陶庵梦忆·卷八·蟹会

崇祯癸酉，有好事者开茶馆，泉实玉带，茶实兰雪，汤以旋煮，无老汤，器以时涤，无秽器，其火候、汤候，亦时有天合之者。

余喜之，名其馆曰“露兄”，取米颠“茶甘露有兄”句也。

为之作《斗茶檄》，曰：“水淫茶癖，爰有古风。

瑞草雪芽，素称越绝。

特以烹煮非法，向来葛灶生尘。

更兼赏鉴无人，致使羽《经》积蠹。

迩者择有胜地，复举汤盟，水符递自玉泉，茗战争来兰雪。

瓜子炒豆，何须瑞草桥边。

橘柚查梨，出自仲山圃内。

八功德水，无过甘滑香洁清凉。

七家常事，不管柴米油盐酱醋。

一日何可少此，子猷竹庶可齐名。

七碗吃不得了，卢仝茶不算知味。

一壶挥塵，用畅清谈。

半榻焚香，共期白醉。

”

崇祯庚辰闰正月，与越中父老约重张五夜灯，余作张灯致语曰：“两逢元正，岁成闰于摄提之辰。

再值孟陬，天假人以闲暇之月。

《春秋传》详记二百四十二年事，春王正月，孔子未得重书。

开封府更放十七、十八两夜灯，乾德五年，宋祖犹烦钦赐。

兹闰正月者，三生奇遇，何幸今日而当场。

百岁难逢，须效古人而秉烛。

况吾大越，蓬莱福地，宛委洞天。

大江以东，民皆安堵。

遵海而北，水不扬波。

含哺嬉兮，共乐太平之世界。

重译至者，皆言中国有圣人。

千百国来朝，白雉之陈无算。

十三年于兹，黄耇之说有征。

乐圣衔杯，宜纵饮屠苏之酒。

较书分火，应暂辍太乙之藜。

前此元宵，竟因雪妒，天亦知点缀丰年。

后来灯夕，欲与月期，人不可蹉跎胜事。

六警山立，只说飞来东武，使鸡犬不惊。

百兽室悬，毋曰下守海澨，唯鱼鳖是见。

笙箫聒地，竹椽出自柯亭。

花草盈街，禊帖携来兰渚。

士女潮涌，撼动蠡城。

车马雷殷，唤醒龙屿。

况时逢丰穰，呼庚呼癸，一岁自兆重登。

且科际辰年，为龙为光，两榜必征双首。

莫轻此五夜之乐，眼望何时？

试问那百年之人，躬逢几次？

敢祈同志，勿负良宵。

敬藉赫蹄，喧传口号。

”

余作文武牌，以纸易骨，便于角斗，而燕客复刻一牌，集天下之斗虎、斗鹰、斗豹者，而多其色目、多其采，曰“合采牌”。

余为之作叙曰：“太史公曰：‘凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。

’古人以钱之名不雅驯，缙绅先生难道之，故易其名曰赋、曰禄、曰饷，天子千里外曰采。

采者，采其美物以为贡，犹赋也。

诸侯在天子之县内曰采，有地以处其子孙亦曰采，名不一，其实皆谷也，饭食之谓也。

周封建多采则胜，秦无采则亡。

采在下无以合之，则齐桓、晋文起矣。

列国有采而分析之，则主父偃之谋也。

由是而亮采服采，好官不过多得采耳。

充类至义之尽，窃亦采也，盗亦采也，鹰虎豹由此其选也。

然则奚为而不禁？

曰：小役大，弱役强，斯二者天也。

《皋陶谟》曰：‘载采采’，微哉、之哉、庶哉！

”

瑞草溪亭为龙山支麓，高与屋等。

燕客相其下有奇石，身执蔓臿，为匠石先，发掘之。

见土盖土，见石甃石，去三丈许，始与基平，乃就其上建屋。

屋今日成，明日拆，后日又成，再后日又拆，凡十七变而溪亭始出。

盖此地无溪也，而溪之，溪之不足，又潴之、壑之，一日鸠工数千指，索性池之，索性阔一亩，索性深八尺。

无水，挑水贮之，中留一石如案，回潴浮峦，颇亦有致。

燕客以山石新开，意不苍古，乃用马粪涂之，使长苔藓，苔藓不得即出，又呼画工以石青石绿皴之。

一日左右视，谓此石案焉可无天目松数棵盘郁其上，遂以重价购天目松五六棵，凿石种之。

石不受锸，石崩裂，不石不树，亦不复案，燕客怒，连夜凿成砚山形，缺一角，又盖一岩石补之。

燕客性卞急，种树不得大，移大树种之，移种而死，又寻大树补之。

种不死不已，死亦种不已，以故树不得不死，然亦不得即死。

溪亭比旧址低四丈，运土至东多成高山，一亩之室，沧桑忽变。

见其一室成，必多坐看之，至隔宿或即无有矣。

故溪亭虽渺小，所费至巨万焉。

燕客看小说：“姚崇梦游地狱，至一大厂，炉鞴千副，恶鬼数千，铸泻甚急，问之，曰：‘为燕国公铸横财。

’后至一处，炉灶冷落，疲鬼一二人鼓橐，奄奄无力，崇问之，曰：‘此相公财库也。

’崇寤而叹曰：‘燕公豪奢，殆天纵也。

’”燕客喜其事，遂号“燕客”。

二叔业四五万，燕客缘手立尽。

甲申，二叔客死淮安，燕客奔丧，所积薪俸及玩好币帛之类又二万许，燕客携归，甫三月又辄尽，时人比之鱼宏四尽焉。

溪亭住宅，一头造，一头改，一头卖，翻山倒水无虚日。

有夏耳金者，制灯剪彩为花，亦无虚日。

人称耳金为“败落隋炀帝”，称燕客为“穷极秦始皇”，可发一粲。

陶庵梦有夙因，常梦至一石厂，峥窅岩岪，前有急湍洄溪，水落如雪，松石奇古，杂以名花。

梦坐其中，童子进茗果，积书满架，开卷视之，多蝌蚪、鸟迹、霹雳篆文，梦中读之，似能通其棘涩。

闲居无事，夜辄梦之，醒后伫思，欲得一胜地仿佛为之。

郊外有一小山，石骨棱砺，上多筠篁，偃伏园内。

余欲造厂，堂东西向，前后轩之，后磥一石坪，植黄山松数棵，奇石峡之。

堂前树娑罗二，资其清樾。

左附虚室，坐对山麓，磴磴齿齿，划裂如试剑，匾曰“一丘”。

右踞厂阁三间，前临大沼，秋水明瑟，深柳读书，匾曰“一壑”。

缘山以北，精舍小房，绌屈蜿蜒，有古木，有层崖，有小涧，有幽篁，节节有致。

山尽有佳穴，造生圹，俟陶庵蜕焉，碑曰“呜呼有明陶庵张长公之圹”。

圹左有空地亩许，架一草庵，供佛，供陶庵像，迎僧住之奉香火。

大沼阔十亩许，沼外小河三四折，可纳舟入沼。

河两崖皆高阜，可植果木，以橘、以梅、以梨、以枣，枸菊围之。

山顶可亭。

山之西鄙，有腴田二十亩，可秫可秔。

门临大河，小楼翼之，可看炉峰、敬亭诸山。

楼下门之，匾曰“琅嬛福地”。

缘河北走，有石桥极古朴，上有灌木，可坐、可风、可月。

范与兰七十有三，好琴，喜种兰及盆池小景。

建兰三十馀缸，大如簸箕。

早舁而入，夜异而出者，夏也。

早舁而出，夜舁而入者，冬也。

长年辛苦，不减农事。

花时，香出里外，客至坐一时，香袭衣裾，三五日不散。

余至花期至其家，坐卧不去，香气酷烈，逆鼻不敢嗅，第开口吞欱之，如流瀣焉。

花谢，粪之满箕，余不忍弃，与与兰谋曰：“有面可煎，有蜜可浸，有火可焙，奈何不食之也？

”与兰首肯余言。

与兰少年学琴于王明泉，能弹《汉宫秋》、《山居吟》、《水龙吟》三曲。

后见王本吾琴，大称善，尽弃所学而学焉，半年学《石上流泉》一曲，生涩犹棘手。

王本吾去，旋亦忘之，旧所学又锐意去之，不复能记忆，究竟终无一字，终日抚琴，但和弦而已。

所畜小景，有豆板黄杨，枝干苍古奇妙，盆石称之。

朱樵峰以二十金售之，不肯易，与兰珍爱，“小妾”呼之。

余强借斋头三月，枯其垂一干，余懊惜，急舁归与兰。

与兰惊惶无措，煮参汁浇灌，日夜摩之不置，一月后枯干复活。

巘花阁在筠芝亭松峡下，层崖古木，高出林皋，秋有红叶。

坡下支壑回涡，石拇棱棱，与水相距。

阁不槛、不牖，地不楼、不台，意正不尽也。

五雪叔归自广陵，一肚皮园亭，于此小试。

台之、亭之、廊之、栈道之，照面楼之侧，又堂之、阁之、梅花缠折旋之，未免伤板、伤实、伤排挤，意反局蹐，若石窟书砚。

隔水看山、看阁、看石麓、看松峡上松，庐山面目反于山外得之。

五雪叔属余作对，余曰：“身在襄阳袖石里，家来辋口扇图中。

”言其小处。

阮圆海家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。

然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班卤莽者又不同。

故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色。

余在其家看《十错认》、《摩尼珠》、《燕子笺》三剧，其串架斗笋、插科打诨、意色眼目，主人细细与之讲明。

知其义味，知其指归，故咬嚼吞吐，寻味不尽。

至于《十错认》之龙灯、之紫姑，《摩尼珠》之走解、之猴戏，《燕子笺》之飞燕、之舞象、之波斯进宝，纸札装束，无不尽情刻画，故其出色也愈甚。

阮圆海大有才华，恨居心勿静，其所编诸剧，骂世十七，解嘲十三，多诋毁东林，辩宥魏党，为士君子所唾弃，故其传奇不之著焉。

如就戏论，则亦镞镞能新，不落窠臼者也。

家大人造楼，船之。

造船，楼之。

故里中人谓船楼，谓楼船，颠倒之不置。

是日落成，为七月十五，自大父以下，男女老稚靡不集焉。

以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千馀艘。

午后飓风起，巨浪磅礴，大雨如注，楼船孤危，风逼之几覆，以木排为戙索缆数千条，网网如织，风不能撼。

少顷风定，完剧而散。

越中舟如蠡壳，局蹐篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸而已，升高视明，颇为山水吐气。

余家自太仆公称豪饮，后竟失传，余父余叔不能饮一蠡壳，食糟茄，面即发赪，家常宴会，但留心烹饪，庖厨之精，遂甲江左。

一簋进，兄弟争啖之立尽，饱即自去，终席未尝举杯。

有客在，不待客辞，亦即自去。

山人张东谷，酒徒也，每悒悒不自得。

一日起谓家君曰：“尔兄弟奇矣！

肉只是吃，不管好吃不好吃。

酒只是不吃，不知会吃不会吃。

”二语颇韵，有晋人风味。

而近有伧父载之《舌华录》，曰：“张氏兄弟赋性奇哉！

肉不论美恶，只是吃。

酒不论美恶，只是不吃。

”字字板实，一去千里，世上真不少点金成铁手也。

东谷善滑稽，贫无立锥，与恶少讼，指东谷为万金豪富，东谷忙忙走诉大父曰：“绍兴人可恶，对半说谎，便说我是万金豪富！

”大父常举以为笑。