难经·论脉·八难

曰:寸口脉平而死者,何谓也?

然:诸十二经脉者,皆系于生气之原。

所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。

此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。

一名守邪之神。

故气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。

寸口脉平而死者,生气独绝于内也。



译文、注释、简介、赏析

译文

有人说:为什么说寸口脉平而死?事实上,十二经脉都与生命之气息相连。所谓生命之气息,指的是十二经脉的根本,也就是肾间的动气。它是五脏六腑的根源,是十二经脉的根基,是呼吸之门,是三焦的源泉。还有一个名字,守护健康的神灵。所以,气息对人来说是根本,一旦气绝,茎叶就会枯死。如果寸口脉平稳而死亡,说明生命之气在体内突然消失了。



难经·论脉·九难

〔无名氏〕 〔三国〕

曰:何以别知脏腑之病耶?

然:数者腑也,迟者脏也。

数则为热,迟则为寒。

诸阳为热,诸阴为寒。

故以别知脏腑之病也。

难经·论脉·十难

〔无名氏〕 〔三国〕

曰:一脉为十变者,何谓也?

然:五邪刚柔相逢之意也。

假令心脉急甚者,肝邪干心也。

心脉微急者,胆邪干小肠也。

心脉大甚者,心邪自干心也。

心脉微大者,小肠邪自干小肠也。

心脉缓甚者,脾邪干心也。

心脉微缓者,胃邪于小肠也。

心脉涩甚者,肺邪干心也。

心脉微涩者,大肠邪干小肠也。

心脉沉甚者,肾邪干心也。

心脉微沉者,膀胱邪干小肠也。

五脏各有刚柔邪,故令一脉辄变为十也。

难经·论脉·十一难

〔无名氏〕 〔三国〕

论脉·十一难 曰:经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?

然:人吸者随阴入,呼者因阳出。

今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。

难经·论脉·七难

〔无名氏〕 〔三国〕

曰:经言少阳之至,乍大乍小,乍短乍长。

阳明之至,浮大而短。

太阳之至,洪大而长。

少阴之至,紧大而长。

太阴之至,紧细而长。

厥阴之至,沉短而紧。

此六者,是平脉那?

将病脉耶?

然:皆王脉也。

其气以何月,各王几日?

然:冬至之后,初得甲子少阳王,复得甲子阳明王,复得甲子太阳王,复得甲子少阴王,复得甲子太阴王,复得甲子厥阴王。

王各六十日,六六三百六十日,以成一岁。

此三阳三阴之王时日大要也。

难经·论脉·六难

〔无名氏〕 〔三国〕

曰:脉有阴盛阳虚,阳盛阴虚,何谓也?

然:浮之损小,沉之实大,故曰阴盛阳虚。

沉之损小,浮之实大,故曰阳盛阴虚。

是阴阳虚实之意也。

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朝代

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