书断·卷上·大篆

郎署有伊人，居然古人风。

天子顾河北，诏书除征东。

拜手辞上官，缓步出南宫。

九河平原外，七国蓟门中。

阴风悲枯桑，古塞多飞蓬。

万里不见虏，萧条胡地空。

无为费中国，更欲邀奇功。

迟迟前相送，握手嗟异同。

行当封侯归，肯访商山翁。

珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。

步檐青琐闼，方幰画轮车。

市阅千金字，朝闻五色书。

致君光帝典，荐士满公车。

伏奏回金驾，横经重石渠。

从兹罢角抵，且复幸储胥。

天统知尧后，王章笑鲁初。

匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。

贾生非不遇，汲黯自堪疏。

学易思求我，言诗或起予。

当从大夫后，何惜隶人馀。

东郊春草色，驱马去悠悠。

况复乡山外，猿啼湘水流。

岛夷传露版，江馆候鸣驺。

卉服为诸吏，珠官拜本州。

孤莺吟远墅，野杏发山邮。

早晚方归奏，南中才忌秋。

长安二年，余以著作佐郎兼修国史，寻迁左史，于门下撰起居注。

会转中书舍人，暂停史任，俄兼领其职。

今上即位，除著作郎、太子中允、率更令，其兼修史皆如故。

又属大驾还京，以留后在东都。

无几，驿征入京，专知史事，仍迁秘书少监。

自惟历事二主，从宦两京，遍居司籍之曹，久处载言之职。

昔马融三入东观，汉代称荣。

张华再典史官，晋朝称美。

嗟予小子，兼而有之。

是用职思其忧，不遑启处。

尝以载削余暇，商榷史篇，下笔不休，遂盈筐箧。

于是区分类聚，编而次之。

昔汉世诸儒，集论经传，定之于白虎阁，因名曰《白虎通》。

予既在史馆而成此书，故便以《史通》为目。

且汉求司马迁后，封为史通子，是知史之称通，其来自久。

博采众议，爰定兹名。

凡为廿卷，列之如左，合若干言。

于时岁次庚戌，景龙四年仲春之月也。

自古帝王编述文籍，《外篇》言之备矣。

古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。

榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。

今略陈其义，列之于《尚书》家者，其先出于太古。

《易》曰：“河出《图》，洛出《书》，圣人则之。

”故知《书》之所起远矣。

至孔子观书于周室，得虞、夏、商、周四代之典，乃删其善者，定为《尚书》百篇。

孔安国曰：“以其上古之书，谓之《尚书》。

”《尚书璇玑钤》曰：“尚者，上也。

上天垂文象，布节度，如天行也。

”王肃曰：“上所言，下为史所书，故曰《尚书》也。

” 推此三说，其义不同。

盖《书》之所主，本于号令，所以宣王道之正义，发话言于臣下，故其所载，皆典、谟、训、诰、誓、命之文。

至如《尧》、《舜》二典，直序人事，《禹贡》一篇，唯言地理，《洪范》总述灾祥，《顾命》都陈丧礼，兹亦为例不纯者也。

又有《周书》者，与《尚书》相类，即孔氏刊约百篇之外，凡为七十一章。

上自文、武，下终灵、景。

甚有明允笃诚，典雅高义。

时亦有浅末恒说，滓秽相参，殆似后之好事者所增益也。

至若《职方》之言，与《周官》无异。

《时训》之说，比《月令》多同。

期百王之正书，《五经》之别录者也。

自宗周既殒，《书》体遂废，迄乎汉、魏，无能继者。

至晋广陵相鲁国孔衍，以为国史所以表言行，昭法式，至于人理常事，不足备列。

乃删汉、魏诸史，取其美词典言，足为龟镜者，定以篇第，纂成一家。

由是有《汉尚书》、《后汉尚书》、《汉魏尚书》，凡为二十六卷。

至隋秘书监太原王劭，又录开皇、仁寿时事，编而次之，以类相从，各为其目，勒成《隋书》八十卷。

寻其义例，皆准《尚书》。

原夫《尚书》之所记也，若君臣相对，词旨可称，则一时之言，累篇咸载。

如言无足纪，语无可述，若此故事，虽有脱略，而观者不以为非。

爰逮中叶，文籍大备，必剪截今文，摸拟古法，事非改辙，理涉守株。

故舒元所撰《汉》、《魏》等书，不行于代也。

若乃帝王无纪，公卿缺传，则年月失序，爵里难详，斯并昔之所忽，而今之所要。

如君懋《隋书》，虽欲祖述商、周，宪章虞、夏，观其所述，乃似《孔子家语》、临川《世说》，谓画虎不成，反类犬也。

故其书受嗤当代，良有以焉。

《春秋》家者，其先出于三代。

案《汲冢琐语》太丁时事，且为《夏殷春秋》。

孔子曰：“疏记通知远，《书》教也。

”“属辞比事，《春秋》之教也。

”知《春秋》始作，与《尚书》同时。

《琐语》又有《晋春秋》，记献公十七年事。

《国语》云：晋羊舌肸习于春秋，悼公使传其太子。

《左传》昭二年，晋韩宣子来聘，见《鲁春秋》曰：“周礼尽在鲁矣。

”斯则春秋之目，事匪一家。

至于隐没无闻者，不可胜载。

又案《竹书纪年》，其所纪事皆与《鲁春秋》同。

孟子曰：“晋谓之乘，楚谓之梼杌，而鲁谓之春秋，春实一也。

”然则乘与纪年、杌，其皆春秋之别名者乎！

故《墨子》曰：“吾见百国春秋”，盖皆指此也。

逮仲尼之修《春秋》也，乃观周礼之旧法，遵鲁史之遗文。

据行事，仍人道。

就败以明罚，因兴以立功。

假日月而定历数，藉朝聘而正礼乐。

微婉其说，志晦其文。

为不刊之言，著将来之法，故能弥历千载，而其书独行。

又案儒者之说春秋也，以事系日，以日系月。

言春以包夏，举秋以兼冬，年有四时，故错举以为所记之名也。

苟如是，则晏子、虞卿、吕氏、陆贾其书篇第，本无年月，而亦谓之春秋，盖有异于此者也。

至太史公著《史记》，始以天子为本纪，考其宗旨，如法《春秋》。

自是为国史者，皆用斯法。

然时移世异，体式不同。

其所书之事也，皆言罕褒讳，事无黜陟，故马迁所谓整齐故事耳，安得比于《春秋》哉！

《左传》家者，其先出于左丘明。

孔子既著《春秋》，而丘明受经作传。

盖传者，转也，转受经旨，以授后人。

或曰传者，传也，所以传示来世。

案孔安国注《尚书》，亦谓之传，斯则传者，亦训释之义乎。

观《左传》之释经也，言见经文而事详传内，或传无而经有，或经阙而传存。

其言简而要，其事详而博，信圣人之才羽翮，而述者之冠冕也。

逮孔子云没，经传不作。

于时文籍，唯有《战国策》及《太史公书》而已。

至晋著作郎鲁国乐资，乃追采二史，撰为《春秋后传》。

其书始以周贞王续前传鲁哀公后，至王赧入秦，又以秦文王之继周，终于二世之灭，合成三十卷。

当汉代史书，以迁、固为主，而纪传互出，表志相重，于文为烦，颇难周览。

至孝献帝，始命荀悦撮其书为编年体，依《左传》著《汉纪》三十篇。

自是每代国史，皆有斯作，起自后汉，至于高齐。

如张璠、孙盛、干宝、徐广、裴子野、吴均、何之元、王劭等，其所著书，或谓之春秋，或谓之纪，或谓之略，或谓之典，或谓之志。

虽名各异，大抵皆依《左传》以为的准焉。

《国语》家者，其先亦出于左丘明。

既为《春秋内传》，又稽其逸文，纂其别说，分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，起自周穆王，终于鲁悼公，别为《春秋外传国语》，合为二十一篇。

其文以方《内传》，或重出而小异。

然自古名儒贾逵、王肃、虞翻、韦曜之徒，并申以注释，治其章句，此亦《六经》之流，《三传》之亚也。

暨纵横互起，力战争雄，秦兼天下，而著《战国策》。

其篇有东西二周、秦、齐、燕、楚、三晋、宋、卫、中山，合十二国，分为三十三卷。

夫谓之策者，盖录而不序，故即简以为名。

或云，汉代刘向以战国游士为之策谋，因谓之《战国策》。

至孔衍，又以《战国策》所书，未为尽善。

乃引太史公所记，参其异同，删彼二家，聚为一录，号为《春秋后语》。

除二周及宋、卫、中山，其所留者，七国而已。

始自秦孝公，终于楚、汉之际，比于《春秋》，亦尽二百三十余年行事。

始衍撰《春秋时国语》，复撰《春秋后语》，勒成二书，各为十卷。

今行于世者，唯《后语》存焉。

按其书《序》云：“虽左氏莫能加”。

世人皆尤其不量力，不度德。

寻衍之此义，自比于丘明者，当谓《国语》，非《春秋传》也。

必方以类聚，岂多嗤乎！

当汉氏失驭，英雄角力。

司马彪又录其行事，因为《九州春秋》，州为一篇，合为九卷。

寻其体统，亦近代之《国语》也。

自魏都许、洛，三方鼎峙。

晋宅江、淮，四海幅裂。

其君虽号同王者，而地实诸侯。

所在史官，记其国事，为纪传者则规模班、马，创编年者则议拟荀、袁。

于是《史》、《汉》之体大行，而《国语》之风替矣。

《史记》家者，其先出于司马迁。

自《五经》间行，百家竞列，事迹错糅，前后乖舛。

至迁乃鸠集国史，采访家人，上起黄帝，下穷汉武，纪传以统君臣，书表以谱年爵，合百三十卷。

因鲁史旧名，目之曰《史记》。

自是汉世史官所续，皆以《史记》为名。

迄乎东京著书，犹称《汉记》。

至梁武帝，又敕其群臣，上至太初，下终齐室，撰成《通史》六百二十卷。

其书自秦以上，皆以《史记》为本，而别采他说，以广异闻。

至两汉已还，则全录当时纪传，而上下通达，臭味相依。

又吴、蜀二主皆入世家，五胡及拓拔氏列于《夷狄传》。

大抵其体皆如《史记》，其所为异者，唯无表而已。

其后元魏济阴王晖，又著《科录》二百七十卷，其断限亦起自上古，而终于宋年。

其编次多依于放《通史》，而取其行事尤相似者，共为一科，故以《科录》为号。

皇家显庆中，符玺郎陇西李延寿抄撮近代诸史，南起自宋，终于陈，北始自魏，卒于隋，合一百八十篇，号曰《南北史》。

其君臣流别，纪传群分，皆以类相从，各附于本国。

凡此诸作，皆《史记》之流也。

寻《史记》疆宇辽阔，年月遐长，而分以纪传，散以书表。

每论国家一政，而胡、越相悬。

叙君臣一时，而参、商是隔。

此其为体之失者也。

兼其所载，多聚旧记，时采杂言，故使览之者事罕异闻，而语饶重出。

此撰录之烦者也。

况《通史》以降，芜累尤深，遂使学者宁习本书，而怠窥新录。

且撰次无几，而残缺遽多，可谓劳而无功，述者所宜深诫也。

《汉书》家者，其先出于班固。

马迁撰《史记》，终于今上。

自太初已下，阙而不录。

班彪因之，演成《后记》，以续前编。

至子固，乃断自高祖，尽于王莽，为十二纪、十志、八表、七十列传，勒成一史，目为《汉书》。

昔虞、夏之典，商、周之诰，孔氏所撰，皆谓之“书”。

夫以“书”为名，亦稽古之伟称。

寻其创造，皆准子长，但不为“世家”，改“书”曰“志”而已。

自东汉以后，作者相仍，皆袭其名号，无所变革，唯《东观》曰“记”，《三国》曰“志”。

然称谓虽别，而体制皆同。

历观自古，史之所载也，《尚书》记周事，终秦穆，《春秋》述鲁文，止哀公，《纪年》不逮于魏亡，《史记》唯论于汉始。

如《汉书》者，究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书。

言皆精炼，事甚该密，故学者寻讨，易为其功。

自尔迄今，无改斯道。

于是考兹六家，商榷千载，盖史之流品，亦穷之于此矣。

而朴散淳销，时移世异，《尚书》等四家，其体久废，所可祖述者，唯《左氏》及《汉书》二家而已。

江上三千雁，年年过故宫。

可怜江上月，偏照断根蓬。

早雁忽为双，惊秋风水窗。

夜长人自起，星月满空江。

今之世，为人师者众笑之，举世不师，故道益离。

为人友者，不以道而以利，举世无友，故道益弃。

呜呼！

生于是病矣，歌以为箴。

既以儆己，又以诫人。

不师如之何？

吾何以成。

不友如之何？

吾何以增。

吾欲从师，可从者谁。

借有可从，举世笑之。

吾欲取反，谁可取者。

借有可取，中道或舍。

仲尼不生，牙也久死。

二人可作，惧吾不似。

中焉可师，耻焉可友。

谨是二物，用惕尔后。

道苟在焉，佣丐为偶。

道之反是，公侯以走。

内考诸古，外考话物。

师乎友乎，敬尔不忽。

粤若皇唐之挈天地而袭气母兮，粲五叶之葳蕤。

惟开元廓海宇而运斗极兮，总六圣之光熙。

诞金德之纯精兮，漱玉露之华滋。

文章森乎七曜兮，制作参乎两仪，括众妙而为师。

明无幽而不烛兮，泽无远而不施。

慕往昔之三驱兮，顺生杀于四时。

若乃严冬惨切，寒气凛冽。

不周来风，元冥掌雪。

木脱叶，草解节。

土囊烟阴，火井冰闭。

是月也，天子处乎元堂之中，餐八水兮休百工，考王制兮遵国风。

乐农人之闲隙兮，因校猎而讲戎。

乃使神兵出于九阙，天仗罗于四野。

徵水衡与林虞，辨土物之众寡。

千骑飙扫，万乘雷奔。

梢扶桑而拂火云兮，刮月窟而搜寒门。

赫壮观于今古，嶪摇荡于乾坤，此其大略也。

而内以中华为天心，外以穷发为海口。

豁咽喉以洞开，吞荒裔以尽取。

大章按步以来往，夸父振策而奔走。

足迹乎日月之所通，囊括乎阴阳之未有。

君王于是撞鸿钟，发銮音。

出凤阙，开宸襟，驾玉辂之飞龙，历神州之层岑。

游五柞兮瞰三危，挟细柳兮过上林。

攒高牙以总总兮，驻华盖之森森。

于是擢倚天之剑，鸾落月之弓。

昆仑叱兮可倒，宇宙噫兮增雄。

河汉为之却流，川岳为之生风。

羽毛扬兮九天绛，猎火燃兮千山红。

乃召蚩尤之徒，聚长戟，罗广泽。

呵雨师，走风伯。

棱威耀乎雷霆，烜赫震于蛮貊。

陋梁都之体制，鄙灵囿之规格。

而南以衡、霍作襟，北以岱、恒作袪。

夹东海而为堑兮，拖西冥而流渠。

麾九州之珍禽兮，回千群以坌入。

联八荒之奇兽兮，屯万族而来居。

云罗高张，天网密布。

罝罘绵原，峭格掩路。

蠛蠓过而犹碍，蟭螟飞而不度。

彼层霄与翳榛，空翔鸟与伏兔。

从营合技，弥峦被冈。

金戈森行，洗晴野之寒霜。

虹旗电掣，卷长空之飞雪。

吴骖走练，宛马蹀血。

萦众山之联绵，隔远水之明灭。

使五丁推峰，一夫拔木。

下堑高颓，深平险谷。

摆椿栝，开林丛，喤喤呷呷，尽奔突于场中。

而田疆、古冶之畴，乌获、中黄之党，超峥嵘，猎苍莽。

喑呜哮㘚，风旋电往。

脱文豹之皮，抵元熊之掌。

批狻手猱，挟三挈两。

既徒搏以角力，又挥锋而争先。

行甝号以鹗睨兮，气赫火而烟。

拳封貒，肘巨狿。

枭羊应叱以毙踣，猰貐亡而坠巅。

或碎脑以折脊，或喷髓而飞涎。

穷遐荒，荡林薮。

扼土伯，殆天狗。

脱角犀顶，探牙象口。

扫封狐于千里，捩雄虺之九首。

咋腾蛇而仰吞，拖奔兕而却走。

君王于是峨通天，靡星旃。

奔雷车，挥电鞭。

观壮士之效获，顾三军而欣然，曰夫何神詟鬼栗之骇人也。

又命建夔鼓，励武卒。

虽蔺轹之已多，犹拗怒而未歇。

集赤羽兮照日，张乌号兮满月。

戎车监监以陆离，彀骑煌煌而奋发。

鹰犬之所腾捷，飞走之所蹉蹶。

攫麇麚之咆哮，蹂豺貉以挂格。

膏锋染锷，填岩掩窟。

观殊材与逸群，尚挥霍以出没。

别有白?貙、飞驳，穷奇、貙䝡。

牙若错剑，鬣如丛竿。

口吞殳鋋，目极枪橹。

碎琅弧，攫玉弩。

射猛彘，透奔虎。

金镞一发，旁叠四五。

虽凿齿磨牙而致伉，谁谓南山白额之足睹。

总八校，搜四隅。

驰专诸，走都卢。

趫乔林，撇绝壁。

抄獑猢，揽貊〔豸国〕。

囚鼬鼯于峻崖，顿毅玃于穹石。

养由发箭，奇肱飞车。

巧括更羸，妙兼蒲且。

坠鸀鳿于青云，落鸿雁于紫虚。

捎鸧鸹，漂鸬?。

弹地庐，空神居。

斩飞鹏于日域，摧大凤于天墟。

龙伯钓其灵鳌，任公获其巨鱼。

穷造化之谲诡，何神怪之有馀？

所以喷血流川，飞毛洒雪。

乍若乎高天雨兽，上坠于大荒。

又似乎积禽为山，下崩于林穴。

阳乌沮色于旭日，阴兔丧精于明月，思腾装上猎于太清，所恨穹昊之路绝。

而忽也莫不海晏天空，万方来同，虽秦皇与汉武兮，复何足以争雄？

俄而君王茫然改容，愀若有失。

居安思危，防险戒逸。

斯驰骋以狂发，非至理之宏术。

且夫人君以端拱为尊，元妙为宝。

暴殄天物，是谓不道。

乃命去三面之网，示六合之仁。

已杀者皆其犯命，未伤者全其天真。

虽剪毛而不献，岂割鲜以染轮？

解凤凰与鸑鷟兮，旋驺虞与麒麟。

获天宝于陈仓，载非熊于渭滨。

于是享猎徒，封劳苦。

轩行炰，骑酌酤。

韬兵戈，火网罟。

然后登九霄之台，宴八绂之圃。

开日月之扃，辟生灵之户。

圣人作而万物睹，览蒐岐与狩敖，何宣、成之足数？

哂穆王之荒诞，歌白云于西母。

曷若饱人以澹泊之味，醉时以醇和之觞。

鼓之以雷霆，舞之以阴阳？

虞乎神明，狃于道德。

张无外以为罝，琢太朴以为杙。

顿天网以掩之，猎贤俊以御极。

若此之狩，罔有不克。

使天人晏安，草木蕃殖。

六宫斥其珠玉，百姓乐于耕织。

寝郑卫之声，却靡曼之色。

天老掌图，风后侍侧。

是三阶砥平，而皇猷允塞。

岂比夫《子虚》、《上林》、《长杨》、《羽猎》，计麋鹿之多少，夸苑囿之大小者哉？

方将延荣光于后昆，轶元风于邃古。

拥嘉瑞，臻元符，登封于太山，篆德于社首，岂不与乎七十二帝同条而共贯哉？

君王于是回旌，返銮舆。

访广成于至道，问大隗之幽居。

使罔象掇元珠于赤水，天下不知其所如也。

射策名先著，论兵气自雄。

能全季布诺，不道鲁连功。

流水蒹葭外，诸山睥睨中。

别君秋日晚，回首夕阳空。