史记·七十列传·游侠列传

楚太子有疾，而吴客往问之，曰：「伏闻太子玉体不安，亦少间乎？

」太子曰：「惫！

谨谢客。

」客因称曰：「今时天下安宁，四宇和平。

太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。

邪气袭逆，中若结轖。

纷屯澹淡，嘘唏烦酲。

惕惕怵怵，卧不得瞑。

虚中重听，恶闻人声。

精神越渫，百病咸生。

聪明眩曜，悦怒不平。

久执不废，大命乃倾。

太子岂有是乎？

」太子曰：「谨谢客。

赖君之力，时时有之，然未至于是也。

」客曰：「今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。

饮食则温淳甘膬，脭醲肥厚。

衣裳则杂遝曼暖，燂烁热暑。

虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。

况其在筋骨之间乎哉？

故曰：纵耳目之欲。

恣支体之安者，伤血脉之和。

且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机。

洞房清宫，命曰寒热之媒。

皓齿娥眉，命曰伐性之斧。

甘脆肥脓，命曰腐肠之药。

今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳。

越女侍前，齐姬奉后。

往来游宴，纵恣于曲房隐间之中。

此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也。

所从来者至深远，淹滞永久而不废。

虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉！

今如太子之病者。

独宜世之君子，博见强识，承闲语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。

淹沈之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！

」太子曰：「诺。

病已，请事此言。

」 客曰：「今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。

不欲闻之乎？

」太子曰：「仆愿闻之。

」 客曰：「龙门之桐，高百尺而无枝。

中郁结之轮菌，根扶疏以分离。

上有千仞之峰，下临百丈之溪。

湍流溯波，又澹淡之。

其根半死半生。

冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹雳之所感也。

朝则鹂黄鳱鴠鸣焉，暮则羁雌迷鸟宿焉。

独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下。

于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。

使师堂操畅，伯子牙为之歌。

歌曰：『麦秀蔪兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪。

』飞鸟闻之，翕翼而不能去。

野兽闻之，垂耳而不能行。

蚑蟜蝼蚁闻之，拄喙而不能前。

此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？

」太子曰：「仆病，未能也。

」 客曰：「犓牛之腴，菜以笋蒲。

肥狗之和，冒以山肤。

楚苗之食，安胡之飰，抟之不解，一啜而散。

于是使伊尹煎熬，易牙调和。

熊蹯之臑，勺药之酱。

薄耆之炙，鲜鲤之鲙。

秋黄之苏，白露之茹。

兰英之酒，酌以涤口。

山梁之餐，豢豹之胎。

小飰大歠，如汤沃雪。

此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎？

」太子曰：「仆病，未能也。

」 客曰：「锺岱之牡，齿至之车，前似飞鸟，后类距虚。

穱麦服处，躁中烦外。

羁坚辔，附易路。

于是伯乐相其前后，王良造父为之御，秦缺楼季为之右。

此两人者，马佚能止之，车覆能起之。

于是使射千镒之重，争千里之逐。

此亦天下之至骏也。

太子能强起乘之乎？

」太子曰：「仆病，未能也。

」 客曰：「既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有。

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。

浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫。

连廊四注，台城层构，纷纭玄绿。

辇道邪交，黄池纡曲。

溷章白鹭，孔鸟鶤鹄，鹓鶵䴔䴖，翠鬣紫缨。

螭龙德牧，邕邕群鸣。

阳鱼腾跃，奋翼振鳞。

漃漻薵蓼。

蔓草芳苓。

女桑河柳，素叶紫茎。

苗松豫章，条上造天。

梧桐并闾，极望成林。

众芳芬郁，乱于五风。

从容猗靡，消息阳阴。

列坐纵酒，荡乐娱心。

景春佐酒，杜连理音。

滋味杂陈，肴糅错该。

练色娱目，流声悦耳。

于是乃发激楚之结风，扬郑卫之皓乐。

使先施征舒阳文段干吴娃闾娵傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与，揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎？

」太子曰：「仆病，未能也。

」 客曰：「将为太子驯骐骥之马，驾飞?之舆，乘牡骏之乘。

右夏服之劲箭，左乌号之雕弓。

游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔。

掩青蘋，游清风。

陶阳气，荡春心。

逐狡兽，集轻禽。

于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。

恐虎豹，慑鸷鸟。

逐马鸣镳，鱼跨麋角。

履游麇兔，蹈践麖鹿，汗流沫坠，冤汱陵窘，无创而死者，固足充后乘矣。

此校猎之至壮也。

太子能强起游乎？

」太子曰：「仆病，未能也。

」然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅。

客见太子有悦色，遂推而进之曰：「冥火薄天，兵车雷运。

旍旗偃蹇，羽毛肃纷，驰骋角逐，慕味争先。

徼墨广博，观望之有圻。

纯粹全牺，献之公门。

」太子曰：「善，愿复闻之。

」 客曰：「未既。

于是榛林深泽，烟云暗莫，兕虎并作。

毅武孔猛，袒裼身薄。

白刃硙硙，矛戟交错。

收获掌功，赏赐金帛。

掩蘋肆若，为牧人席。

旨酒嘉肴，羞炰脍炙，以御宾客。

涌触并起，动心惊耳。

诚必不悔，决绝以诺。

贞信之色，形于金石。

高歌陈唱，万岁无斁。

此真太子之所喜也，能强起而游乎？

」太子曰：「仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳。

」然而有起色矣。

客曰：「将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。

至则未见涛之形也。

徒观水力之所到，则恤然足以骇矣。

观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。

恍兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩㲿瀁兮，慌旷旷兮。

秉意乎南山，通望乎东海。

虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。

流揽无穷，归神日母。

汨乘流而下降兮，或不知其所止。

或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。

临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。

莫离散而发曙兮，内存心而自持。

于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颒濯发齿。

揄弃恬怠，输写淟浊，分决狐疑，发皇耳目。

当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也。

况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉！

故曰发蒙解惑，不足以言也。

」太子曰：「善，然则涛何气哉？

」 客曰：「不记也。

然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里。

江水逆流，海水上潮。

山出内云，日夜不止。

衍溢漂疾，波涌而涛起。

其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。

其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。

其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。

其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。

六驾蛟龙，附从太白。

纯驰浩霓，前后骆驿。

颙颙卬卬，椐椐强强，莘莘将将。

壁垒重坚，沓杂似军行。

訇隐匈磕，轧盘涌裔，原不可当。

观其两傍，则滂渤怫郁，暗漠感突，上击下律。

有似勇壮之卒，突怒而无畏。

蹈壁冲津，穷曲随隈，逾岸出追。

遇者死，当者坏。

初发乎或围之津涯，荄轸谷分。

回翔青篾，衔枚檀桓。

弭节伍子之山，通厉骨母之场。

凌赤岸，彗扶桑，横奔似雷行。

诚奋厥武，如振如怒。

沌沌浑浑，状如奔马。

混混庉庉，声如雷鼓。

发怒庢沓，清升逾跇，侯波奋振，合战于藉藉之口。

鸟不及飞，鱼不及回，兽不及走。

纷纷翼翼，波涌云乱。

荡取南山，背击北岸。

覆亏丘陵，平夷西畔。

险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢。

瀄汨潺湲，披扬流洒。

横暴之极，鱼鳖失势，颠倒偃侧，沋沋湲湲，蒲伏连延。

神物怪疑，不可胜言。

直使人踣焉，洄暗凄怆焉。

此天下怪异诡观也，太子能强起观之乎？

」太子曰：「仆病，未能也。

」 客曰：「将为太子奏方术之士有资略者，若庄周魏牟杨朱墨翟便蜎詹何之伦。

使之论天下之释微，理万物之是非。

孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。

此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？

」于是太子据几而起曰：「涣乎若一听圣人辩士之言。

」涊然汗出，霍然病已。

惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。

体金精之妙质兮，合火德之明辉。

性辩慧而能言兮，才聪明以识机。

故其嬉游高峻，栖跱幽深。

飞不妄集，翔必择林。

绀趾丹觜，绿衣翠衿。

采采丽容，咬咬好音。

虽同族于羽毛，固殊智而异心。

配鸾皇而等美，焉比德于众禽？

于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。

命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。

跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗。

虽纲维之备设，终一目之所加。

且其容止闲暇，守植安停。

逼之不惧，抚之不惊。

宁顺从以远害，不违迕以丧生。

故献全者受赏，而伤肌者被刑。

尔乃归穷委命，离群丧侣。

闭以雕笼，剪其翅羽。

流飘万里，崎岖重阻。

逾岷越障，载罹寒暑。

女辞家而适人，臣出身而事主。

彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅。

矧禽鸟之微物，能驯扰以安处！

眷西路而长怀，望故乡而延伫。

忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎？

嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇？

岂言语以阶乱，将不密以致危？

痛母子之永隔，哀伉俪之生离。

匪余年之足惜，愍众雏之无知。

背蛮夷之下国，侍君子之光仪。

惧名实之不副，耻才能之无奇。

羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。

怀代越之悠思，故每言而称斯。

若乃少昊司辰，蓐收整辔。

严霜初降，凉风萧瑟。

长吟远慕，哀鸣感类。

音声凄以激扬，容貌惨以憔悴。

闻之者悲伤，见之者陨泪。

放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。

感平生之游处，若埙篪之相须。

何今日之两绝，若胡越之异区？

顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰。

想昆山之高岳，思邓林之扶疏。

顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如？

心怀归而弗果，徒怨毒于一隅。

苟竭心于所事，敢背惠而忘初？

托轻鄙之微命，委陋贱之薄躯。

期守死以报德，甘尽辞以效愚。

恃隆恩于既往，庶弥久而不渝。

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！

锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！

朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？

遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

再见君时妾十五，且为君作霓裳舞。

可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋？

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。

往者不可扳援兮，徕者不可与期。

志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。

夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。

心郁郁而无告兮，众孰可与深谋？

欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。

居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。

道壅塞而不通兮，江河广而无梁。

愿至昆仑之悬圃兮，采钟山之玉英。

揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐。

弱水汩其为难兮，路中断而不通。

势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。

然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉。

怅惝罔以永思兮，心纡轸而增伤。

倚踌躇以淹留兮，日饥馑而绝粮。

廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。

廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？

白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。

车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。

身既不容于浊世兮，不知进退之宜当。

冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。

衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑桑。

右衽拂于不周兮，六合不足以肆行。

上同凿枘于伏戏兮，下合矩矱于虞唐。

愿尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。

虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。

世并举而好朋兮，壹斗斛而相量。

众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏。

为凤皇作鹑笼兮，虽翕翅其不容。

灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠？

俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？

愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶？

璋珪杂于甑窐兮，陇廉与孟娵同宫。

举世以为恒俗兮，固将愁苦而终穷。

幽独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈。

魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之??。

志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。

块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。

愁修夜而宛转兮，气涫沸其若波。

握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。

骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道？

置猿狖于棂槛兮，夫何以责其捷巧？

驷跛虌而上山兮，吾固知其不能升。

释管晏而任臧获兮，何权衡之能称？

箘簬杂于黀蒸兮，机蓬矢以射革。

负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。

外迫胁于机臂兮，上牵联于矰隿。

肩倾侧而不容兮，固陕腹而不得息。

务光自投于深渊兮，不获世之尘垢。

孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。

凿山楹而为室兮，下被衣于水渚。

雾露蒙蒙其晨降兮，云依斐而承宇。

虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。

怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野。

下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者。

与赤松而结友兮，比王侨而为耦。

使枭杨先导兮，白虎为之前后。

浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。

魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归。

处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。

鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加。

蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于罔罗。

知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。

宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为？

子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗。

虽体解其不变兮，岂忠信之可化？

志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。

执权衡而无私兮，称轻重而不差。

摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。

形体白而质素兮，中皎洁而淑清。

时厌饫而不用兮，且隐伏而远身。

聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。

独便悁而烦毒兮，焉发愤而抒情。

时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。

伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣。

太公不遇文王兮，身至死而不得逞。

怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。

生天坠之若过兮，忽烂漫而无成。

邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。

愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。

故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。

今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？

地有遗利，民有馀力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

民贫，则奸邪生。

贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。

虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。

夫寒之于衣，不待轻暖。

饥之于食，不待甘旨。

饥寒至身，不顾廉耻。

人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。

夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？

明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。

民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。

夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。

其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。

此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。

粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。

数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利。

一日弗得而饥寒至。

是故明君贵五谷而贱金玉。

今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。

春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。

春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。

又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。

勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。

当具有者半贾而卖，无者取倍称之息。

于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。

而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。

故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉。

无农夫之苦，有阡陌之得。

因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾。

千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。

此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。

今法律贱商人，商人已富贵矣。

尊农夫，农夫已贫贱矣。

故俗之所贵，主之所贱也。

吏之所卑，法之所尊也。

上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。

方今之务，莫若使民务农而已矣。

欲民务农，在于贵粟。

贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。

今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。

如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。

夫能入粟以受爵，皆有馀者也。

取于有馀，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有馀、补不足，令出而民利者也。

顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。

今令民有车骑马一匹者，复卒三人。

车骑者，天下武备也，故为复卒。

神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。

”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。

令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。

爵者，上之所擅，出于口而无穷。

粟者，民之所种，生于地而不乏。

夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。

使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。

陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。

窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。

边食足以支五岁，可令入粟郡县矣。

足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。

如此，德泽加于万民，民俞勤农。

时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁。

岁孰且美，则民大富乐矣。

有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼狶！

秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！

游都邑以永久，无明略以佐时。

徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。

感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。

谅天道之微昧，追渔父以同嬉。

超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

于是仲春令月，时和气清。

原隰郁茂，百草滋荣。

王雎鼓翼，倉庚哀鸣。

交颈颉颃，关关嘤嘤。

于焉逍遥，聊以娱情。

尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。

仰飞纤缴，俯钓长流。

触矢而毙，贪饵吞钩。

落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。

于时曜灵俄景，系以望舒。

极般游之至乐，虽日夕而忘劬。

感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。

弹五弦之妙指，咏周孔之图书。

挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。

苟纵心于物外，安知荣辱之所如？

古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。

及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。

黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。

“百工以乂，万品以察，盖取诸夬”。

“夬，扬于王庭”。

言文者宣教明化于王者朝廷，君子所以施禄及下，居德则忌也。

仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。

其后形声相益，即谓之字。

文者，物象之本。

字者，言孳乳而浸多也。

著于竹帛谓之书。

书者，如也。

以迄五帝三王之世，改易殊体。

封于泰山者七十有二代，靡有同焉。

《周礼》：八岁入小学，保氏教国子先以六书。

一曰指事。

指事者，视而可识，察而见意，上下是也。

二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。

三曰形声。

形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。

四曰会意。

会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也，五曰转注。

转注者，建类一首，同意相受，考老是也。

六曰假借。

假借者，本无其字，依声托事，令长是也。

及宣王太史籀著《大篆》十五篇，与古文或异。

至孔子书《六经》，左丘明述《春秋传》，皆以古文，厥意可得而说。

其后诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍。

分为七国，田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。

秦始皇初始天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合作者。

斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。

是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务日繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。

自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。

汉兴有草书。

尉律：学童十七以上始试，讽籀书九千字乃得为吏。

又以八体试之。

郡移太史并课，最者以为尚书史。

书或不正，辄举劾之。

今虽有尉律，不课，小学不修，莫达其说久矣。

孝宣时，召通仓颉读者，张敞从受之。

凉州刺史杜业、沛人爰礼、讲学大夫秦近，亦能言之。

孝平时，征礼等百馀人令说文字未央廷中，以礼为小学元士，黄门侍郎扬雄采以作《训纂篇》。

凡《仓颉》以下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣。

及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制，作颇改定古文。

时有六书：一曰古文，孔子壁中书也。

二曰奇字，即古文而异者也。

三曰篆书，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。

四曰佐书，即秦隶书。

五曰缪篆，所以摹印也。

六曰鸟虫书，所以书幡信也。

壁中书者，鲁恭王坏孔子屋而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》。

又北平侯张苍献《春秋左氏传》，郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。

虽叵版复见远流，其详可得略说也。

而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。

诸生竞说字解经，喧称秦之隶书为仓颉时书云：父子相传，何得改易？

乃猥曰：马头人为长，人持十为斗，虫者屈中也。

廷尉说律，至以字断法，“苛人受钱”，“苛”之字“止句”也。

若此者甚众，皆不合孔氏古文，谬于史籀。

俗儒鄙夫玩其所习，蔽所希闻，不见通学，未尝睹字例之之条。

怪旧艺而善野言，以其所知为祕妙，究洞圣人之微恉。

又见《仓颉》篇中“幼子承诏”，因号古帝之所作也，其辞有神仙之术焉。

其迷误不谕，岂不悖哉！

《书》曰：“予欲观古人之象。

”言必遵修旧文而不穿凿。

孔子曰：“吾犹及史之阙文，今亡也夫！

”盖非其不知而不问，人用己私，是非无正，巧说衺辞，使天下学者疑。

盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。

故曰：“本立而道生”，“知天下之至啧而不可乱也”。

今叙篆文，合以古籀，博采通人，至于小大，信而有证。

稽撰其说，将以理群类，解廖误，晓学者，达神恉。

分别部居，不相杂厕。

万物咸赌，靡不兼载。

厥宜不昭，爰明以谕。

其称《易》：孟氏。

《书》：孔氏。

《诗》：毛氏。

《礼》：《周官》。

《春秋》：左氏。

《论语》、《孝经》，皆古文也。

其于所不知，盖阙如也。

西都赋 有西都宾问于东都主人曰：「盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。

缀而弗康，实用西迁，作我上都。

主人闻其故而睹其制乎？

」主人曰：「未也。

愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，博我以皇道，弘我以汉京。

」宾曰：「唯唯。

」 汉之西都，在于雍州，实曰长安。

左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。

右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。

众流之隈，汧涌其酉。

华实之毛，则九州之上腴焉。

防御之阻，则天下之隩区焉。

是故横被六合，三成帝畿，周以龙兴，秦以虎视。

及至大汉受命而都之也，仰寤东井之精，俯协《河图》之灵。

奉春建策，留侯演成。

天人合应，以发皇明，乃眷西顾，实惟作京。

于是睎秦岭，睋北阜，挟酆灞，据龙首。

图皇基于亿载，度宏规而大起。

肇自高而终平，世增饰以崇丽。

历十二之延祚，故穷奢而极侈。

建金城其万雉，呀周池而成渊。

披三条之广路，立十二之通门。

内则街衢洞达，闾阎且千，九市开场，货别隧分。

入不得顾，车不得旋，阗城溢郭，旁流百廛。

红尘四合，烟云相连。

于是既庶且富，娱乐无疆。

都人士女，殊异乎五方。

游士拟于公侯，列肆侈于姬姜。

乡曲豪举，游侠之雄，节慕原、尝，名亚春、陵。

连交合众，骋骛乎其中。

若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜、霸，北眺五陵。

名都对郭，邑居相承。

英俊之域，绂冕所兴。

冠盖如云，七相五公。

与乎州郡之豪杰，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑。

盖以强干弱枝，隆上都而观万国也。

封畿之内，厥土千里，踔跞诸夏，兼其所有。

其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉。

商、洛缘其隈，鄠、杜滨其足，源泉灌注，陂池交属。

竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号为近蜀。

其阴则冠以九嵕，陪以甘泉，乃有灵宫起乎其中。

秦汉之所以极观，渊云之所颂叹，于是乎存焉。

下有郑、白之沃，衣食之源。

提封五万，疆埸绮分，沟塍刻缕，原隰龙鳞，决渠降雨，荷插成云。

五谷垂颖，桑麻铺棻。

东郊则有通沟大漕，溃渭洞河，泛舟山东，控引淮湖，与海通波。

西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽，陂池连乎蜀汉，缭以周墙，四百余里。

离宫别馆，三十六所。

神池灵沼，往往而在。

其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条支之鸟。

逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。

其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。

据坤灵之正位，放太紫之圆方。

树中之华阙，丰冠山之朱堂。

因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁。

列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。

雕玉瑱以居楹，裁金壁以饰珰。

发五色之渥彩，光焰朗以景彰。

于是左墄右平，重轩三阶。

闺房周通，门闼洞开。

列钟虡于中庭，立金人于端闱。

仍增崖而衡阈，临峻路而启扉。

徇以离殿别寝，承以崇台闲馆，焕若列星，紫宫是环。

清凉、宣温、神仙、长年、金华、玉堂、白虎、麒麟，区宇若兹，不可殚论。

增盘业峨，登降照烂，殊形诡制，每各异观。

乘茵步辇，惟所息宴。

后宫则有掖庭、椒房，后妃之室。

合欢、增城、安处、常宁、苣若、椒风、披香、发越、兰林、蕙草、鸳鸾、飞翔之列，昭阳特盛，隆乎孝成。

屋不呈材，墙不露形。

裛以藻绣，络以纶连。

随侯明月，错落其间。

金釭衔璧，是为列钱。

翡翠火齐，流耀含英。

悬黎垂棘，夜光在焉。

于是玄墀扣砌，玉阶彤庭，碝磩彩致，琳珉青荧，珊瑚碧树，周阿而生。

红罗飒纚，绮组缤纷。

精曜华烛，俯仰如神。

后宫之号，十有四位。

窈窕繁华，更盛迭贵。

处乎斯列者，盖以百数。

左右庭中，朝堂百寮之位，萧曹魏邴，谋谟乎其上。

佐命则垂统，辅翼则成化。

流大汉之恺悌，荡亡秦之毒螫。

故令斯人扬乐和之声，作画一之歌。

功德著于祖宗，膏泽洽于黎庶。

又有天禄、石渠，典籍之府。

命夫谆诲故老，名儒师傅，讲论乎《六艺》，稽合乎同异。

又有承明、金马、著作之庭。

大雅宏达，于兹为群。

元元本本，周见洽闻。

启发篇章，校理秘文。

周以钩陈之位，卫以严更之署，总礼官之甲科，群百郡之廉孝。

虎贲赘衣，阉尹阍寺。

陛戟百重，各有典司。

周庐千列，徼道绮错。

辇路经营，修除飞阁。

自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。

凌隥道而超西墉，掍建章而连外属。

设璧门之凤阙，上觚棱而栖金爵。

内则别风之嶕峣，眇丽巧而耸擢，张千门而立万户，顺阴阳以开阖。

尔乃正殿崔嵬，层构厥高，临乎未央。

经骀汤而出馺娑，洞枍诣以与天梁。

上反宇以盖戴，激日景而纳光。

神明郁其特起，遂偃蹇而上跻。

轶云雨于太半，虹霓回带于棼楣。

虽轻迅与僄狡，犹愕眙而不能阶。

攀井干而未半，目眴转而意迷，舍棂槛而却倚，若颠坠而复稽，魂恍恍以失度，巡回途而下低，既惩惧于登望，降周流以彷徨。

步甬道以萦纡，又杳窱而不见阳。

排飞闼而上出，若游目于天表，似无依而洋洋。

前唐中而后太液，揽沧海之汤汤。

扬波涛于碣石，激神岳之嶈嶈。

滥瀛洲与方壶，蓬莱起乎中央。

于是灵草冬荣，神木丛生。

岩峻崷崪，金石峥嵘。

抗仙掌以承露，擢双立之金茎，轶埃壒之混浊，鲜颢气之清英。

骋文成之丕诞，驰五利之所刑。

庶松乔之群类，时游从乎斯庭。

实列仙之攸馆，非吾人之所宁。

尔乃盛娱游之壮观，奋泰武乎上囿。

因兹以威戎夸狄，耀威灵而讲武事。

命荆州使起鸟、诏梁野而驱兽。

毛群内阗，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。

水衡虞人，修其营表。

种别群分，部曲有署。

罘网连纮，笼山络野。

列卒周匝，星罗云布。

于是乘銮舆，备法驾，帅群臣，披飞廉，入苑门。

遂绕酆鄗，历上兰。

六师发逐，百兽骇殚，震震爚爚，雷奔电激，草木涂地，山渊反覆。

蹂躏其十二三，乃拗怒而少息。

尔乃期门佽飞，列刃钻鍭，要趹追踪。

鸟惊触丝，兽骇值锋。

机不虚掎，弦不再控。

矢不单杀，中必叠双。

飑飑纷纷，矰缴相缠。

风毛雨血，洒野蔽天。

平原赤，勇士厉。

猿狖失木，豺狼慑窜。

尔乃移师趋险，并蹈潜秽。

穷虎奔突，狂兕触蹶。

许少施巧，秦成力折。

掎僄狡，扼猛噬。

脱角挫脰，徒搏独杀。

挟师豹，拖熊螭。

曳犀犛，顿象罴。

超洞壑，越峻崖。

蹶巉岩，巨石颓。

松柏仆，丛林摧。

草木无余，禽兽殄夷。

于是天子乃登属玉之馆，历长扬之榭。

览山之体势，观三军之杀获。

原野萧条，目极四裔。

禽相镇压，兽相枕藉。

然后收禽会众，论功赐胙。

陈轻骑以行炰，腾酒车以斟酌。

割鲜野食，举烽命釂。

飨赐毕，劳逸齐，大辂鸣銮，容与徘徊。

集乎豫章之宇，临乎昆明之池。

左牵牛而右织女，似云汉之无涯。

茂树荫蔚，芳草被堤。

兰茝发色，晔晔猗猗。

若摛锦布绣，烛燿乎其陂。

鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鷖鸿雁。

朝发河海，夕宿江汉。

沉浮往来，云集雾散。

于是后宫乘輚辂，登龙舟。

张凤盖，建华旗。

祛黼帷，镜清流。

靡微风，澹淡浮。

棹女讴，鼓吹震，声激越，謍厉天，鸟群翔，直窥渊。

招白鹇，下双鹄。

揄文竿，出比目。

抚鸿罿，御矰缴，方舟并骛，俯仰极乐。

遂乃风举云摇，浮游溥览。

前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍。

宫馆所历，百有余区。

行所朝夕，储不改供。

礼上下而接山川，究休佑之所用。

采游童之欢谣，第从臣之嘉颂。

于斯之时，都都相望，邑邑相属。

国籍十世之基，家承百年之业，士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩，商循族世之所鬻，工用高曾之规矩。

粲乎隐隐，各得其所。

若臣者徒观迹于旧墟，闻之乎故老，十分而未得其一端，故不能遍举也。

东都赋 东都主人喟然而叹曰：「痛乎风俗之移人也。

子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？

夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。

故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。

时岂泰而安之哉，计不得以已也。

吾子曾不是睹，顾曜后嗣之末造，不亦暗乎？

今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。

往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。

于时之乱，生人几亡，鬼神泯绝，壑无完柩，郛罔遗室。

原野厌人之肉，川谷流人之血，秦、项之灾，犹不克半，书契以来，未之或纪。

故下人号而上诉，上帝怀而降监，乃致命乎圣皇。

于是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文，赫然发愤，应若兴云，霆击昆阳，凭怒雷震。

遂超大河，跨北岳，立号高邑，建都河洛。

绍百王之荒屯，因造化之荡涤，体元立制，继天而作。

系唐统，接汉绪，茂育群生，恢复疆宇，勋兼乎在昔，事勤乎三五。

岂特方轨并迹，纷纷后辟，治近古之所务，蹈一圣之险易云尔哉。

且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人伦实始，斯乃伏牺氏之所以基皇德也。

分州土，立市朝，作盘舆，造器械，斯乃轩辕氏之所以开帝功也。

龚行天罚，应天顺人，斯乃汤、武之所以昭王业也。

迁都改邑，有殷宗中兴之则焉。

即土之中，有周成隆平之制焉。

不阶尺土一人之柄，同符乎高祖。

克己复礼，以奉终始，允恭乎孝文。

宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎世宗。

案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。

至于永平之际，重熙而累洽，盛三雍之上仪，修衮龙之法服，铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。

人神之和允洽，群臣之序既肃。

乃动大辂，遵皇衢，省方巡狩，穷览万国之有无，考声教之所被，散皇明以烛幽。

然后增周旧，修洛邑，扇巍巍，显翼翼。

光汉京于诸夏，总八方而为之极。

是以皇城之内，宫室光明，阙庭神丽，奢不可逾，俭不能侈。

外则因原野以作苑，填流泉而为沼，发苹藻以潜鱼，丰圃草以毓兽，制同乎梁邹，谊合乎灵囿。

若乃顺时节而搜狩，简车徒以讲武，则必临之以《王制》，考之以《风》《雅》，历《驺虞》，览《驷铁》，嘉《车攻》，采《吉日》，礼官整仪，乘舆乃出。

于是发鲸鱼，铿华钟，登玉辂，乘时龙，凤盖棽丽，和銮玲珑，天官景从，寝威盛容。

山灵护野，属御方神，雨师泛洒，风伯清尘，千乘雷起，万骑纷纭，元戎竟野，戈铤彗云，羽旄扫霓，旌旗拂天。

焱焱炎炎，扬光飞文，吐焰生风，欱野喷山，日月为之夺明，丘陵为之摇震。

遂集乎中囿，陈师案屯，骈部曲，列校队，勒三军，誓将帅。

然后举烽伐鼓，申令三驱，輶车霆激，骁骑电骛，由基发射范氏施御，弦不睼禽，辔不诡遇，飞者未及翔，走者未及去。

指顾倏忽，获车已实，乐不极盘，杀不尽物，马踠余足，士怒未渫，先驱复路，属车案节。

于是荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵，觐明堂，临辟雍，扬缉熙，宣皇风，登灵台，考休徵。

俯仰乎乾坤，参象乎圣躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。

西荡河源，东澹海漘，北动幽崖，南趯朱垠。

殊方别区，界绝而不邻。

自孝武之所不征，孝宣之所未臣，莫不陆讋水栗，奔走而来宾。

遂绥哀牢，开永昌，春王三朝，会同汉京。

是日也，天子受四海之图籍，膺万国之贡珍，内抚诸夏，外绥百蛮。

尔乃盛礼兴乐，供帐置乎云龙之庭，陈百寮而赞群后，究皇仪而展帝容。

于是庭实千品，旨酒万钟，列金罍，班玉觞，嘉珍御，太牢飨。

尔乃食举《雍》彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹，钟鼓铿鍧，管弦烨煜。

抗五声，极六律，歌九功，舞八佾，《韶》《武》备，泰古华。

四夷间奏，德广所及，僸佅兜离，罔不具集。

万乐备，百礼暨，皇欢浃，群臣醉，降烟熅，调元气，然后撞钟告罢，百寮遂退。

于是圣上亲万方之欢娱，又沐浴于膏泽，惧其侈心之将萌，而怠于东作也，乃申旧间，下明诏，命有司，班宪度，昭节俭，示太素。

去后宫之丽饰，损乘舆之服御，抑工商之淫业，兴农桑之盛务。

遂令海内弃末而反本，背伪而归真，女修织，男务耕耘，器用陶匏，服尚素玄，耻纤靡而不服，贱奇丽而弗珍，捐金于山，沈珠于渊。

于是百姓涤瑕荡秽而镜至清，形神寂漠，耳目弗营，嗜欲之源灭，廉耻之心生，莫不优游而自得，玉润而金声。

是以四海之内，学校如林，庠序盈门，献酬交错，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德咏仁。

登降饪宴之礼既毕，因相与嗟叹玄德，谠言弘说，咸含和而吐气，颂曰：「盛哉乎斯世！

」 今论者但知诵虞、夏之《书》，咏殷、周之《诗》，讲羲、文之《易》，论孔氏之《春秋》，罕能精古今之清浊，究汉德之所由。

唯子颇识旧典，又徒驰骋乎末流。

温故知新已难，而知德者鲜矣。

且夫僻界西戎，险阻四塞，修其防御，孰与处乎土中，平夷洞达，万方辐凑？

秦岭、九崚，泾、渭之川，曷若四渎、五岳，带河溯洛，图书之渊？

建章、甘泉，馆御列仙，孰与灵台、明堂，统和天人？

太液、昆明，鸟兽之囿，曷若辟雍海流，道德之富？

游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？

子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。

识函谷之可关，而不知王者之无外也。

主人之辞未终，西都宾矍然失容，逡巡降阶，揲然意下，捧手欲辞。

」主人曰：「复位，今将授予以五篇之诗。

」宾既卒业，乃称曰：「美哉乎斯诗！

义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。

小子狂简，不知所裁，既闻正道，请终身而诵之。

」其诗曰： 明堂诗 于昭明堂，明堂孔阳。

圣皇宗祀，穆穆煌煌。

上帝宴飨，五位时序。

谁其配之，世祖光武。

普天率土，各以其职。

猗欤缉熙，允怀多福。

辟雍诗 乃流辟雍，辟雍汤汤。

圣皇莅止，造舟为梁。

皤皤国老，乃父乃兄。

抑抑威仪，孝友光明。

于赫太上，示我汉行。

洪化惟神，永观厥成。

灵台诗 乃经灵台，灵台既崇。

帝勤时登，爰考休徵。

三光宣精，五行布序。

习习祥风，祁祁甘雨。

百谷蓁蓁，庶草蕃庑。

屡惟豊年，于皇乐胥。

宝鼎诗 岳修贡兮川效珍，吐金景兮歊浮云。

宝鼎见兮色纷縕。

焕其炳兮被龙文。

登祖庙兮享圣神。

昭灵德兮弥亿年。

白雉诗 启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。

嘉祥阜兮集皇都。

发皓羽兮奋翘英，容洁朗兮于纯精。

彰皇德兮侔周成。

永延长兮膺天庆。