孟子·第十二卷·告子下·第十一节

孟子曰：“君子不亮，恶乎执？

”

鲁欲使乐正子为政。

孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。

” 公孙丑曰：“乐正子强乎？

”曰：“否。

” “有知虑乎？

”曰：“否。

” “多闻识乎？

”曰：“否。

” “然则奚为喜而不寐？

”曰：“其为人也好善。

” “好善足乎？

”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？

夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。

夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。

’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。

士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。

与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？

”

陈子曰：“古之君子何如则仕？

”孟子曰：“所就三，所去三。

迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之。

礼貌未衰，言弗行也，则去之。

其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之。

礼貌衰，则去之。

其下，朝不食，夕不食，饥饿不能出门户。

君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之。

’周之，亦可受也，免死而已矣。

”

白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？

” 孟子曰：“子之道，貉道也。

万室之国，一人陶，则可乎？

” 曰：“不可，器不足用也。

” 曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。

今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也？

陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？

欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也。

欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。

”

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。

君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。

‘我能为君约与国，战必克。

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。

君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。

由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。

”