集醒篇·三三

无事便思有闲杂念头否,有事便思有粗浮意气否。

得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。

时时检点得到,从多入少,从有入无,才是学问的真消息。



译文、注释、简介、赏析

译文

没有事情的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头出现,忙碌的时候要思考自己是否心浮气燥,得意的时候要注意自己的言行举止是否骄慢,失意的时候要反省自己是否有怨天尤人的想法。能时时这样细查自己的身心,使不良 的习 气由多而少,最后渐渐地完全革除,这才算是真正了解了学问的真谛。



集醒篇·三四

〔陈继儒〕 〔明〕

贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。

富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。

脱一厌字,如释重负。

带一恋字,如担枷锁。

集醒篇·三五

〔陈继儒〕 〔明〕

透得名利关,方是小休歇。

透得生死关,方是大休歇。

集醒篇·三六

〔陈继儒〕 〔明〕

多躁者,必无沉潜之识。

多畏者,必无卓越之见。

多欲者,必无慷慨之节。

多言者,必无笃实之心。

多勇者,必无文学之雅。

集醒篇·三七

〔陈继儒〕 〔明〕

佳思忽来,书能下酒。

侠情一往,云可赠人。

集醒篇·三八

〔陈继儒〕 〔明〕

人不得道,生死老病四字关,谁能透过?

独美人名将,老病之状,尤为可怜。

集醒篇·三二

〔陈继儒〕 〔明〕

童子智少,愈少而愈完。

成人智多,愈多而愈散。

集醒篇·三一

〔陈继儒〕 〔明〕

寂而常惺,寂寂之境不扰。

惺而常寂,惺惺之念不驰。

集醒篇·三十

〔陈继儒〕 〔明〕

形骸非亲,何况形骸外之长物。

大地亦幻,何况大地内之微尘。

集醒篇·二九

〔陈继儒〕 〔明〕

先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也。

集醒篇·二八

〔陈继儒〕 〔明〕

以理听言,则中有主。

以道窒欲,则心自清。