丹霞蔽日行

纣为昏乱,虐残忠正。

周室何隆,一门三圣。

牧野致功,天亦革命。

汉祚之兴,阶秦之衰。

虽有南面,王道陵夷。

炎光再幽,殄灭无遗。



译文、注释、简介、赏析

译文

纣王十分昏庸无道,残害忠良。 周家多么兴隆,一家中出了三位圣人(周文王,周武王,周公)。 出生草莽而功在天下,天下都起了翻天覆地的变革。 汉朝的突然兴起,同时意味着秦朝的灭亡。 虽然皇帝在南面凌驾于诸夷之上,然而灼热的光再幽深悠长,终将灭亡得一丝不剩。


简介

《丹霞蔽日行》是东汉末年诗人曹植所作的一首诗。诗中充满了对昏庸君王的不满,并且充满了对未来的美好憧憬,在政治立场也和曹操站在一边。诗中最后还为汉朝的未来担心,对无用君王表示同情。



丹霞蔽日行

〔曹丕〕 〔三国〕

丹霞蔽日,彩虹垂天。

谷水潺潺,木落翩翩。

孤禽失群,悲鸣云间。

月盈则冲,华不再繁。

古来有之,嗟我何言。

仙人篇

〔曹植〕 〔三国〕

仙人揽六箸,对博太山隅。

湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。

玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。

四海一何局,九州安所如。

韩终与王乔,要我于天衢。

万里不足步,轻举凌太虚。

飞腾逾景云,高风吹我躯。

回驾观紫微,与帝合灵符。

阊阖正嵯峨,双阙万丈馀。

玉树扶道生,白虎夹门枢。

驱风游四海,东过王母庐。

俯观五岳间,人生如寄居。

潜光养羽翼,进趣且徐徐。

不见昔轩辕,升龙出鼎湖。

徘徊九天下,与尔长相须。

惟汉行

〔曹植〕 〔三国〕

太极定二仪,清浊如以形。

三光照八极,天道甚着明。

为人立君长,欲以遂其生。

行仁章以瑞,变故诫骄盈。

神高而听卑,报若响应声。

明主敬细微,三季瞢天经。

二皇称至化,盛哉唐虞庭。

禹汤继厥德,周亦致太平。

在昔怀帝京,日昃不敢宁。

济济在公朝,万载驰其名。

鹞雀赋

〔曹植〕 〔三国〕

鹞欲取雀。

雀自言:“雀微贱,身体些小,肌肉瘠瘦,所得盖少。

君欲相啖,实不足饱。

”鹞得雀,初不敢语。

“顷来轗轲,资粮乏旅。

三日不食,略思死鼠。

今日相得,宁复置汝!

”雀得鹞言,意甚怔营:“性命至重,雀鼠贪生。

君得一食,我命是倾。

皇天降鉴,贤者是听。

”鹞得雀言,意甚怛惋。

当死毙雀,头如果蒜。

不早首服,烈颈大唤。

行人闻之,莫不往观。

雀得鹞言,意甚不移。

依一枣树,丛莀多刺。

目如擘椒,跳萧二翅。

我当死矣,略无可避。

鹞乃置雀,良久方去。

二雀相逢,似是公妪,相将入草,共上一树。

仍叙本末,辛苦相语。

向者近出,为鹞所捕。

赖我翻捷,体素便附。

说我辨语,千条万句。

欺恐舍长,令儿大怖。

我之得免,复胜于免。

自今徙意,莫复相妒。

清河作

〔曹丕〕 〔三国〕

方舟戏长水,湛澹自浮沉。

弦歌发中流,悲响有馀音。

音声入君怀,凄怆伤人心。

心伤安所念,但愿恩情深。

愿为鷐风鸟,双飞翔北林。

赠徐幹

〔曹植〕 〔三国〕

惊风飘白日,忽然归西山。

圆景光未满,众星粲以繁。

志士营世业,小人亦不闲。

聊且夜行游,游彼双阙间。

文昌郁云兴,迎风高中天。

春鸠鸣飞栋,流猋激棂轩。

顾念蓬室士,贫贱诚可怜。

薇藿弗充虚,皮褐犹不全。

慷慨有悲心,兴文自成篇。

宝弃怨何人?

和氏有其愆。

弹冠俟知己,知己谁不然?

良田无晚岁,膏泽多丰年。

亮怀玙璠美,积久德愈宣。

亲交义在敦,申章复何言!

酒赋

〔曹植〕 〔三国〕

嘉仪氏之造思,亮兹美之独珍。

仰酒旗之景曜,协嘉号于天辰。

穆公酣而兴霸,汉祖醉而蛇分。

穆生以醴而辞楚,侯赢感爵而轻身。

谅千钟之可慕,何百觚之足云?

其味亮升,久载休名。

其味有宜城醪醴,苍梧缥青。

或秋藏冬发,或春酝夏成。

或云沸潮涌,或素蚁浮萍。

尔乃王孙公子,游侠翱翔, 将承欢以接意,会陵云之朱堂。

献酬交错,宴笑无方。

于是饮者并醉,纵横喧哗。

或扬袂屡舞,或扣剑清歌。

或颦蹴辞觞,或奋爵横飞。

或叹骊驹既驾,或称朝露未晞。

于斯时也,质者或文,刚者或仁。

卑者忘贱,窭者忘贫。

和睚眦之宿憾,虽怨仇其必亲。

于是矫俗先生闻之而叹曰: “噫!

夫言何容易!

此乃淫荒之源,非作者之事。

若耽于觞酌,流情纵逸,先王所禁,君子所斥。

髑髅说

〔曹植〕 〔三国〕

曹子游乎陂塘之滨,步乎蓁秽之薮。

萧条潜虚,经幽践阻。

顾见髑髅,块然独居。

于是伏轼而问之曰:“子将结缨首剑,殉国君乎?

将被坚执锐,毙三军乎?

将婴兹固疾,命殒倾乎?

将寿终数极,归幽冥乎?

” 叩遗骸而叹息,哀白骨之无灵。

慕严周之适楚,倘托梦以通情。

于是若有来,恍若有存。

影见容隐,厉响而言曰:“子何国之君子乎?

既枉舆驾,愍其枯朽。

不惜咳唾之音,慰以若言。

子则辩于辞矣,然未达幽冥之情,识死生之说也。

夫死之为言归也。

归也者,归于道也。

道也者,身以无形为主,故能与化推移。

阴阳不能更,四节不能亏,是故洞于纤微之域,通于恍惚之庭。

望之不见其象,听之不闻其声。

挹之不冲,满之不盈。

吹之不凋,嘘之不荣。

激之不流,凝之不停。

寥落溟漠,与道相拘。

偃然长寝,乐莫是喻。

” 曹子曰:“予将请之上帝,求诸神灵。

使司命辍籍,反子骸形。

” 于是髑髅长呻廓眦曰:“甚矣,何子之难语也!

昔太素氏不仁,无故劳我以形,苦我以生,今也幸变而之死,是反吾真也。

何子之好劳,我之好逸。

子则行矣,余将归于太虚。

” 于是言卒响绝,神光雾除。

顾将旋轸,乃命仆夫拂以玄尘,覆以缟巾。

爰将藏彼路滨,壅以丹土,翳以缘榛。

夫存亡之异势,乃宣尼之所陈。

何神凭之虚对,云死生之必均。

释愁文

〔曹植〕 〔三国〕

子以愁惨,行吟路边。

形容枯悴,忧心如焚。

有玄虚先生见而问之,曰:「子将何疾,以至于斯?

」答曰:「愁之为物,推惚惟恍。

不召自来,推之弗往。

寻之不知其际,握之不盈一掌。

寂寂长夜,或群或党。

去来无方,乱我精爽。

其来也难进,其去也易追。

临飡困于哽咽,烦冤毒于酸嘶。

加之以粉饰不泽,饮之以兼肴不肥。

温之以火石不消,摩之以神膏不稀。

受之以巧笑不悦,乐之以丝竹增悲。

医和绝思而无措,先生岂能为我著龟乎?

」先生作色而言曰:「予徒辩子之愁形,未知子愁所由生,吾独为子言其发矣。

今大道既隐,子生末季。

沈溺流俗,眩惑名位。

濯缨弹冠,谘诹荣贵。

坐不安席,食不终味。

遑遑汲汲,或惨或悴。

所鬻者名,所拘者利。

良由华簿,凋损正气。

吾将赠子以无为之药,给子以澹泊之汤,刺子以玄虚之针,炙子以淳朴之方。

安子以恢廓之宇,坐子以寂寞之床。

使王乔与子携手而游,黄公与子咏歌而行,庄生为子具养神之馔,老聃为子致爱性之方。

趣遐路以栖迹,乘轻云以高翔。

」于是精骇意散,改心向趣。

愿纳至言,仰崇玄度。

众愁忽然,不辞而去。

薤露

〔曹植〕 〔三国〕

天地无穷极,阴阳转相因。

人居一世间,忽若风吹尘。

愿得展功勤,输力于明君。

怀此王佐才,慷慨独不群。

鳞介尊神龙,走兽宗麒麟。

虫兽岂知德,何况于士人。

孔氏删诗书,王业粲已分。

骋我径寸翰,流藻垂华芬。