水调歌头·题吴子似县尉瑱山经德堂。堂,陆象山所名也

唤起子陆子,经德问何如。

万钟于我何有,不负古人书。

闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。

此是瑱山境,还似象山无。

耕也馁,学也禄,孔之徒。

青衫毕竟升斗,此意政关渠。

天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。

两字君勿惜,借我榜吾庐。



译文、注释、简介、赏析

译文

叫醒你啊陆子,德行上问你怎么样了。我有万钟财富,不辜负古人的教诲。听说道德传承千百年,依然有四季松柏,经历霜雪岁寒的考验。这里是瑱山的景色,却像是没有庄严的象山。 耕田已经感到疲惫,学问却可以赚到禄位,这是孔子的儿孙。青衫终究会升官,这意味着政治的关系被串联起来。天地的清宁高低不同,日月的东西,寒暑的变换,需要用什么样的努力。两个字,你不要浪费,借给我来激励我的庐舍。


注释

水调歌头:词牌名,又名《元会曲》、《台城游》、《凯歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大曲有《水调歌》,宋·王灼《碧鸡漫志·卷四·〈水调〉》:「按《隋唐嘉话》:炀帝凿汴河,自制《水调歌》,即是水调中制歌也。世以今曲《水调歌》为炀帝自制,今曲乃中吕调,而唐所谓南吕商,则今俗呼中管林钟商也。」凡大曲有「歌头」,此殆裁截其首段为之。双调,九十五字,前后阕各四平韵。亦有前后阕两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。 「题吴子似县尉瑱(Tiàn)山经德堂。堂,陆象山所名也」:广信书院本作「题吴子似县尉瑱山经德堂。堂,陆象山取名也」,四卷本丁集作「题子似县尉瑱山经德堂。堂,陆象山所名也」。 吴子似:《安仁县志·人物志》:「吴绍古,字子嗣,通经术,从陆象山游。授承直郎,荆湖南路提举茶盐使干办公事。」《铅(Yán)山县志·十一·名宦》:「吴绍古,字子嗣,鄱阳人。庆元五年任铅山尉,多有建白。有史才,纂《永平志》,条分类举,先民故实搜罗殆尽。建居养院以济穷民及旅处之有病阨者。」按:吴氏尉铅山始于庆元四年,见赵昌父《刘之道祠记》,《铅山县志》作五年,误。(参《辛稼轩年谱》庆元四年)。 瑱山:《安仁县志·卷四·山川志》:「玉真山在县治后,左右趾如钳,瞰临锦江。顶有石壁,高数仞。石山有镌曰『玉真』。世传仙人指书。」按:「瑱」字为「玉真」二字之合体,当时或亦有此称。 经德堂:《象山先生全集·卷十九·经德堂记》:「堂名取诸《孟子》:『经德不回,非以干禄也。』经也者,常也;德也者,人之得於天者也;不回者,是德之固不回挠也。无是,则无以为人;为人臣而无是,则无以事其君;为人子而无是,则无以事其父。……云锦吴生绍古而来从余㳺,求名其读书之堂,余既名而书之,且为其说,使归而求之。……绍熙元年五月望日象山翁记。」南宋·楼钥《攻愧(kuì)集·卷九·〈今体诗·寄题吴绍古县尉经德堂诗〉》:「问舍玉真下,读书经德中。心期知共远,臭味许谁同。吹笛夜凉月,舞雩春暮风。直须涵泳熟,毋负象山翁。」 陆象山:《宋史·卷四百三十四·〈儒林列传·陆九渊传〉》:「陆九渊,字子静。生三四岁,问其父天地何所穷际,父笑而不答。遂深思,至忘寝食。及总角,举止异凡儿,见者敬之。……后登乾道八年进士第。至行在,士争从之游。言论感发,闻而兴起者甚众。教人不用学规,有小过,言中其情,或至流汗。有怀于中而不能自晓者,为之条析其故,悉如其心。亦有相去千里,闻其大概而得其为人。九渊少闻靖康间事,慨然有感于复雠之义。至是,访知勇士,与议恢复大略。因轮对,遂陈五论:一论雠耻未复,愿博求天下之俊杰,相与举论道经邦之职;二论愿致尊德乐道之诚;三论知人之难;四论事当驯致而不可骤;五论人主不当亲细事。帝称善。未几,除将作监丞,为给事中王信所驳,诏主管台州崇道观。还乡,学者辐凑,每开讲席,户外屦满,耆老扶杖观听。自号象山翁,学者称象山先生。或劝九渊著书,曰:『《六经》注我,我注《六经》。』又曰:『学苟知道,《六经》皆我注脚。』光宗即位,差知荆门军。民有诉者,无早暮,皆得造于庭,复令其自持状以追,为立期,皆如约而至,即为酌情决之,而多所劝释。其有涉人伦者,使自毁其状,以厚风俗。唯不可训者,始置之法。……荆门为次边而无城。九渊以为:『郡居江汉之间,为四集之地,南捍江陵,北援襄阳,东护随郢之肋,西当光化、夷陵之冲,荆门固则四邻有所恃,否则有背肋腹心之虞,由唐之湖阳以趋山,则其涉汉之处已在荆门之胁;由邓之邓城以涉汉,则其趋山之处已在荆门之腹。自此之外,间道之可驰,汉津之可涉,坡陀不能以限马,滩濑不能以濡轨者,所在尚多。自我出奇制胜,徼敌兵之腹肋者,亦正在此。虽四山环合,易于备禦,而城池阙然,将谁与守?』乃请于朝而城之,自是民无边忧。罢关市吏讥察而减民税,商贾毕集,税入日增。旧用铜钱,以其近边,以铁钱易之,而铜有禁,复令贴纳。九渊曰:『既禁之矣,又使之输邪?』尽蠲之。故事,平时教军伍射,郡民得与,中者均赏,荐其属不限流品。尝曰:『古者无流品之分,而贤不肖之辨严;后世有流品之分,而贤不肖之辨略。』每旱,祷即雨,郡人异之。逾年,政行令修,民俗为变,诸司交荐。丞相周必大尝称荆门之政,以为躬行之效。一日,语所亲曰:『先教授兄有志天下,竟不得施以没。』又谓家人曰:『吾将死矣。』又告僚属曰:『某将告终。』会祷雪,明日,雪。乃沐浴更衣端坐,后二日日中而卒。会葬者以千数,谥文安。初,九渊尝与朱熹会鹅湖,论辨所学多不合。及熹守南康,九渊访之,熹与至白鹿洞,九渊为讲君子小人喻义利一章,听者至有泣下。熹以为切中学者隐微深痼之病。至于无极而太极之辨,则贻书往来,论难不置焉。门人杨简、袁燮、舒璘、沈焕能传其学云。」 「唤起子陆子」句:按《象山先生年谱》,陆象山卒于绍熙三年冬十二月,吴子似尉铅山时象山卒已数年,故云。 「万钟于我何有」句:按《孟子·告子上》:「万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?」 「闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀」句:宋·陈文蔚《寄题吴子似所居二首·其二·经德堂》诗:「堂前有松桂,年年长柯枝。生意不自已,何心论报施。请子对佳木,长哦经德诗。」 象山:在江西贵溪县,原名应天山。《象山先生年谱》:「淳熙十四年登贵溪应天山讲学,初,门人彭兴宗世昌访旧于贵溪应天山麓张氏,因登山游览,则陵高而谷邃,林茂而泉清。乃于诸张议结庐以迎先生讲学,先生登而乐之,乃建精舍居焉。……淳熙十五年易应天山名为象山。」 「耕也馁,学也禄」句:《论语·卫灵公》:「子曰:『君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。』」 「青衫毕竟升斗,此意政关渠」句:檃括《象山先生全集·卷十九·经德堂记》之「孟子曰:『古之人修其天爵而人爵从之,今之人修其天爵以要人爵。既得人爵而弃其天爵,则惑之甚者也。』后世发策决科而高第可以文艺取,积资累考而大官可以岁月致,则又有不必修其天爵者矣。生其早辨而谨思之」意旨而言。盖谓陆象山之所致意者,为科名无足轻重也。青衫,王诏校刊本及四印斋本误作「青山」。 天地清宁:《老子》:「昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以生,王侯得一以为天下正。」。 政关:王诏校刊本及四印斋本作「颇关」。



水调歌头·题赵晋臣敷文真得归、方是闲二堂

〔辛弃疾〕 〔宋〕

十里深窈窕,万瓦碧参差。

青山屋上,流水屋下绿横溪。

真得归来笑语,方是闲中风月,剩费酒边诗。

点检歌舞了,琴罢更围棋。

王家竹,陶家柳,谢家池。

知君勋业未了,不是枕流时。

莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。

一事定嗔我,已办《北山移》。

水调歌头·席上为叶仲洽赋

〔辛弃疾〕 〔宋〕

高马勿捶面,千里事难量。

长鱼变化云雨,无使寸鳞伤。

一壑一丘吾事,一斗一石皆醉,风月几千场。

须作猬毛磔,笔作剑锋长。

我怜君,痴绝似,顾长康。

纶巾羽扇颠倒,又似竹林狂。

解道澄江如练,准备停云堂上,千首买秋光。

怨调为谁赋,一斛贮槟榔。

念奴娇·赵晋臣敷文十月望生日,自赋词,属余和韵

〔辛弃疾〕 〔宋〕

看公风骨,似长松磊落,多生奇节。

世上儿曹都蓄缩,冻芋旁堆秋瓞。

结屋溪头,境随人胜,不是江山别。

紫云如阵,妙歌争唱新阕。

尊酒一笑相逢,与公臭味,菊茂兰须悦。

天上四时调玉烛,万事宜询黄发。

看取东归,周家叔父,手把元龟说。

祝公长似,十分今夜明月。

婆罗门引·用韵答傅先之,时傅宰龙泉归

〔辛弃疾〕 〔宋〕

龙泉佳处,种花满县却东归。

腰间玉若金累。

须信功名富贵,长与少年期。

怅高山流水,古调今悲。

卧龙暂而。

算天上、有人知。

最好五十学易,三百篇诗。

男儿事业,看一日、须有致君时。

端的了、休更寻思。

念奴娇·重九席上

〔辛弃疾〕 〔宋〕

龙山何处?

记当年高会,重阳佳节。

谁与老兵供一笑,落帽参军华发。

莫倚忘怀,西风也曾,点检尊前客。

凄凉今古,眼中三两飞蝶。

须信采菊东篱,高情千载,只有陶彭泽。

爱说琴中如得趣,弦上何劳声切。

试把空杯,翁还肯道,何必杯中物。

临风一笑,请翁同醉今夕。

水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂

〔辛弃疾〕 〔宋〕

万事几时足,日月自西东。

无穷宇宙,人是一粟太仓中。

一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。

更着一杯酒,梦觉大槐宫。

记当年,吓腐鼠,叹冥鸿。

衣冠神武门外,惊倒几儿童。

休说须弥芥子,看取鵾鹏斥鴳,小大若为同。

君欲论齐物,须访一枝翁。

水调歌头·题张晋英提举玉峰楼

〔辛弃疾〕 〔宋〕

木末翠楼出,诗眼巧安排。

天公一夜,削出四面玉崔嵬。

畴昔此山安在,应为先生见晚,万马一时来。

白鸟飞不尽,却带夕阳回。

劝公饮,左手蟹,右手杯。

人间万事变灭,今古几池台。

君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。

我老尚能赋,风月试追陪。

水龙吟·用瓢泉韵戏陈仁和,兼简诸葛元亮,且督和词

〔辛弃疾〕 〔宋〕

被公惊倒瓢泉,倒流三峡词源泻。

长安纸贵,流传一字,千金争舍。

割肉怀归,先生自笑,又何廉也。

但衔杯莫问:“人间岂有,如孺子、长贫者。

” 谁识稼轩心事,似风乎、舞雩之下。

回头落日,苍茫万里,尘埃野马。

更想隆中,卧龙千尺,高吟才罢。

倩何人与问:“雷鸣瓦釜,甚黄钟哑。

贺新郎·韩仲止判院山中见访,席上用前韵

〔辛弃疾〕 〔宋〕

听我三章约:有谈功、谈名者舞,谈经深酌。

作赋相如亲涤器,识字子云投阁。

算枉把、精神费却。

此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。

医俗士,苦无药。

当年众鸟看孤鹗。

意飘然、横空直把,曹呑刘攫。

老我山中谁来伴?

须信穷愁有脚。

似剪尽、还生僧发。

自断此生天休问,倩何人、说与乘轩鹤。

吾有志,在丘壑。

贺新郎·题傅君用山园

〔辛弃疾〕 〔宋〕

曾与东山约,为鯈鱼、从容分得,清泉一勺。

堪笑高人读书处,多少松窗竹阁。

甚长被、游人占却。

万卷何言达时用,士方穷、早与人同乐。

新种得,几花药。

山头怪石蹲秋鹗。

俯人间、尘埃野马,孤撑高攫。

拄杖危亭扶未到,已觉云生两脚。

更换却、朝来毛发。

此地千年曾物化,莫呼猿、且自多招鹤。

吾亦有,一丘壑。