荐季直表

臣繇言:臣自遭遇先帝,忝列腹心,爰自建安之初,王师破贼关东。

时年荒榖贵,郡县残毁,三军馈馕,朝不及夕。

先帝神略奇计,委任得人。

深山穷谷,民献米豆,道路不绝。

遂使强敌丧胆,我众作气。

旬月之间,廓清蚁聚。

当时实用故山阳太守关内侯季直之策,克期成事,不差豪发。

先帝赏以封爵,授以剧郡。

今直罢任,旅食许下,素为廉吏,衣食不充。

臣愚欲望圣德,录其旧勋,矜其老困,复俾一州,俾图报效,直力气尚壮,必能夙夜保养人民。

臣受国家异恩,不敢雷同见事不言,干犯宸严。

臣繇皇恐皇恐、顿首顿首谨言。

黄初二年八月日司徒东武亭侯臣钟繇表。



译文、注释、简介、赏析

译文

臣繇言:臣自从追随先帝(指曹操),后来愧为他的重臣。在建安之初,先帝率军破李确郭汜之众于函谷关、潼关以东地区。此时正值荒年,米粮昂贵,郡县残毁,三军馈饷朝不及夕。先帝神略奇计,委任得人,深山穷谷,民献米豆,道路不绝,遂使强敌丧胆。我众作气,在一个月之内,将敌众扫清。当时采用的是故山阳太守关内侯季直之策,在其预定的时间里取得成功,一丝不差。先帝封他为关内侯,并授以一郡太守之职。如今季直不再任职,在许昌生活。他一向为官清廉,宦囊空空,所以现在缺衣少食。为臣愚钝,想求圣上广施圣德,以其过去的功勋,可怜其年老困顿,仍给他一个州让其治理,以使其报效朝廷。季直力气尚壮,必能夙夜保养人民。我受国家隆恩,不敢明哲保身。见到这样的事如果不对圣上说,是对圣上的冒犯。臣繇皇恐皇恐、顿首顿首。谨言。黄初二年八月日司徒东武亭侯臣钟繇表。


注释

先帝:指曹操。 忝列:忝(tiǎn),是谦辞,表示辱没他人,自己有愧。就是“有愧于排列在那中间”。 干犯:触犯;干扰侵犯。 宸严(chén yán):帝王的威严。亦喻指君王。 黄初二年:公元221年。


简介

“五表”当中最为可信的尤数《荐季直表》。此表不但点画朴茂,字法高古,字里行间毫无晋代之后书作习气,并且来源清楚,流传有绪。《荐季直表》在唐宋时藏于宫内,先后经唐太宗李世民、宋徽宗赵佶、宋高宗赵构等帝王鉴赏,南宋时为权相贾似道所得。后流于一僧人之手。元代经过陆行直、袁泰等人之手,至明代初归沈石田,复为华夏收藏,曾被刻入有名的《真赏斋帖》内。以后转入内府,明末在王世贞家,后又入清内府,乾隆帝曾将此帖刻入《三希堂法帖》之中,并题有“无上神品”、“书法鼻祖”等赞誉之词。后来此表几经辗转,历经磨难,终于毁于一个无知小偷之手。所幸此表损毁之前的收藏者安徽人裴景福曾拍摄一照片印样。此照片后经王壮弘被编入上海书店出版的《中国历代法书墨迹大观》一书中。 通过《荐季直表》影印本,可概观墨迹原貌,此表高12.6厘米,长44厘米,共有小楷19行,计214字。系魏文帝曹丕黄初二年(公元221年),钟繇呈奉于曹丕的奏表。上面盖满了历代的收藏印,可见其经手之多。其中有著名的唐太宗“贞观”印、宋徽宗“宣和”印、宋高宗“绍兴”印、清高宗“乾隆真赏”印和宋代贾似道“悦生”葫芦印以及米芾、薛绍彭、沈周、王世贞、高士奇等众多著名书画家的印章。《荐季直表》点画灵逸,清俊洒脱,沉稳洗练。上承汉隶,下启唐楷,“高古纯朴,超妙入神,无晋、唐插花美女之态”,为“无上太古法书,天下第一妙迹”(元代陆行直语)。诸家评述真是对其推崇备至。钟繇小楷与后来的王羲之小楷颇有不同,字形较扁,富有隶书意趣,看上去古雅、淳朴。布局大小相间,疏朗自然,虽参差不一但体格严谨,与晋代书家萧散简淡的艺术风格迥然有异。故后世多以“古雅”来评论他的作品。刘熙载《艺概.书概》谓“钟繇茂密,然茂密正能走马。”“其书之大巧若拙,后人莫及”。“繇书如圣德君子,容貌若愚。”从钟繇的作品来看,这些评语还是比较切中实际的。钟繇书法的特点正在于看似很敦厚朴拙,实则藏秀于中。此种蕴籍含蓄之书风恰恰就是张怀瓘每每称颂的“古雅”、“幽深”,是天然之美的显露,与二王书风有所区分,也从中反映出了书法到东晋在美学观念上的一些变化。



力命表

〔钟繇〕 〔三国〕

臣繇言:臣力命之用,以无所立,帷幄之谋,而又愚耄。

圣恩低徊,待以殊礼。

天下始定,帅土欣戴。

唯有江东,当少留思。

既与上公,同见访问。

昨宴见复蒙逮及,虽缘诏令,陈其愚心,而臣所怀造膝之事,昔先帝尝以事及臣,遣侍中王粲、杜袭就问臣。

臣所怀未尽,冀益丝发,乞使侍中与臣议之,臣不胜愚,款㥪㥪之情,谨表以闻。

臣繇诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪!

贺捷表

〔钟繇〕 〔三国〕

臣繇言:戎路兼行,履险冒寒。

臣以无任,不获扈从,企仰悬情,无有宁舍。

即日长史逮充宣大令,命知征南将军运田单之奇,厉愤怒之众,与徐晃同势,并力扑讨。

表里俱进,应期克捷,馘灭凶逆。

贼帅关羽,已被矢刃。

傅方反覆,胡修背恩,天道祸淫,不终厥命。

奉闻嘉憙,喜不自胜。

望路载笑,踊跃逸豫。

臣不胜欣庆,谨拜表因便宜上闻。

臣繇诚惶诚恐,顿首顿首、死罪死罪。

建安廿四年闰月九日,南蕃东武亭侯臣繇上。

乐毅论

〔夏侯玄〕 〔三国〕

世人多以乐毅不时拔莒即墨为劣,是以叙而论之。

夫求古贤之意,宜以大者远者先之,必迂廻而难通,然后已焉可也,今乐氏之趣或者其未尽乎,而多劣之。

是使前贤失指于将来不亦惜哉,观乐生遗燕惠王书,其殆庶乎机,合乎道以终始者与,其喻昭王曰:伊尹放太甲而不疑,太甲受放而不怨,是存大业于至公,而以天下为心者也,夫欲极道之量,务以天下为心者,必致其主于盛隆,合其趣于先王,苟君臣同符,斯大业定矣。

于斯时也,乐生之志,千载一遇也,亦将行千载一隆之道,岂其当时,止于兼并而已哉,夫兼并者非乐生之所屑,强燕而废道,又非乐生之所求也。

不屑苟得则心无近事,不求小成,斯意兼天下者也。

则举齐之事,所以运其机而动四海也,夫讨齐以明燕主之义,此兵不兴于为利矣。

围城而害不加于百姓,此仁心著于遐迩矣,举国不谋其功,除暴不以威力,此至德令於天下矣。

迈全德以率列国,则几于汤武之事矣,乐生方恢大纲,以纵二城,牧民明信,以待其弊,使即墨莒人,顾仇其上,愿释干戈,赖我犹亲,善守之智,无所之施,然则求仁得仁,即墨大夫之义也,任穷则从,微子适周之道也,开弥广之路,以待田单之徒,长容善之风,以申齐士之志。

使夫忠者遂节,通者义著,昭之东海,属之华裔。

我泽如春,下应如草,道光宇宙,贤者托心,邻国倾慕,四海延颈,思戴燕主,仰望风声,二城必从,则王业隆矣,虽淹留於两邑,乃致速于天下,不幸之变,世所不图,败於垂成,时运固然,若乃逼之以威,劫之以兵,则攻取之事,求欲速之功,使燕齐之士流血于二城之间,侈杀伤之残,示四国之人,是纵暴易乱,贪以成私,邻国望之,其犹犲虎。

既大堕称兵之义,而丧济弱之仁,亏齐士之节,废廉善之风,掩宏通之度,弃王德之隆,虽二城几于可拔,覇王之事,逝其远矣。

然则燕虽兼齐,其与世主,何以殊哉?

其与邻敌,何以相倾?

乐生岂不知拔二城之速了哉?

顾城拔而业乖,岂不知不速之致变(哉),顾业乖与变同,由是言之,乐生之不屠二城,其亦未可量也。

曹娥碑

〔邯郸淳〕 〔三国〕

孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。

其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。

盱能抚节安歌,婆娑乐神。

汉安二年五月,迎伍员。

逆涛而上,为水所淹,不得其尸。

时娥年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。

以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯,莫之有表。

度尚设祭诔之,辞曰: 伊惟孝女,晔晔之姿。

偏其反而,令色孔仪。

窈窕淑女,巧笑倩兮。

宜其室家,在洽之阳。

待礼未施,嗟伤慈父。

彼苍伊何?

无父孰怙!

诉神告哀,赴江永号,视死如归。

是以眇然轻绝,投入沙泥。

翩翩孝女,载沉载浮。

或泊洲渚,或在中流。

或趋湍濑,或逐波涛。

千夫失声,悼痛万余。

观者填道,云集路衢。

泣泪掩涕,惊动国都。

是以哀姜哭,杞崩城隅。

或有尅面引镜,剺耳用刀。

坐台待水,抱树而烧。

於戏孝女,德茂此俦。

何者大国,防礼自修。

岂况庶贱,露屋草茅。

不扶自直,不斫自雕。

越梁过宋,比之有殊。

哀此贞厉,千载不渝。

呜呼哀哉!

铭曰: 名勒金石,质比乾坤。

岁数历祀,丘墓起坟。

光于后土,显照天人。

生贱死贵,义之利门。

何怅华落,飘零早分。

葩艳窈窕,永世配神。

若尧二女,为湘夫人。

时效仿佛,以昭后昆。

咏怀八十二首(其二十七)

〔阮籍〕 〔三国〕

生命辰安在,忧戚涕沾襟。

高鸟翔山冈,燕雀栖下林。

青云蔽前庭,素琴凄我心。

崇山有鸣鹤,岂可相追寻。

墓田丙舍帖

〔钟繇〕 〔三国〕

墓田丙舍,欲使一孙于城西,一孙于都尉府,此繇家之嫡正之良者也,兄弟共哀异之。

哀怀伤切,都尉文岱自取口痛,贤兄慈笃,情无有已,一门同恤,助以悽怆,如何如何!

宣示表

〔钟繇〕 〔三国〕

尚书宣示孙权所求,诏令所报,所以博示。

逮于卿佐,必冀良方出于阿是。

刍荛之言可择廊庙,况繇始以疏贱,得为前恩。

横所盱睨,公私见异,爱同骨肉,殊遇厚宠,以至今日。

再世荣名,同国休戚,敢不自量。

窃致愚虑,仍日达晨,坐以待旦,退思鄙浅。

圣意所弃,则又割意,不敢献闻。

深念天下,今为已平,权之委质,外震神武。

度其拳拳,无有二计。

高尚自疏,况未见信。

今推款诚,欲求见信,实怀不自信之心,亦宜待之以信,而当护其未自信也。

其所求者,不可不许,许之而反,不必可与,求之而不许,势必自绝,许而不与,其曲在己。

里语曰:何以罚?

与之夺。

何以怒?

许不与。

思省所示报权疏,曲折得宜,宜神圣之虑。

非今臣下所能有增益,昔与文若奉事先帝,事有数者,有似于此。

粗表二事,以为今者事势,尚当有所依违,愿君思省。

若以在所虑可,不须复貌。

节度唯君,恐不可采,故不自拜表。

还示表

〔钟繇〕 〔三国〕

繇白:昨疏还示,知忧虞复深,遂积疾苦,何乃尔耶?

盖张乐于洞庭之野,鸟值而高翔,鱼闻而深潜,岂丝磬之响、云英之奏非耶?

此所爱有殊,所乐乃异。

君能审已而恕物,则常无所结滞矣。

钟繇白。

大腊

〔裴秀〕 〔三国〕

日躔星记,大吕司晨。

玄象改次,庶众更新。

岁事告成,八腊报勤。

告成伊何,年丰物阜。

丰裎孝祀,介兹万祜。

报勤伊何,农功是归。

穆穆我后,务蕾蒸黎。

宣力菑亩,沾体暴肌。

饮飨清祀,四方来绥。

充仞郊甸,鳞集京师。

交错贸迁,纷葩相追。

掺袂成幕,连衽成帷。

有肉如丘,有酒如泉。

有肴如林,有货如山。

率土同欢,和气来臻。

祥风协调,降祉白天。

方隅清谧,嘉祚日廷。

与民优游,享寿万年。

清思赋

〔阮籍〕 〔三国〕

余以为形之可见,非色之美。

音之可闻,非声之善。

昔黄帝登仙于荆山之上,振《咸池》于南岳之冈,鬼神其幽,而夔、牙不闻其章。

女娃耀荣于东海之滨,而翩翻于西山之旁,林石之陨从,而瑶台不照其光。

是以微妙无形,寂寞无听,然后乃可以睹窈窕而淑清。

故白日丽光,则季后不步其容。

钟鼓阊铪,则延子不扬其声。

夫清虚寥廓,则神物来集。

飘飖恍忽,则洞幽贯冥。

冰心玉质,则激洁思存。

恬淡无欲,则泰志适情。

伊虑之遒好兮,又焉处而靡逞?

寒风迈于黍谷兮,诲子而游 。

申孺悲而母归兮,吴鸿哀而象生。

兹感激以达神,岂浩瀁而弗营?

志不凯而神正,心不荡而自诚。

固秉一而内修,堪奥止之匪倾。

惟清朝而夕晏兮,指蒙汜以永宁。

是时羲和既颓,玄夜始扃。

望舒整辔,素风来征。

轻帷连飏,华茵肃清。

彭蚌微吟,蝼蛄徐鸣。

望南山之崔巍兮,顾北林之葱菁。

太阴潜乎后兮,明月耀乎前庭。

乃申展而缺寐兮,忽一悟而自惊。

驾长灵以遂寂兮,将有歙乎所之。

意流荡而改虑兮,心震动而有思。

若有来而可接兮,若有去而不辞。

心恍忽而失度,情散越而靡治。

岂觉察而明真兮,诚云梦其如兹。

惊奇声之异造兮,鉴殊色之在斯。

开丹桂之琴瑟兮,聆崇陵之参差。

始徐唱而微响兮,情悄慧以蜲虵。

遂招云以致气兮,乃振动而大骇。

声飂飂以洋洋,若登昆仑而临四海。

超遥茫渺,不能究其所在。

心瀁瀁而无所终薄兮,思悠悠而未半。

邓林殪于泽兮,钦邳悲于瑶岸。

徘徊夷由兮,猎靡广衍。

游平圃以长望兮,乘修水之华旗。

长飔肃以永至兮,涤平衢之大夷。

循路旷以径通兮,辟闺闼而洞闱。

羡要眇之飘游兮,倚东风以扬晖。

沐洧渊以淑密兮,体清洁而靡讥。

厌白玉以为面兮,披丹霞以为衣。

袭九英之曜精兮,佩瑶光以发辉。

服儵煜以缤纷兮,綷众采以相绥。

色熠熠以流烂兮,纷杂错以葳蕤。

象朝云之一合兮,似变化之相依。

麾常仪使先好兮,命河女以胥归。

步容与而特进兮,盼两楹而升墀。

振瑶溪而鸣玉兮,播陵阳之婓婓。

蹈消漺之危迹兮,蹑离散之轻微。

释安朝之朱履兮,践席假而集帷。

敷斯来之在室兮,乃飘忽之所晞。

馨香发而牙扬兮,媚颜灼以显姿。

清言窍其如兰兮,辞婉婉而靡违。

托精灵之运会兮,浮日月之余晖。

假淳气之精微兮,幸备嬿以自私。

愿申爱于今夕兮,尚有访乎是非!

被芬芳之夕畅兮,将暂往而永归。

观悦怿而未静兮,言未究而心悲。

嗟云霓之可凭兮,翻挥翼而俱飞。

弃中堂之局促兮,遗户牗之不处。

帷幕张而靡御兮,几筵设而莫拊。

载云舆之奄霭兮,乘夏后之两龙。

折丹木以蔽阳兮,竦芝盖之三重。

翩翼翼以左右兮,纷悠悠以容容。

瞻朝霞之相承兮,似美人之怀忧。

采色杂以成文兮,忽离散而不留。

若将言之未发兮,又气变而飘浮。

若垂髦而失鬋兮,饰未集而形消。

目流盼而自别兮,心欲来而貌辽。

纷绮靡而未尽兮,先列宿之规矩。

时傥莽而阴曀兮,忽不识乎旧宇。

迈黄妖之崇台兮,雷师奋而下雨。

内英哲与长年兮,笞离伦与膺贾。

摧魍魉而折鬼神兮,直径登乎秘期。

历四方而纵怀兮,谁云顾乎或疑。

超高跃而疾骛兮,至北极而放之!

援间维以相示兮,临寒门而长辞。

既不以万物累心兮,岂一女子之足思!