孟子·第十三卷·尽心上·第二十二节

孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

食之以时，用之以礼，财不可胜用也。

民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。

圣人治天下，使有菽粟如水火。

菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

”

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

观水有术，必观其澜。

日月有明，容光必照焉。

流水之为物也，不盈科不行。

君子之志于道也，不成章不达。

”

孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。

鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。

欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

”

孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。

墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。

所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。

”

孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。

岂惟口腹有饥渴之害？

人心亦皆有害。

人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

”

孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。

中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。

君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。

君子所性，仁义礼智根于心。

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。

”

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也。

仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。

得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

”

孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也。

有安社稷臣者，以安社稷为悦者也。

有天民者，达可行于天下而后行之者也。

有大人者，正己而物正者也。

”

孟子曰：“人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。

独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

”

孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。

”