集峭篇·五一

人言天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。

若能随遇而安,不图将来,不追既往,不蔽目前,何不清闲之有?



译文、注释、简介、赏析

译文

有人说,老天不禁止人富贵荣达,却禁止人过得清闲自在。其实,只是人自己不肯清闲下来罢了。如果能安于所处的环境,不图谋将来,不追悔过去,也不被眼前的事物所蒙蔽,那么,哪有不清闲的道理呢?



集峭篇·五二

〔陈继儒〕 〔明〕

观世态之极幻,则浮云转有常情。

咀世味之昏空,则流水翻多浓旨。

集峭篇·五三

〔陈继儒〕 〔明〕

贫士肯济人,才是性天中惠泽。

闹场能笃学,方为心地上工夫。

集峭篇·五四

〔陈继儒〕 〔明〕

了心自了事,犹根拔而草不生。

逃世不逃名,似膻存而蚋还集。

集峭篇·五五

〔陈继儒〕 〔明〕

风流得意,则才鬼独胜顽仙。

孽债为烦,则芳魂毒于虐祟。

集峭篇·五六

〔陈继儒〕 〔明〕

事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。

意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。

集峭篇·五十

〔陈继儒〕 〔明〕

己情不可纵,当用逆之法制之,其道在一忍字。

人情不可拂,当用顺之法制之,其道在一恕字。

集峭篇·四九

〔陈继儒〕 〔明〕

古之人如陈玉石于市肆,瑕瑜不掩。

今之人,如货古玩于时贾,真伪难知。

集峭篇·四八

〔陈继儒〕 〔明〕

人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者,享世间清福,未有过于此也。

集峭篇·四七

〔陈继儒〕 〔明〕

恩爱吾之仇也,富贵身之累也。

集峭篇·四六

〔陈继儒〕 〔明〕

人常想病时,则尘心便减。

人常想死时,则道念自生。