孟子·第十一卷·告子上·第十七节

孟子曰：“欲贵者，人之同心也。

人人有贵于己者，弗思耳。

人之所贵者，非良贵也。

赵孟之所贵，赵孟能贱之。

诗云：‘既醉以酒，既饱以德。

’言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也。

令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。

”

文

〔孟子〕

〔周〕

译文、注释、简介、赏析

译文

孟子说：“希求富贵，是人们的共同心理。每个人自身都有可宝贵的东西，只是不去想它罢了。别人给予的尊贵，不是真正的尊贵。赵孟所尊贵的，赵孟也能使他卑贱。《诗经》说：‘既供奉美酒使他陶醉，又献上仁德使他满足。’说的就是已经饱尝了仁义之德，因而不羡慕人家肥肉、精米的美味；广为人知的好名声集于一身，因而不羡慕别人的锦绣衣裳。”

注释

赵孟：春秋时晋国正卿赵盾，字孟。此指代有权势的人。[2]诗句见《诗经·大雅·既醉》。[3]德：今人高亨认为“德”字当作“食”，古德字作“惪”，与食形近而误（说见其《诗经今注》）。

孟子·第十一卷·告子上·第十八节

孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。

今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。

不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也。

亦终必亡而已矣。

”

孟子·第十一卷·告子上·第十九节

孟子曰：“五谷者，种之美者也。

苟为不熟，不如荑稗。

夫仁亦在乎熟之而已矣。

”

孟子·第十一卷·告子上·第二十节

孟子曰：“羿之教人射，必志于彀。

学者亦必志于彀。

大匠诲人，必以规矩。

学者亦必以规矩。

”

孟子·第十一卷·告子上·第十六节

孟子曰：“有天爵者，有人爵者。

仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。

公卿大夫，此人爵也。

古之人修其天爵，而人爵从之。

今之人修其天爵，以要人爵。

即得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。

”

孟子·第十一卷·告子上·第十五节

公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？

” 孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。

” 曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？

” 曰：“耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。

心之官则思，思则得之，不思则不得也。

此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。

此为大人而已矣。

”