集峭篇·五十

己情不可纵,当用逆之法制之,其道在一忍字。

人情不可拂,当用顺之法制之,其道在一恕字。



译文、注释、简介、赏析

译文

本身的情念欲望 不可太放纵,应当要自我限制,主要的方法就在一个“忍”字。他人所要求的事情有时不可拂逆,这时就要顺着对方的愿望,而自己要怀着宽恕谅解的心情。



集峭篇·五一

〔陈继儒〕 〔明〕

人言天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。

若能随遇而安,不图将来,不追既往,不蔽目前,何不清闲之有?

集峭篇·五二

〔陈继儒〕 〔明〕

观世态之极幻,则浮云转有常情。

咀世味之昏空,则流水翻多浓旨。

集峭篇·五三

〔陈继儒〕 〔明〕

贫士肯济人,才是性天中惠泽。

闹场能笃学,方为心地上工夫。

集峭篇·五四

〔陈继儒〕 〔明〕

了心自了事,犹根拔而草不生。

逃世不逃名,似膻存而蚋还集。

集峭篇·五五

〔陈继儒〕 〔明〕

风流得意,则才鬼独胜顽仙。

孽债为烦,则芳魂毒于虐祟。

集峭篇·四九

〔陈继儒〕 〔明〕

古之人如陈玉石于市肆,瑕瑜不掩。

今之人,如货古玩于时贾,真伪难知。

集峭篇·四八

〔陈继儒〕 〔明〕

人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是谓善读书者,享世间清福,未有过于此也。

集峭篇·四七

〔陈继儒〕 〔明〕

恩爱吾之仇也,富贵身之累也。

集峭篇·四六

〔陈继儒〕 〔明〕

人常想病时,则尘心便减。

人常想死时,则道念自生。

集峭篇·四五

〔陈继儒〕 〔明〕

炫奇之疾,医以平易。

英发之疾,医以深沉。

阔大之疾,医以充实。