贺捷表

世人多以乐毅不时拔莒即墨为劣，是以叙而论之。

夫求古贤之意，宜以大者远者先之，必迂廻而难通，然后已焉可也，今乐氏之趣或者其未尽乎，而多劣之。

是使前贤失指于将来不亦惜哉，观乐生遗燕惠王书，其殆庶乎机，合乎道以终始者与，其喻昭王曰：伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大业于至公，而以天下为心者也，夫欲极道之量，务以天下为心者，必致其主于盛隆，合其趣于先王，苟君臣同符，斯大业定矣。

于斯时也，乐生之志，千载一遇也，亦将行千载一隆之道，岂其当时，止于兼并而已哉，夫兼并者非乐生之所屑，强燕而废道，又非乐生之所求也。

不屑苟得则心无近事，不求小成，斯意兼天下者也。

则举齐之事，所以运其机而动四海也，夫讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣。

围城而害不加于百姓，此仁心著于遐迩矣，举国不谋其功，除暴不以威力，此至德令於天下矣。

迈全德以率列国，则几于汤武之事矣，乐生方恢大纲，以纵二城，牧民明信，以待其弊，使即墨莒人，顾仇其上，愿释干戈，赖我犹亲，善守之智，无所之施，然则求仁得仁，即墨大夫之义也，任穷则从，微子适周之道也，开弥广之路，以待田单之徒，长容善之风，以申齐士之志。

使夫忠者遂节，通者义著，昭之东海，属之华裔。

我泽如春，下应如草，道光宇宙，贤者托心，邻国倾慕，四海延颈，思戴燕主，仰望风声，二城必从，则王业隆矣，虽淹留於两邑，乃致速于天下，不幸之变，世所不图，败於垂成，时运固然，若乃逼之以威，劫之以兵，则攻取之事，求欲速之功，使燕齐之士流血于二城之间，侈杀伤之残，示四国之人，是纵暴易乱，贪以成私，邻国望之，其犹犲虎。

既大堕称兵之义，而丧济弱之仁，亏齐士之节，废廉善之风，掩宏通之度，弃王德之隆，虽二城几于可拔，覇王之事，逝其远矣。

然则燕虽兼齐，其与世主，何以殊哉？

其与邻敌，何以相倾？

乐生岂不知拔二城之速了哉？

顾城拔而业乖，岂不知不速之致变（哉），顾业乖与变同，由是言之，乐生之不屠二城，其亦未可量也。

孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。

其先与周同祖，末胄景沉，爰来适居。

盱能抚节安歌，婆娑乐神。

汉安二年五月，迎伍员。

逆涛而上，为水所淹，不得其尸。

时娥年十四岁，号慕思盱，哀吟泽畔，旬有七日，遂自投江死，经五日抱父尸出。

以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯，莫之有表。

度尚设祭诔之，辞曰： 伊惟孝女，晔晔之姿。

偏其反而，令色孔仪。

窈窕淑女，巧笑倩兮。

宜其室家，在洽之阳。

待礼未施，嗟伤慈父。

彼苍伊何？

无父孰怙！

诉神告哀，赴江永号，视死如归。

是以眇然轻绝，投入沙泥。

翩翩孝女，载沉载浮。

或泊洲渚，或在中流。

或趋湍濑，或逐波涛。

千夫失声，悼痛万余。

观者填道，云集路衢。

泣泪掩涕，惊动国都。

是以哀姜哭，杞崩城隅。

或有尅面引镜，剺耳用刀。

坐台待水，抱树而烧。

於戏孝女，德茂此俦。

何者大国，防礼自修。

岂况庶贱，露屋草茅。

不扶自直，不斫自雕。

越梁过宋，比之有殊。

哀此贞厉，千载不渝。

呜呼哀哉！

铭曰： 名勒金石，质比乾坤。

岁数历祀，丘墓起坟。

光于后土，显照天人。

生贱死贵，义之利门。

何怅华落，飘零早分。

葩艳窈窕，永世配神。

若尧二女，为湘夫人。

时效仿佛，以昭后昆。

生命辰安在，忧戚涕沾襟。

高鸟翔山冈，燕雀栖下林。

青云蔽前庭，素琴凄我心。

崇山有鸣鹤，岂可相追寻。

白骑遂内书，不俟车驾，计吴人权道，情怀急切。

当以时月待取伏罪之言，盖不以疑相府小缘心吞若八九。

弟常患羸顿，遇寒进口物多少。

新妇动止仰人。

臣繇言：臣力命之用，以无所立，帷幄之谋，而又愚耄。

圣恩低徊，待以殊礼。

天下始定，帅土欣戴。

唯有江东，当少留思。

既与上公，同见访问。

昨宴见复蒙逮及，虽缘诏令，陈其愚心，而臣所怀造膝之事，昔先帝尝以事及臣，遣侍中王粲、杜袭就问臣。

臣所怀未尽，冀益丝发，乞使侍中与臣议之，臣不胜愚，款㥪㥪之情，谨表以闻。

臣繇诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪！

臣繇言：臣自遭遇先帝，忝列腹心，爰自建安之初，王师破贼关东。

时年荒榖贵，郡县残毁，三军馈馕，朝不及夕。

先帝神略奇计，委任得人。

深山穷谷，民献米豆，道路不绝。

遂使强敌丧胆，我众作气。

旬月之间，廓清蚁聚。

当时实用故山阳太守关内侯季直之策，克期成事，不差豪发。

先帝赏以封爵，授以剧郡。

今直罢任，旅食许下，素为廉吏，衣食不充。

臣愚欲望圣德，录其旧勋，矜其老困，复俾一州，俾图报效，直力气尚壮，必能夙夜保养人民。

臣受国家异恩，不敢雷同见事不言，干犯宸严。

臣繇皇恐皇恐、顿首顿首谨言。

黄初二年八月日司徒东武亭侯臣钟繇表。

墓田丙舍，欲使一孙于城西，一孙于都尉府，此繇家之嫡正之良者也，兄弟共哀异之。

哀怀伤切，都尉文岱自取口痛，贤兄慈笃，情无有已，一门同恤，助以悽怆，如何如何！

尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。

逮于卿佐，必冀良方出于阿是。

刍荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。

横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。

再世荣名，同国休戚，敢不自量。

窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。

圣意所弃，则又割意，不敢献闻。

深念天下，今为已平，权之委质，外震神武。

度其拳拳，无有二计。

高尚自疏，况未见信。

今推款诚，欲求见信，实怀不自信之心，亦宜待之以信，而当护其未自信也。

其所求者，不可不许，许之而反，不必可与，求之而不许，势必自绝，许而不与，其曲在己。

里语曰：何以罚？

与之夺。

何以怒？

许不与。

思省所示报权疏，曲折得宜，宜神圣之虑。

非今臣下所能有增益，昔与文若奉事先帝，事有数者，有似于此。

粗表二事，以为今者事势，尚当有所依违，愿君思省。

若以在所虑可，不须复貌。

节度唯君，恐不可采，故不自拜表。

繇白：昨疏还示，知忧虞复深，遂积疾苦，何乃尔耶？

盖张乐于洞庭之野，鸟值而高翔，鱼闻而深潜，岂丝磬之响、云英之奏非耶？

此所爱有殊，所乐乃异。

君能审已而恕物，则常无所结滞矣。

钟繇白。