战国策·邹忌讽齐王纳谏

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。

孟尝君曰：「客何好？

」曰：「客无好也。

」曰：「客何能？

」曰：「客无能也。

」孟尝君笑而受之曰：「诺。

」 左右以君贱之也，食以草具。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：「长铗归来乎！

食无鱼。

」左右以告。

孟尝君曰：「食之，比门下之客。

」居有顷，复弹其铗，歌曰：「长铗归来乎！

出无车。

」左右皆笑之，以告。

孟尝君曰：「为之驾，比门下之车客。

」于是乘其车，揭其剑，过其友曰：「孟尝君客我。

」后有顷，复弹其剑铗，歌曰：「长铗归来乎！

无以为家。

」左右皆恶之，以为贪而不知足。

孟尝君问：「冯公有亲乎？

」对曰，「有老母。

」孟尝君使人给其食用，无使乏。

于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：「谁习计会，能为文收责于薛者乎？

」冯谖署曰：「能。

」孟尝君怪之，曰：「此谁也？

」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也。

」孟尝君笑曰：「客果有能也，吾负之，未尝见也。

」请而见之，谢曰：「文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。

先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？

」冯谖曰：「愿之。

」于是约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反？

」孟尝君曰：「视吾家所寡有者。

」 驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。

券遍合，起，矫命，以责赐诸民。

因烧其券。

民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：「责毕收乎？

来何疾也！

」曰：「收毕矣。

」「以何市而反？

」冯谖曰：「君之‘视吾家所寡有者’。

臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。

君家所寡有者，以义耳！

窃以为君市义。

」孟尝君曰：「市义奈何？

」曰：「今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

乃臣所以为君市义也。

」孟尝君不悦，曰：「诺，先生休矣！

」 后期年，齐王谓孟尝君曰：「寡人不敢以先王之臣为臣。

」孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。

孟尝君顾谓冯谖：「先生所为文市义者，乃今日见之。

」 冯谖曰：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。

今君有一窟，未得高枕而卧也。

请为君复凿二窟。

」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。

」于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。

冯谖先驱，诫孟尝君曰：「千金，重币也。

百乘，显使也。

齐其闻之矣。

」梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。

寡人不足为也。

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！

」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。

」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣。

」 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

赵太后新用事，秦急攻之。

赵氏求救于齐。

齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。

”太后不肯，大臣强谏。

太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！

” 左师触讋言愿见太后。

太后盛气而揖之。

入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。

”太后曰：“老妇恃辇而行。

”曰：“日食饮得无衰乎？

”曰：“恃粥耳。

”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。

”太后曰：“老妇不能。

”太后之色少解。

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。

没死以闻！

”太后曰：“敬诺。

年几何矣？

”对曰：“十五岁矣。

愿及未填沟壑而托之。

”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？

”对曰：“甚于妇人。

”太后笑曰：“妇人异甚！

”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。

曰：“君过矣，不若长安君之甚。

”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。

媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。

已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。

’岂非计久长有子孙相继为王也哉？

”太后曰：“然。

” 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯，其继有在者乎？

”曰：“无有。

”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？

”曰：“老妇不闻也。

”曰：“此其近者祸及身，岂人主之子孙则必不善哉？

位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。

今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

老臣以媪为长安君计短也。

故以为其爱不若燕后。

太后曰：“诺。

恣君之所使之。

” 于是为长安君约车百乘，质与齐，齐兵乃出。

子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。

”

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。

虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！

”秦王不说。

安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？

且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

”唐雎对曰：“否，非若是也。

安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？

”唐雎对曰：“臣未尝闻也。

”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？

”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。

聂政之刺韩傀也，白虹贯日。

要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！

何至于此！

寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

”

臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。

自负以不肖之罪，故不敢为说。

今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。

臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之。

不以官随其爱，能当者处之。

故察能而授官者，成功之君也。

论行而结交者，立名之士也。

臣以所学者观之，先王之举措，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。

先王过举，擢之乎宾客之中，而立之群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。

臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

先王命之曰：“我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。

”臣对曰：“夫齐，霸国之余教，而骤胜之遗事也。

闲于甲兵，习于战攻。

王若欲伐之，则必举天下而图之。

举天下而图之，莫径于结赵矣。

且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。

赵若许约，楚、魏尽力，四国攻之。

齐可大破也。

”先王曰：“善！

”臣乃口受令，具符节，南使臣于赵，顾返命，起兵随而攻齐。

以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。

济上之军，奉令击齐，大胜之。

轻卒锐兵，长驱至国，齐王逃遁走莒，仅以身免。

珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕，大吕陈于元英，故鼎返乎历室，齐器设于宁台，蓟丘之植，植于汶篁。

自五伯以来，功未有及先王者也。

先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。

臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。

臣闻贤明之君，功立而不废，故著于春秋。

蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。

若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，乃至弃群臣之日，遗令诏后嗣之余义。

执政任事之臣。

所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。

臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。

昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢，夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。

故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔。

子胥不蚤见主之不同量，故入于江而不改。

夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也。

离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。

临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

臣闻古之君子，交绝不出恶声。

忠臣之去也，不洁其名。

臣虽不佞，数奉教于君子矣。

恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报，唯君之留意焉！

赵且伐燕。

苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水，蚌方出曝,而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。

’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以敝大众，臣恐强秦之为渔父也。

故愿王之熟计之也。

”王曰：“善。

”乃止。

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。

今者义渠之事急，寡人日自请太后。

今义渠之事已，寡人乃得以身受命。

躬窃闵然不敏。

”敬执宾主之礼，范雎辞让。

是日见范雎，见者无不变色易容者。

秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？

”范雎曰：“唯唯。

”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。

”若是者三。

秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？

” 范雎谢曰：“非敢然也。

臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。

若是者，交疏也。

已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。

故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。

即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。

今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。

愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。

臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。

大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。

五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。

死者，人之所必不免也。

处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？

伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。

使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？

箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。

使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？

臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。

足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。

此臣之所恐耳！

若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。

臣死而秦治，贤于生也。

” 秦王跽曰：“先生是何言也！

夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。

寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。

先生奈何而言若此！

事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。

”范雎再拜，秦王亦再拜。

苏秦始将连横说秦惠王曰：「大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。

田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。

以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。

愿大王少留意，臣请奏其效。

」 秦王曰：「寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。

」 苏秦曰：「臣固疑大王之不能用也。

昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。

由此观之，恶有不战者乎？

古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约从连横，兵革不藏。

文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。

科条既备，民多伪态，书策稠浊，百姓不足。

上下相愁，民无所聊，明言章理，兵甲愈起。

辩言伟服，战攻不息，繁称文辞，天下不治。

舌弊耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。

于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。

夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝三王五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能。

故以战续之，宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建大功。

是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。

今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。

今不嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。

以此论之，王固不能行也。

」 说秦王书十上，而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。

归至家，妻不下纴，嫂不为炊。

父母不与言。

苏秦喟叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。

」乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。

读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：「安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？

」期年，揣摩成，曰：「此真可以说当世之君矣。

」 于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。

受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。

当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。

不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。

夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇。

式于廊庙之内，不式于四境之外。

当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。

且夫苏秦，特穷巷掘门桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。

将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。

妻侧目而视，倾耳而听。

嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。

苏秦曰：「嫂何前倨而后卑也？

」嫂曰：「以季子之位尊而多金。

」苏秦曰：「嗟乎！

贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。

人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉？

」

【其一】 西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

未知身死处，何能两相完？

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安。

悟彼下泉人，喟然伤心肝！

【其二】 荆蛮非我乡，何为久滞淫。

方舟溯大江，日暮愁我心。

山冈有馀映，岩阿增重阴。

狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。

流波激清响，猴猿临岸吟。

迅风拂裳袂，白露沾衣襟。

独夜不能寐，摄衣起抚琴。

丝桐感人情，为我发悲音。

羁旅无终极，忧思壮难任。

　 【其三】 边城使心悲，昔吾亲更之。

冰雪截肌肤，风飘无止期。

百里不见人，草木谁当迟。

登城望亭燧，翩翩飞戍旗。

行者不顾反，出门与家辞。

子弟多俘虏，哭泣无已时。

天下尽乐土，何为久留兹？

蓼虫不知辛，去来勿与谘。

登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。

览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。

挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。

背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。

北弥陶牧，西接昭丘。

华实蔽野，黍稷盈畴。

虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。

遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。

情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？

凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。

平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。

路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。

悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。

昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。

钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟，人情同于怀土兮，岂穷达而异心。

惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。

冀王道之一平兮，假高衢而骋力。

惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。

步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。

风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。

兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。

原野阒其无人兮，征夫行而未息。

心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻。

循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。

夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

上山采蘼芜，下山逢故夫。

长跪问故夫，新人复何如？

新人虽言好，未若故人姝。

颜色类相似，手爪不相如。

新人从门入，故人从閤去。

新人工织缣，故人工织素。

织缣日一匹，织素五丈余。

将缣来比素，新人不如故。