薤露

子以愁惨，行吟路边。

形容枯悴，忧心如焚。

有玄虚先生见而问之，曰：「子将何疾，以至于斯？

」答曰：「愁之为物，推惚惟恍。

不召自来，推之弗往。

寻之不知其际，握之不盈一掌。

寂寂长夜，或群或党。

去来无方，乱我精爽。

其来也难进，其去也易追。

临飡困于哽咽，烦冤毒于酸嘶。

加之以粉饰不泽，饮之以兼肴不肥。

温之以火石不消，摩之以神膏不稀。

受之以巧笑不悦，乐之以丝竹增悲。

医和绝思而无措，先生岂能为我著龟乎？

」先生作色而言曰：「予徒辩子之愁形，未知子愁所由生，吾独为子言其发矣。

今大道既隐，子生末季。

沈溺流俗，眩惑名位。

濯缨弹冠，谘诹荣贵。

坐不安席，食不终味。

遑遑汲汲，或惨或悴。

所鬻者名，所拘者利。

良由华簿，凋损正气。

吾将赠子以无为之药，给子以澹泊之汤，刺子以玄虚之针，炙子以淳朴之方。

安子以恢廓之宇，坐子以寂寞之床。

使王乔与子携手而游，黄公与子咏歌而行，庄生为子具养神之馔，老聃为子致爱性之方。

趣遐路以栖迹，乘轻云以高翔。

」于是精骇意散，改心向趣。

愿纳至言，仰崇玄度。

众愁忽然，不辞而去。

曹子游乎陂塘之滨，步乎蓁秽之薮。

萧条潜虚，经幽践阻。

顾见髑髅，块然独居。

于是伏轼而问之曰：“子将结缨首剑，殉国君乎？

将被坚执锐，毙三军乎？

将婴兹固疾，命殒倾乎？

将寿终数极，归幽冥乎？

” 叩遗骸而叹息，哀白骨之无灵。

慕严周之适楚，倘托梦以通情。

于是若有来，恍若有存。

影见容隐，厉响而言曰：“子何国之君子乎？

既枉舆驾，愍其枯朽。

不惜咳唾之音，慰以若言。

子则辩于辞矣，然未达幽冥之情，识死生之说也。

夫死之为言归也。

归也者，归于道也。

道也者，身以无形为主，故能与化推移。

阴阳不能更，四节不能亏，是故洞于纤微之域，通于恍惚之庭。

望之不见其象，听之不闻其声。

挹之不冲，满之不盈。

吹之不凋，嘘之不荣。

激之不流，凝之不停。

寥落溟漠，与道相拘。

偃然长寝，乐莫是喻。

” 曹子曰：“予将请之上帝，求诸神灵。

使司命辍籍，反子骸形。

” 于是髑髅长呻廓眦曰：“甚矣，何子之难语也！

昔太素氏不仁，无故劳我以形，苦我以生，今也幸变而之死，是反吾真也。

何子之好劳，我之好逸。

子则行矣，余将归于太虚。

” 于是言卒响绝，神光雾除。

顾将旋轸，乃命仆夫拂以玄尘，覆以缟巾。

爰将藏彼路滨，壅以丹土，翳以缘榛。

夫存亡之异势，乃宣尼之所陈。

何神凭之虚对，云死生之必均。

嘉仪氏之造思，亮兹美之独珍。

仰酒旗之景曜，协嘉号于天辰。

穆公酣而兴霸，汉祖醉而蛇分。

穆生以醴而辞楚，侯赢感爵而轻身。

谅千钟之可慕，何百觚之足云？

其味亮升，久载休名。

其味有宜城醪醴，苍梧缥青。

或秋藏冬发，或春酝夏成。

或云沸潮涌，或素蚁浮萍。

尔乃王孙公子，游侠翱翔， 将承欢以接意，会陵云之朱堂。

献酬交错，宴笑无方。

于是饮者并醉，纵横喧哗。

或扬袂屡舞，或扣剑清歌。

或颦蹴辞觞，或奋爵横飞。

或叹骊驹既驾，或称朝露未晞。

于斯时也，质者或文，刚者或仁。

卑者忘贱，窭者忘贫。

和睚眦之宿憾，虽怨仇其必亲。

于是矫俗先生闻之而叹曰： “噫！

夫言何容易！

此乃淫荒之源，非作者之事。

若耽于觞酌，流情纵逸，先王所禁，君子所斥。

”

惊风飘白日，忽然归西山。

圆景光未满，众星粲以繁。

志士营世业，小人亦不闲。

聊且夜行游，游彼双阙间。

文昌郁云兴，迎风高中天。

春鸠鸣飞栋，流猋激棂轩。

顾念蓬室士，贫贱诚可怜。

薇藿弗充虚，皮褐犹不全。

慷慨有悲心，兴文自成篇。

宝弃怨何人？

和氏有其愆。

弹冠俟知己，知己谁不然？

良田无晚岁，膏泽多丰年。

亮怀玙璠美，积久德愈宣。

亲交义在敦，申章复何言！

纣为昏乱，虐残忠正。

周室何隆，一门三圣。

牧野致功，天亦革命。

汉祚之兴，阶秦之衰。

虽有南面，王道陵夷。

炎光再幽，殄灭无遗。

名都多妖女，京洛出少年。

宝剑直千金，被服丽且鲜。

斗鸡东郊道，走马长楸间。

驰骋未能半，双兔过我前。

揽弓捷鸣镝，长驱上南山。

左挽因右发，一纵两禽连。

馀巧未及展，仰手接飞鸢。

观者咸称善，众工归我妍。

归来宴平乐，美酒斗十千。

脍鲤臇胎虾，寒鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。

连翩击踘壤，巧捷惟万端。

白日西南驰，光景不可攀。

云散还城邑，清晨复来还。

门有万里客，问君何乡人。

褰裳起从之，果得心所亲。

挽裳对我泣，太息前自陈。

本是朔方士，今为吴越民。

行行将复行，去去适西秦。

播西都之丽草兮，应青春而凝晖。

流翠叶于纤柯兮，结微根于丹墀。

信繁华之速实兮，弗见凋于严霜。

芳暮秋之幽兰兮，丽昆仑之英芝。

既经时而收采兮，遂幽杀以增芳。

去枝叶而特御兮，入绡縠之雾裳。

附玉体以行止兮，顺微风而舒光。

生中堂以游观兮，览芳草之树庭。

重妙叶于纤枝兮，扬修干而结茎。

承灵露以润根兮，嘉日月而敷荣。

随回风以摇动兮，吐芬气之穆清。

薄西夷之秽俗兮，越万里而来征。

岂众卉之足方兮，信希世而特生。

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君。

事父尚于荣亲，事君贵于兴国。

故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。

夫论德而授官者，成功之君也。

量能而受爵者，毕命之臣也。

故君无虚授，臣无虚受。

虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。

诗之素餐，所由作也。

昔二虢不辞两国之任，其德厚也。

旦奭不让燕鲁之封，其功大也。

今臣蒙国重恩，三世于今矣。

正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。

而位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。

退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国，辅主惠民。

今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人彼己之讥。

是以上惭玄冕，俯愧朱绂。

方今天下一统，九州晏如，顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴。

使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。

故启灭有扈而夏功昭，成克商奄而周德著。

今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆。

简良授能，以方叔邵虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。

然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术，或未尽也。

昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。

故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境，若此二子，岂恶生而尚死哉？

诚忿其慢主而陵君也。

夫君之宠臣，欲以除害兴利，臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。

昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。

终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。

此二臣岂好为夸主而耀世俗哉？

志或郁结，欲逞才力输能于明君也。

昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为？

”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

今臣居外，非不厚也。

而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。

伏见先武皇帝武臣宿兵，年耆即世者有闻矣。

虽贤不乏世，宿将旧卒，犹习战也。

窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。

若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队，若东属大司马，统偏师之任。

必乘危蹑险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。

虽未能禽权馘亮，庶将虏其雄率，歼其丑类，必效须臾之捷，以灭终身之愧，使名挂史笔，事列朝荣，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。

如微才不试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。

流闻东军失备，师徒小衄，辍食弃餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣。

臣昔从先武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。

故兵者不可预言，临难而制变者也。

志欲自效于明时，立功于圣世。

每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功铭著于景锺，名称垂于竹帛，未尝不拊心而叹息也。

臣闻明主使臣，不废有罪。

故奔北败军之将用，秦鲁以成其功。

绝缨盗马之臣赦，楚赵以济其难。

臣窃感先帝早崩，威王弃代，臣独何人，以堪长久？

常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而身名并灭。

臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能。

卢狗悲号，韩国知其才。

是以效之齐楚之路，以逞千里之任，试之狡兔之捷，以验搏噬之用。

今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐韩国之举，是以于邑而窃自痛者也。

夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。

昔毛遂，赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功。

何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！

夫自炫自媒者，士女之丑行也。

干时求进者，道家之明忌也。

而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。

冀以尘露之微，补益山海。

萤烛末光，增辉日月。

是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。

圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。