亭中，诚有新井，入地且百尺。

”十一月壬子，直建冬至，巴郡石牛，戊午，雍石文，皆到于未央宫之前殿。

臣与太保安阳侯舜等视，天风起，尘冥，风止，得铜符帛图于右前，文曰：天告帝符，献者封侯。

承天命，用神令。

”骑都尉崔发等视说。

及前孝哀皇帝建平二年六月甲子下诏书，更为太初元将元年，案其本事，甘忠可、夏贺良谶书臧兰台。

臣莽以为元将元年者，大将居摄改元之文也。

于今信矣。

《尚书•康诰》“王若曰：‘孟侯，朕其弟，小子封。

’”此周公居摄称王之文也。

《春秋》隐公不言即位，摄也。

此二经周公、孔子所定，盖为后法。

孔子曰：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。

”臣莽敢不承用！

臣请共事神祇宗庙，奏言太皇太后、孝平皇后，皆称假皇帝。

其号令天下，天下奏言事，毋言“摄”。

以居摄三年为初始元年，漏刻以百二十为度，用应天命。

臣莽夙夜养育隆就孺子，令与周之成王比德，宣明太皇太后威德于万方，期于富而教之。

孺子加元服，复子明辟，如周公故事。

奏可。

众庶知其奉符命，指意群臣博议别奏，以视即真之渐矣。

期门郎张充等六人谋共劫莽，立楚王。

发觉，诛死。

梓潼人哀章，学问长安，素无行，好为大言。

见莽居摄，即作铜匮，为两检，置其一曰“天帝行玺金匮图’，其一署曰“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。

某者，高皇帝名也。

书言王莽为真天子，皇太后如天命。

图书皆书莽大臣八兴，又取令名王兴、王盛，章因自窜姓名，凡为十一人，皆署官爵，为辅佐。

章闻齐井、石牛事下，即日皆时，衣黄衣，持匮至高庙，以付仆射。

仆射以闻。

戊辰，莽至高庙拜受金匮神嬗。

御王冠，谒太后，还坐未央宫前殿，下书曰：“予以不德，托于皇初祖考黄帝之后，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末属。

皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。

赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祇畏，敢不钦受！

以戊辰直定，御王冠，即真天子位，定有天下之号曰‘新’。

其改正朔，易服色，变牺牲，殊徽帜，异器制。

以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔，以鸡鸣为时。

服色配德上黄，牺牲应正用白，使节之旄幡皆纯黄，其署曰‘新使王威节’，以承皇天上帝威命也。

”