伥伥词

伥伥莫怪少年时,百丈游丝易惹牵。

何岁逢春不惆怅,何处逢情不可怜。

杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。

前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。

老后思量应不悔,衲衣持钵院门前。



译文、注释、简介、赏析

注释

伥伥(chāng chāng):无所适从貌。《礼记·仲尼燕居》:「治国而无礼,譬犹瞽之无相与,倀倀乎其何之。」《荀子·修身》:「人无法则倀倀然。」杨倞注:「倀倀,无所适貌,言不知所措履。」 杜曲:地名。在今陕西省西安市东南, 樊川、御宿川流经其间。唐大姓杜氏世居于此,故名。唐·唐彦谦《长溪秋望》诗:「寒鸦闪闪前山远,杜曲黄昏独自愁。」宋·陆游 《新寒》诗:「杜曲新愁随断雁,辽阳遗恨入疎砧。」元·张可久《折桂令·幽居》曲:「生计无多。 陶令琴书, 杜曲桑麻。」 灞陵:古地名。本作「霸陵」。故址在今陕西省西安市东。 汉文帝葬于此,故称。 三国魏改名「霸城」,北周建德 二年废。北周·庾信《哀江南赋》:「岂知灞陵夜猎,犹是故时将军。」唐·李白《忆秦娥》词:「秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。」宋·晁补之《永遇乐·东皋寓居》词:「只愁恐轻鞍犯夜,灞陵旧路。」 衲衣:僧衣。唐·贾岛《崇圣寺斌公房》诗:「落日寒山磬,多年坏衲衣。」 持钵:佛教语。托钵。唐·吴融《金陵遇悟空上人》诗:「东阁无人事渺茫,老僧持鉢过丹阳。」


简介

这是一首风神飘逸、真情流注的率性之作。 全诗开篇六句充分肯定少年那真诚、美丽而又迷惘的情怀。诗人以浓情之笔,描绘了少年情怀的浓浓情恋与淡淡伤感。短暂的春光令人牵挂,那邂逅的情丝惹人心碎。那一切是那么忧伤而美丽:宴饮时的万种风情,离别时的幽梦如烟…… 后四句陡然笔锋骤转:富贵前程因世事多舛转为空幻,而那有关今生、前世、来世的禅机令人晓悟人生本自空幻。既然如此,也就心满意足了。 唐寅又自号「六如居士」,取自《金刚经》中的人生如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电之说,由此亦可见他对佛性的了悟,对人生苦难的脱达。有《七十词》为证:「人年七十古稀,我年七十为奇。前十年幼小,后十年衰老。中间止有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼。」 唐寅又自称桃花庵主,自谓「但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前」(《桃花庵歌》),「有花有酒有吟咏,便是书生富贵时」。(祝允明《新春日》)其《感怀》一诗道:「不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。」可谓一气流贯、酣畅之至。



竹枝词(其一)

〔姚少娥〕 〔明〕

卖酒家临烟水滨,酒旗挂出树头春。

当垆十五半遮面,一勺清泉能醉人。

竹枝词(其二)

〔姚少娥〕 〔明〕

燕晴花暖春色饶,游情欲醉魂欲销。

红衣突展绿江畔,接袖纷纷渡小桥。

竹枝词(其三)

〔姚少娥〕 〔明〕

春风无处不罗衫,名姝荡桨弄掺掺。

歌声娇逐彩云去,千片飞花乱锦帆。

应谐录·楚人学舟

〔刘元卿〕 〔明〕

楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术,遂遽谢舟师,椎鼓径进,亟犯在险,乃四顾胆落,坠桨失柁。

然则以今日之危者,岂非前日之幸乎?

题苏武忠节图

〔于谦〕 〔明〕

南北分携别意深,相看彼此泪沾巾。

马蹄就道归乡国,雁足传书到上林。

耿耿孤忠天地老,萧萧衰鬓雪霜侵。

按图讲诵文山句,千古英雄共一心。

豫让论

〔方孝孺〕 〔明〕

士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。

生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。

苟遇知己,不能扶危于未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后。

钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。

盖尝因而论之,豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报讎。

声名烈烈,虽愚夫愚妇,莫不知其为忠臣义士也。

呜呼!

让之死固忠矣,惜乎处死之道,有未忠者存焉!

何也?

观其漆身吞炭,谓其友曰:「凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。

」谓非忠可乎?

及观斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。

让应曰:「中行氏以众人待我,我故以众人报之。

智伯以国士待我,我故以国士报之。

」即此而论,让有馀憾矣。

段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也。

而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。

郤疵之事智伯,亦未尝以国士待之也。

而疵能察韩、魏之情,以谏智伯。

虽不用其言,以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。

让既自谓智伯待以国士矣。

国士,济国之事也。

当伯请地无厌之日,纵欲荒弃之时,为让者,正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:「诸侯大夫,各受分地,无相侵夺,古之制也。

今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生。

与之,则吾之骄心以起。

忿必争,争必败。

骄必傲,傲必亡。

」谆切恳至,谏不从,再谏之。

再谏不从,三谏之。

三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。

伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。

和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。

若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死平?

让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。

袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?

智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。

何足道哉?

何足道哉?

虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣。

彼朝为讎敌,暮为君臣,觍然而自得者,又让之罪人也。

噫!

狡生梦金

〔江盈科〕 〔明〕

尝闻一青衿,生性狡,能以谲计诳人。

其学博持教甚严,诸生稍或犯规,必遣人执之,扑无赦。

一日,此生适有犯,学博追执甚急,盛怒待之。

已而生至,长跪地下,不言他事,但曰:“弟子偶得千金方在处置故来见迟耳。

”博士闻生得金多,辄霁怒,问之曰:“尔金从何处来?

”曰:“得诸地中。

”又问:“尔欲作何处置?

”生答曰:“弟子故贫,无资业,今与妻计:以五百金市田,二百金市宅,百金置器具,买童妾,止剩百金,以其半市书,将发愤从事焉,而以其半致馈先生,酬平日教育,完矣。

”博士曰:“有是哉!

不佞何以当之?

”遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日。

饮半酣,博士问生曰:“尔适匆匆来,亦曾收金箧中扃钥耶?

”生起曰:“弟子布置此金甫定,为荆妻转身触弟子,醒已失金所在,安用箧?

”博士蘧然曰:“尔所言金,梦耶?

”生答曰:“固梦耳。

”博士不怿,然业与款洽,不能复怒。

徐曰:“梦中得金,犹不忘先生,况实得耶?

”更一再觞出之。

应谐录·贱售

〔刘元卿〕 〔明〕

上元姚三老赀甲闾右,尝买别墅,其中有池亭,假山皆太湖怪石。

一日狂客王大痴来游,酌池上,酒酣,大痴曰:“翁费直几何?

”曰:“费千金。

”大痴曰:“二十年前,老夫曾觞咏于此,主人告我费且万金,翁何得之易邪?

”三老曰:“我谋之久矣,其孙子无可奈何,只得贱售。

”大痴曰:“翁当效刻石平泉,垂戒子孙,异时无可奈何,不宜贱售。

应谐录·多忧

〔刘元卿〕 〔明〕

沈屯子偕友入市,听打谈者,说杨文广围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵“。

蹙然踊叹不已。

友拉之归,日夜念不置。

曰:“文广围困至此,何由得解。

”以此邑邑成疾,家人劝之相羊埛外,以纾其意。

又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:“竹末甚锐,衢上行人必有受其戕者。

”归益忧病。

家人不得计,请巫。

巫曰:“稽冥籍,若来世当轮回为女人,所适夫姓麻哈,回彝族也,貌陋甚。

”其人益忧,病转剧。

姻友来省者,慰曰:”善自宽,病乃愈也。

“沈屯子曰:“若欲吾宽,须杨文广围解,负竹者抵家,又麻哈子作休书见付,乃得也。

”夫世之多忧以自戕者,类此也夫。

应谐录·吃女

〔刘元卿〕 〔明〕

燕人育二女,皆謇极。

一日,媒氏来约婚。

父戒二女曰:“慎钳口勿语,语则人汝弃矣。

”二女唯唯。

既媒氏至,坐中忽火爇姊裳,其妹期期曰:“姊而裳火矣。

”姊目摄妹,亦期期言曰:“父属汝勿言,胡又言耶?

”二女之吃卒未掩,媒氏谢去。