论语·子罕篇·第三十章

子曰:“可与共学,未可与适道。

可与适道,未可与立。

可与立,未可与权。



译文、注释、简介、赏析

译文

孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变。” 【 另一译法】 孔子说:“可以同他一道学习的人,未必可以同他一道立下高远的志向。可以同他一道立下高远的志向,未必可以同他一道事事依礼义而行事。可以同他一道事事依礼义而行事,未必可以同他一道通权达变。”


注释

适道:适,往。这里是志于道,追求道的意思。 立:坚持道而不变。 权:秤锤。这里引申为权衡轻重。



论语·子罕篇·第三十一章

〔孔子〕 〔周〕

“唐棣之华,偏其反而。

岂不尔思,室是远而。

”子曰:“未之思也,夫何远之有?

论语·泰伯篇·第一章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。

三以天下让,民无得而称焉。

论语·泰伯篇·第二章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

君子笃于亲,则民兴于仁。

故旧不遗,则民不偷。

论语·泰伯篇·第三章

〔孔子〕 〔周〕

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!

启予手!

《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

’而今而后,吾知免夫!

小子!

论语·泰伯篇·第四章

〔孔子〕 〔周〕

曾子有疾,孟敬子问之。

曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀。

人之将死,其言也善。

君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣。

正颜色,斯近信矣。

出辞气,斯远鄙倍矣。

笾豆之事,则有司存。

论语·子罕篇·第二十九章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

论语·子罕篇·第二十八章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

论语·子罕篇·第二十七章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?

‘不忮不求,何用不臧?

’”子路终身诵之。

子曰:“是道也,何足以臧?

论语·子罕篇·第二十六章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

论语·子罕篇·第二十五章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。