论语·公冶长篇·第十一章

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

”子曰：“赐也，非尔所及也。

”

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。

夫子之言性与天道，不可得而闻也。

”

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？

”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”

子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

”

宰予昼寝。

子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

于予与何诛？

”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。

今吾于人也，听其言而观其行。

于予与改是。

”

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？

”对曰：“赐也何敢望回？

回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

”子曰：“弗如也。

吾与女弗如也。

”

孟武伯问子路仁乎？

子曰：“不知也。

”又问。

子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。

”“求也何如？

”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。

”“赤也何如？

”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。

”

子曰：「道不行，乘桴浮于海。

从我者，其由与？

」子路闻之喜。

子曰：「由也好勇过我，无所取材。

」

子使漆雕开仕。

对曰：“吾斯之未能信。

”子说。