人间词话·第六十则

诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。

又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。

“昔为倡家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。

”“何不策高足，先据要路津？

无为久贫贱，轗轲长苦辛。

”可谓淫鄙之尤。

然无视为淫词、鄙词者，以其真也。

五代、北宋之大词人亦然。

非无淫词，读之者但觉其亲切动人。

非无鄙词，但觉其精力弥满。

可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。

“岂不尔思，室是远而。

”而子曰：“未之思也，夫何远之有？

”恶其游也。

“枯藤老树昏鸦。

小桥流水平沙。

古道西风瘦马。

夕阳西下。

断肠人在天涯。

”此元人马东篱《天净沙》小令也。

寥寥数语，深得唐人绝句妙境。

有元一代词家，皆不能办此也。

白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。

然所作《天籁词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。

岂创者易工而因者难巧欤？

抑人各有能有不能也？

读者观欧、秦之诗远不如词，足透此中消息。

算来好景只如斯，惟许有情知。

寻常风月，等闲谈笑，称意即相宜。

十年青鸟音尘断，往事不胜思。

一钩残照，半帘飞絮，总是恼人时。

近体诗体制，以五七言绝句为最尊，律诗次之，排律最下。

盖此体于寄兴言情，两无所当，殆有韵之骈体文耳。

词中小令如绝句，长调似律诗，若长调之《百字令》、《沁园春》等，则近于排律矣。

以《长恨歌》之壮采，而所隶之事，只“小玉双成”四字，才有余也。

梅村歌行，则非隶事不办。

白、吴优劣，即于此见。

不独作诗为然，填词家亦不可不知也。

人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无矫揉妆束之态。

以其所见者真，所知者深也。

诗词皆然。

持此以衡古今之作者，可无大误矣。

诗之三百篇、十九首，词之五代、北宋，皆无题也。

非无题也，诗词中之意，不能以题尽之也。

自《花庵》、《草堂》每调立题，并古人无题之词亦为之作题。

如观一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？

诗有题而诗亡，词有题而词亡。

然中材之士，鲜能知此而自振拔者矣。