《论语》十二章

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。

背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：「我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？

」适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。

适百里者，宿舂粮。

适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已。

穷发之北，有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥<安鸟>笑之曰：“彼且奚适也？

我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？

”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

彼其于世，未数数然也。

虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以<革几>羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮？

夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

…… 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以<革几>羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

禽子问曰：“客众而勇，轻意见威，以骇主人。

薪土俱上，以为羊坽，积土为高，以临民，蒙橹俱前，遂属之城，兵弩俱上，为之奈何？

” 子墨子曰：子问羊坽之守邪？

羊坽者，攻之拙者也，足以劳卒，不足以害城。

羊坽之政，远攻则远害，近城则近害，不至城。

矢石无休，左右趣射，兰为柱后，□望以固。

厉吾锐卒，慎无使顾，守者重下，攻者轻去。

养勇高奋，民心百倍，多执数少，卒乃不怠。

作士不休，不能禁御，遂属之城，以御云梯之法应之。

凡待烟冲、云梯、临之法，必应城以御之，曰不足，则以木椁之。

左百步，右百步，繁下矢、石、沙、炭，以雨之，薪火、水汤以济之。

选厉锐卒，慎无使顾，审赏行罚，以静为故，从之以急，无使生虑。

恚■高愤，民心百倍，多执数赏，卒乃不怠。

冲、临、梯皆以冲冲之。

渠长丈五尺，其埋者三尺，矢长丈二尺。

渠广丈六尺，其弟丈二尺，渠之垂者四尺。

树渠无傅叶五寸，梯渠十丈一梯，渠、荅大数，里二百五十八，渠、荅百二十九。

诸外道可要塞以难寇，其甚害者为筑三亭，亭三隅，织女之，令能相救。

诸距阜、山林、沟渎、丘陵、阡陌、郭门若阎术，可要塞及为微职，可以迹知往来者少多即所伏藏之处。

葆民，先举城中官府、民宅、室署，大小调处，葆者或欲从兄弟、知识者许之。

外宅粟米、畜产、财物诸可以佐城者，送入城中，事即急，则使积门内。

民献粟米、布帛、金钱、牛马、畜产，皆为置平贾，与主券书之。

使人各得其所长，天下事当。

钧其分职，天下事得。

皆其所喜，天下事备。

强弱有数，天下事具矣。

筑邮亭者圜之，高三丈以上，令侍杀。

为辟梯，梯两臂，长三尺，连门三尺，报以绳连之。

椠再杂，为县梁。

聋灶，亭一鼓。

寇烽、惊烽、乱烽，传火以次应之，至主国止，其事急者引而上下之。

烽火以举，辄五鼓传，又以火属之，言寇所从来者少多，旦弇还去来属次，烽勿罢。

望见寇，举一烽。

入境，举二烽。

射妻，举三烽一蓝。

郭会，举四烽二蓝。

城会，举五烽五蓝。

夜以火，如此数。

守烽者事急。

候无过五十，寇至叶，随去之，唯弇逮。

日暮出之，令皆为微职。

距阜、山林皆令可以迹，平明而迹，无，迹各立其表，下城之应。

候出置田表，斥坐郭内外，立旗帜，卒半在内，令多少无可知。

即有惊，举孔表，见寇，举牧表。

城上以麾指之，斥步鼓整旗，旗以备战从麾所指。

田者男子以战备从斥，女子亟走入。

即见放，到，传到城止。

守表者三人，更立捶表而望，守数令骑若吏行旁视，有以知为所为。

其曹一鼓。

望见寇，鼓，传到城止。

斗食，终岁三十六石。

参食，终岁二十四石。

四食，终岁十八石。

五食，终岁十四石四斗。

六食，终岁十二石。

斗食食五升，参食食参升小半，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。

救死之时，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是而民免于九十日之约矣。

寇近，亟收诸杂乡金器若铜铁及他可以左守事者。

先举县官室居、官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。

寇薄，发屋，伐木，虽有请谒，勿听。

入柴，勿积鱼鳞簪，当队，令易取也。

材木不能尽入者，燔之，无令寇得用之。

积木，各以长短、大小、恶美形相从。

城四面外各积其内， 诸木大者皆以为关鼻，乃积聚之。

城守，司马以上父母、昆弟、妻子有质在主所，乃可以坚守。

署都司空，大城四人，候二人，县候面一，亭尉、次司空、亭一人。

吏侍守所者财足廉信，父母、昆弟、妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏。

诸吏必有质，乃得任事。

守大门者二人，夹门而立，令行者趣其外。

各四戟，夹门立，而其人坐其下。

吏日五阅之，上逋者名。

池外廉有要有害，必为疑人，令往来行夜者射之，谋其疏者。

墙外水中为竹箭，箭尺广二步，箭下于水五寸，杂长短，前外廉三行，外外乡，内亦内乡。

三十步一弩庐，庐广十尺，袤丈二尺。

队有急，极发其近者往佐，其次袭其处。

守节：出入使，主节必疏书，署其情，令若其事，而须其还报以剑验之。

节出：使所出门者，辄言节出时操者名。

百步一队。

閤通守舍，相错穿室。

治复道，为筑墉，墉善其上。

取疏：令民家有三年畜蔬食，以备湛旱、岁不为。

常令边县豫种畜芫、芸、乌喙、袾叶，外宅沟井可填塞，不可，置此其中安则示以危，危示以安。

寇至，诸门户令皆凿而类窍之，各为二类，一凿而属绳，绳长四尺，大如指。

寇至，先杀牛、羊、鸡、狗、乌、雁，收其皮革、筋、角、脂、脑、羽。

彘皆剥之。

吏橝桐■，为铁錍，厚简为衡枉。

事急，卒不可远，令掘外宅林。

谋多少，若治城□为击，三隅之。

重五斤已上，诸林木，渥水中，无过一茷。

涂茅屋若积薪者，厚五寸已上。

吏各举其步界中财物可以左守备者上。

有谗人，有利人，有恶人，有善人，有长人，有谋士，有勇士，有巧士，有使士，有内人者，外人者，有善人者，有善门人者，守必察其所以然者，应名乃内之。

民相恶若议吏，吏所解，皆札书藏之，以须告之至以参验之。

睨者小五尺，不可卒者，为署吏，令给事官府若舍。

蔺石、厉矢诸材器用皆谨部，各有积分数。

为解车以枱，城矣以轺车，轮轱广十尺，辕长丈，为三辐，广三尺。

为板箱，长与辕等，高四尺，善盖上治，令可载矢。

子墨子曰：凡不守者有五：城大人少，一不守也。

城小人众，二不守也。

人众食寡，三不守也。

市去城远，四不守也。

畜积在外，富人在虚，五不守也。

率万家而城方三里。

安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。

人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长，诸行赏罚及有治者，必出于王公。

数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守卒之财用有余、不足，地形之当守边者，其器备常多者。

边县邑视其树木恶则少用，田不辟，少食，无大屋草盖，少用桑。

多财，民好食。

为内牒，内行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。

养什二人，为符者曰养吏一人，辨护诸门。

门者及有守禁者皆无令无事者得稽留止其旁，不从令者戮。

敌人但至，千丈之城，必郭迎之，主人利。

不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲众少而应之，此守城之大体也。

其不在此中者，皆心术与人事参之。

凡守城者以亟伤敌为上，其延日持久以待救之至，不明于守者也，不能此，乃能守城。

守城之法，敌去邑百里以上，城将如今尽召五官及百长，以富人重室之亲，舍之官府，谨令信人守卫之，谨密为故。

及傅城，守城将营无下三百人。

四面四门之将，必选择之有功劳之臣及死事之后重者，从卒各百人。

门将并守他门，他门之上，必夹为高楼，使善射者居焉。

女郭、冯垣一人。

一人守之，使重室子。

五十步一击。

因城中里为八部，部一吏，吏各从四人，以行冲术及里中。

里中父老小不举守之事及会计者，分里以为四部，部一长，以苛往来不以时行、行而不他异者，以得其奸。

吏从卒四人以上有分者，大将必与为信符。

大将使人行守操信符，信不合及号不相应者，伯长以上辄止之，以闻大将。

当止不止及从吏卒纵之，皆斩。

诸有罪自死罪以上，皆遝父母、妻子同产。

诸男女有守于城上者，什六弩、四兵。

丁女子、老少，人一矛。

卒有惊事，中军疾击鼓者三，城上道路、里中巷街，皆无得行，行者斩。

女子到大军，令行者男子行左，女子行右，无并行。

皆就其守，不从令者斩。

离守者三日而一徇，而所以备奸也。

里正与皆守宿里门，吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。

奸民之所谋为外心，罪车裂。

正与父老及吏主部者，不得，皆斩。

得之，除，又赏之黄金，人二镒。

大将使使人行守，长夜五循行，短夜三循行。

四面之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。

诸灶必为屏，火突高出屋四尺。

慎无敢失火，失火者斩其端，失火以为事者车裂。

伍人不得，斩。

得之，除。

救火者无敢喧哗，及离守绝巷救火者斩。

其正及父老有守此巷中部吏，皆得救之，部吏亟令人谒之大将，大将使信人将左右救之，部吏失不言者斩。

诸女子有死罪及坐失火皆无有所失，逮其以火为乱事者如法。

围城之重禁，敌人卒而至，严令吏命无敢喧嚣、三最、进行、相视坐泣、流涕若视、举手相探、相指、相呼、相麾、相踵、相投、相击、相靡以身及衣、讼驳言语。

及非令也而视敌动移者，斩。

伍人不得，斩。

得之，除。

伍人逾城归敌，伍人不得，斩。

与伯归敌，队吏斩。

与吏归敌，队将斩。

归敌者父母、妻子同产，皆车裂。

先觉之，除。

当术需敌。

离地，斩。

伍人不得，斩。

得之，除。

其疾斗却敌于术，敌下终不能复上，疾斗者队二人，赐上奉。

而胜围，城周里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将如令赐上卿，丞及吏比于丞者，赐爵五大夫，官吏、豪杰与计坚守者，十人及城上吏比五官者，皆赐公乘。

男子有守者爵，人二级，女子赐钱五千，男女老小先分守者，人赐钱千，复之三岁，无有所与，不租税。

此所以劝吏民坚守胜围也。

吏卒侍大门中者，曹无过二人。

勇敢为前行，伍坐，令各知其左右前后。

擅离署，戮。

门尉昼三阅之，莫，鼓击门闭一阅，守时令人参之，上逋者名。

铺食皆于署，不得外食。

守必谨微察视谒者、执盾、中涓及妇人侍前者志意、颜色、使令、言语之请。

及上饮食，必令人尝，皆非请也，击而请故。

守有所不说谒者、执盾、中涓及妇人侍前者，守曰断之、冲之若缚之，不如令及后缚者，皆断。

必时素诫之。

诸门下朝夕立若坐，各令以年少长相次，旦夕就位，先佑有功有能，其余皆以次立。

五日，官各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者一。

诸人士外使者来，必令有以执。

将出而还若行县，必使信人先戒舍，室乃出迎，门守，乃入舍。

为人下者常司上之，随而行，松上不随下。

必须□□随。

客卒守主人，及以为守卫，主人亦守客卒。

城中戍卒，其邑或以下寇，谨备之，数录其署，同邑者弗令共所守。

与阶门吏为符，符合入，劳。

符不合，牧，守言。

若城上者，衣服，他不如令者。

宿鼓在守大门中。

莫令骑若使者操节闭城者，皆以执毚。

昏鼓，鼓十，诸门亭皆闭之。

行者断，必击问行故，乃行其罪。

晨见，掌文鼓，纵行者，诸城门吏各入请籥，开门已，辄复上籥。

有符节不用此令。

寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之。

小鼓五后众军，断。

命必足畏，赏必足利，令必行，令出辄人随，省其可行、不行。

号，夕有号，失号，断。

为守备程而署之曰某程，置署街街衢阶若门，令往来者皆视而放。

诸吏卒民有谋杀伤其将长者，与谋反同罪，有能捕告，赐黄金二十斤，谨罪。

非其分职而擅取之，若非其所当治而擅治为之，断。

诸吏卒民非其部界而擅入他部界，辄收以属都司空若侯，侯以闻守，不收而擅纵之，断。

能捕得谋反、卖城、逾城敌者一人。

以令为除死罪二人，城旦四人。

反城事父母去者，去者之父母妻子。

悉举民室材木、瓦若蔺石数，署长短小大。

当举不举，吏有罪。

诸卒民居城上者各葆其左右，左右有罪而不智也，其次伍有罪。

若能身捕罪人若告之吏，皆构之。

若非伍而先知他伍之罪，皆倍其构赏。

城外令任，城内守任。

令、丞、尉亡得入当，满十人以上，令、丞、尉夺爵各二级。

百人以上，令、丞、尉免，以卒戍。

诸取当者，必取寇虏听之。

募民欲财物粟米以贸易凡器者，卒以贾予。

邑人知识、昆弟有罪，虽不在县中而欲为赎，若以粟米、钱金、布帛、他财物免出者，令许之。

传言者十步一人，稽留言及乏传者，断。

诸可以便事者，亟以疏传言守。

吏卒民欲言事者，亟为传言请之吏，稽留不言诸者，断。

县各上其县中豪杰若谋士、居大夫重厚，口数多少。

官府城下吏、卒、民家前后左右相传保火。

火发自燔，燔曼延燔人，断。

诸以众强凌弱少及強姦人妇女，以喧哗者，皆断。

诸以众强凌弱少及強姦人妇女，以喧哗者，皆断。

诸城门若亭，谨侯视往来行者符。

符传疑若无符，皆诣县廷言，请问其所使。

其有符传者，善舍官府。

其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令里巷中。

三老、守闾令厉缮夫为荅。

若他以事者、微者，不得入里中。

三老不得入家人。

传令里中有以羽，羽者三所差，家人各令其官中，失令若稽留令者，断。

家有守者治食。

吏、卒、民无符节而擅入里巷、官府，吏、三老、守闾者失苛止。

皆断。

诸盗守器械、财物及相盗者，直一钱以上，皆断。

吏、卒、民各自大书于杰，著之其署同，守案其署，擅入者，断。

城上日壹废席蓐，令相错发。

有匿不言人所挟藏在禁中者，断。

吏、卒民死者，辄召其人，与次司空葬之，勿令得坐泣。

伤甚者令归治病家善养，予医给药，赐酒日二升、肉二斤，令吏数行闾，视病有瘳，辄造事上。

诈为自贼伤以辟事者，族之。

事已，守使吏身行死伤家，临户而悲哀之。

寇去事已，塞祷。

守以令益邑中豪杰力斗诸有功者，必身行死伤者家以吊哀之，身见死事之后。

城围罢，主亟发使者往劳，举有功及死伤者数使爵禄，守身尊宠，明白贵之，令其怨结于敌。

城上卒若吏各保其左右。

若欲以城为外谋者，父母、妻子、同产皆断。

左右知不捕告，皆与同罪。

城下里中家人皆相葆，若城上之数。

有能捕告之者，封之以千家之邑。

若非其左右及他伍捕告者，封之二千家之邑。

城禁：使、卒、民不欲寇微职、和旌者，断。

不从令者，断。

非擅出令者，断。

失令者，断。

倚戟县下城，上下不与众等者，断。

无应而妄喧呼者，断。

总失者，断。

誉客内毁者，断。

离署而聚语者，断。

闻城鼓声而伍后上署者，断。

人自大书版，著之其署隔，守必自谋其先后，非其署而妄入之者，断。

离署左右，共入他署，左右不捕，挟私书，行请谒及为行书者，释守事而治私家事，卒民相盗家室、婴儿，皆断，无赦。

人举而藉之。

无符节而横行军中者，断。

客在城下，因数易其署而无易其养。

誉敌：少以为众，乱以为治，敌攻拙以为巧者，断。

客、主人无得相与言及相藉，客射以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者，皆断。

禁无得举矢书若以书射寇，犯令者父母、妻子皆断，身枭城上。

有能捕告之者，赏之黄金二十斤。

非时而行者，唯守及操太守之节而使者。

守入临城，必谨问父老、吏大夫、请有怨仇雠不相解者，召其人，明白为之解之。

守必自异其人而藉之，孤之，有以私怨害城若吏事者，父母、妻子皆断。

其以城为外谋者，三族。

有能得若捕告者，以其所守邑小大封之，守还授印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。

豪杰之外多交诸侯者，常请之，令上通知之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入，连质之。

术乡长者、父老、豪杰之亲戚父母、妻子，必尊宠之，若贫人食不能自给食者，上食之。

及勇士父母、亲戚、妻子，皆时酒肉，必敬之，舍之必近太守。

守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。

守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事者，其饮食酒肉勿禁，钱金、布帛、财物各自守之，慎勿相盗。

葆宫之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。

门有吏，主者门里，筦闭，必须太守之节。

葆卫必取戍卒有重厚者。

请择吏之忠信者、无害可任事者。

令将卫，自筑十尺之垣，周还墙，门、闺者非令卫司马门。

望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。

巫祝史与望气者必以善言告民，以请上报守，守独知其请而已。

无与望气妄为不善言惊恐民，断弗赦。

度食不足，食民各自占家五种石升数，为期，其在莼害，吏与杂訾。

期尽匿不占，占不悉，令吏卒■得，皆断。

有能捕告，赐什三。

收粟米、布帛、钱金，出内畜产，皆为平直其贾，与主券人书之。

事已，皆各以其贾倍偿之。

又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏而欲以受赐赏爵禄，若赎出亲戚、所知罪人者，以令许之。

其受构赏者令葆宫见，以与其亲。

欲以复佐上者，皆倍其爵赏，某县某里某子家食口二人，积粟六百石，某里某子家食口十人，积粟百石。

出粟米有期日，过期不出者王公有之，有能得若告之，赏之什三。

慎无令民知吾粟米多少。

守入城，先以侯为始，得辄宫养之，勿令知吾守卫之备。

侯者为异宫，父母妻子皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。

侯来若复，就间。

守宫三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺为复道。

葆不得有室，三日一发席蓐，略视之，布茅宫中，厚三尺以上。

发侯，必使乡邑忠信、善重士，有亲戚、妻子，厚奉资之。

必重发侯，为养其亲若妻子，为异舍，无与员同所，给食之酒肉。

遣他侯，奉资之如前侯，反，相参审信，厚赐之，侯三发三信，重赐之，不欲受赐而欲为吏者，许之二百石之吏。

守珮授之樱其不欲为吏而欲受构赏，禄皆如前。

有能入深至主国者，问之审信，赏之倍他侯。

其不欲受赏而欲为吏者，许之三百石之吏者。

扞士受赏赐者，守必身自致之其亲之其亲之所，见其见守之任。

其次复以佐上者，其构赏、爵禄、罪人倍之。

出候无过十里，居高便所树表，表三人守之，比至城者三表，与城上烽燧相望，昼则举烽，夜则举火。

闻寇所从来，审知寇形必攻，论小城不自守通者，尽葆其老弱、粟米、畜产遣卒候者无过五十人，客至堞，去之，慎无厌建。

候者曹无过三百人，日暮出之，为微职。

空队、要塞之人所往来者，令可口迹者无下里三人，平而迹。

各立其表，城上应之。

候出越陈表，遮坐郭门之外内，立其表，令卒之半居门内，令其少多无可知也。

即有惊，见寇越陈去，城上以麾指之，迹坐击正期，以战备从麾所指。

望见寇，举一垂。

入竟，举二垂。

狎郭，举三垂。

入郭，举四垂。

狎城。

举五垂。

夜以火，皆如此。

去郭百步，墙垣、树木小大尽伐除之。

外空井尽窒之，无令可得汲也。

外空窒尽发之，木尽伐之。

诸可以攻城者尽内城中，令其人各有以记之，事以，各以其记取之。

事为之券，书其枚数。

当遂材木不能尽内，即烧之，无令客得而用之。

人自大书版，著之其署忠。

有司出其所治，则从婬之法，其罪射。

务色谩正，婬嚣不静，当路尼众舍事后就，逾时不宁，其罪射。

喧嚣骇众，其罪杀。

非上不谏，次主凶言，其罪杀。

无敢有乐器、弊骐军中，有则其罪射。

非有司之令，无敢有车驰、人趋，有则其罪射。

无敢散牛马军中，有则其罪射。

饮食不时，其罪射。

无敢歌哭于军中，有则其罪射。

令各执罚尽杀，有司见有罪而不诛，同罚，若或逃之，亦杀。

凡将率斗其众失法，杀。

凡有司不使去卒、吏民闻誓令，代之服罪。

凡戮人于市，死上目行。

谒者侍令门外，为二曹，夹门坐，铺食更，无空。

门下谒者一长，守数令入中，视其亡者，以督门尉与其官长，及亡者入中报。

四人夹令门内坐，二人夹散门外坐。

客见，持兵立前，铺食更，上侍者名。

守室下高楼候者，望见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，辄言之守。

守以须城上候城门及邑吏来告其事者以验之，楼下人受候者言，以报守。

中涓二人，夹散门内坐，门常闭，铺食更。

中涓一长者。

环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤■，立初鸡足置，夹挟视葆食。

而札书得必谨案视参食者，节不法，正请之。

屯陈、垣外术衢街皆楼，高临里中，楼一鼓，聋灶。

即有物故，鼓，吏至而止夜以火指鼓所。

城下五十步一厕，厕与上同圂，请有罪过而可无断者，令杼厕利之。

守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗，多卒为双兔之旗，五尺童子为童旗，女子为梯末之旗，弩为狗旗，戟为■旗，剑盾为羽旗，车为龙旗，骑为鸟旗。

凡所求索旗名不在书者，皆以其形名为旗。

城上举旗，备具之官致财物，之足而下旗。

凡守城之法：石有积，樵薪有积，■茅有积，雚苇有积，木有积，炭有积，沙有积，松柏有积，蓬艾有积，麻脂有积，金铁有积，粟米有积。

井灶有处，重质有居。

五兵各有旗。

节各有辨。

法令各有贞。

轻重分数各有请。

主慎道路者有经。

亭尉各为帜，竿长二丈五，帛长丈五、广半幅者大。

寇傅攻前池外廉城上当队鼓三，举一帜。

到水中周，鼓四，举二帜。

到藩，鼓五，举三帜，到冯垣，鼓六，举四帜。

到女垣，鼓七，举五帜。

到大城，鼓八，举六帜。

乘大城半以上，鼓无休。

夜以火，如此数。

寇却解，辄部帜如进数，而无鼓。

城为隆，长五十尺，四面四门将，门长四十尺，其次三十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺，高无下四十五尺。

  城上吏卒置之背，卒于头上。

城下吏、卒置之肩，左军于左肩，中军置之胸，各一。

鼓，中军一三，每鼓三、十击之，诸有鼓之吏，谨以次应之。

当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。

道广三十步，于城下夹阶者各二，其井，置铁■。

于道之外为屏，三十步而为之圜，高丈。

为民圂，垣高十二尺以上。

巷术周道者，必为之门，门二人守之。

非有信符，勿行，不从令者斩。

城中吏卒男女，皆葕异衣章微，令男女可知。

诸守牲格者，三出却适，守以令召赐食前，予大旗，署百户邑。

若他人财物，建旗其署，令皆明白知之，曰某子旗。

牲格内广二十五步，外广十步，表以地形为度。

靳卒中教，解前后、左右，卒劳者更休之。

敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，堂密八。

年八十者八人，主祭。

青旗、青神长八尺者八，弩八，八发而止。

将服必青，其牲以鸡。

敌以南方来，迎之南坛，坛高七尺，堂密七。

年七十者七人，主祭。

赤旗、赤神长七尺者七，弩七，七发而止。

将服必赤，其牲以狗。

敌以西方来，迎之西坛，坛高九尺，堂密九。

年九十者九人，主祭。

白旗、素神长九尺者九，弩九，九发而止。

将服必白，其牲以羊。

敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六。

年六十者六人，主祭。

墨旗、黑神长六尺者六，弩六，六发而止。

将服必黑，其牲以彘。

从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给祷牲。

凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者可知成败、吉凶。

举巫、医、卜有所长，具药，宫之，善为舍。

巫必近公社，必敬神之。

巫、卜以请守，守独智巫、卜望气之请而已。

其出入为流言，惊骇恐吏民，谨微察之，断罪不赦。

牧贤大夫及有方技者若工，弟之。

举屠、酤者置厨给事，弟之。

凡守城之法，县师受事，出葆，循沟防，筑荐通涂，修城，百官共财，百工即事，司马视城修卒伍。

设守门，二人掌左堰，二人掌左堰，四人掌闭，百甲坐之。

城上步一甲、一戟，其赞三人。

五步有五长，十步有什长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。

城上当阶，有司守之。

移中中处，泽急而奏之。

士皆有职。

城之外，矢之所遝，坏其墙，无以为客菌。

三十里之内，薪蒸、水皆入内。

狗、彘、豚、鸡食其肉，敛其骸以为醢，腹病者以起。

城之内，薪蒸庐室，矢之所遝，皆为之涂菌。

令命昏纬狗纂马，■纬。

静夜闻鼓声而噪，所以堰客之气也，所以固民之意也，故时噪则民不疾矣。

祝、史乃告于四望、山川、社稷，先于戎，乃退。

公素服誓于太庙，曰：“其人为不道，不修义详，唯乃是王，曰：‘予必怀亡尔社稷，灭尔百姓。

’二参子尚夜自厦，以勤寡人，和心比力兼左右，各死而守。

”既誓，公乃退食。

舍于中太庙之右，祝、史舍于社。

百官具御，乃斗，鼓于门，右置旗，左置旌于隅练名。

射参发，告胜，五兵咸备，乃下，出挨，升望我郊。

乃命鼓，俄升，役司马射自门右，蓬矢射之，茅参发，弓弩继之。

校自门左，先以挥，木石继之。

祝、史、宗人告社，覆之以甑。

禽子再拜再拜曰：“敢问适人强弱，遂以傅城，后上先断，以为法程。

斩城为基，掘下为室。

前上不止，后射既疾，为之奈何？

” 子墨子曰：子问蛾傅之守邪？

蛾傅者，将之忿者也。

守为行临射之，校机藉之，擢之，太氾迫之，烧荅覆之，沙石雨之，然则蛾傅之攻败矣。

备蛾傅为县脾，以木板厚二寸，前后三尺，旁广五尺，高五尺，百折为下磨车，转径尺六寸，令一人操二丈四方，刃其两端，居县脾中，以铁璅，敷县二脾上衡，为之机，令有力四人下上之，弗离。

施县脾，大数二十步一，攻队所在六步一。

为絫荅，广从丈各二尺，以木为上衡，以麻索大遍之，染其索涂中，为铁鏁，钩其两端之县。

客则蛾傅城，烧荅以覆之连■、抄大皆救之。

以车两走，轴间广大，以圉犯之，■其两端以束轮，遍遍涂其上，室中以榆若蒸，以棘为旁，命曰火捽，一曰传汤，以当队。

客则乘队，烧传汤，斩维而下之，令勇士随而击之，以为勇士前行，城上辄塞坏城。

城下足为下说镵杙，长五尺，大圉半以上，皆剡其末，为五行，行间广三尺，貍三尺，大耳树之。

为连殳，长五尺，大十尺。

梃长二尺，大六寸，索长二尺。

椎，柄长六尺，首长尺五寸。

斧，柄长六尺，刃必利，皆■其一后。

荅广丈二尺，□□丈六尺，垂前衡四寸，两端接尺相覆，勿令鱼鳞三，著其后行中央木绳一，长二丈六尺。

荅楼不会者以牒塞，数暴干，荅为格，令风上下。

堞恶疑坏者，先貍木十尺一枚一，节坏，■植，以押虑卢薄于木，卢薄表八尺，广七寸，经尺一，数施一击而下之，为上下釫而■之。

经一。

钧、禾楼、罗石。

县荅植内，毋植外。

杜格，貍四尺，高者十丈，木长短相杂，兑其上，而外内厚涂之。

为前行行栈，县荅。

隅为楼，楼必曲里。

土五步一，毋其二十畾。

爵穴十尺一，下堞三尺，广其外。

转■城上，楼及散与池，革盆。

若转，攻卒击其后，煖失，治。

车革火。

…… 凡杀蛾傅而攻者之法，置薄城外，去城十尺，薄厚十尺，伐操之法，大小尽木断之，以十尺为断，离而深貍坚筑之，毋使可拔。

二十步一杀，有■，厚十尺。

杀有两门，门广五步，薄门板梯貍之，勿筑，令易拔。

城上希薄门而置捣。

县火。

四尺一椅，五步一灶，灶门有炉炭。

传令敌人尽入，车火烧门，县火次之，出载而立，其广终队，两载之间一火，皆立而待鼓音而然，即俱发之。

敌人辟火而复攻，县火复下，敌人甚玻敌引哭而榆，则令吾死士左右出穴门击遗师，令贲土、主将皆听城鼓之音而出，又听城鼓之音而入。

因素出兵将施伏，夜半而城上四面鼓噪，敌人必或，破军杀将。

以白衣为服，以号相得。