习惯说

凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。

恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。

此世人之恒情。

而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。

彼岂与人异性？

诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。

余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？

当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。

及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖营营而生，草草而死者，无以异也。

而其间又功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。

及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。

然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。

曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。

岂不哀哉！

吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。

既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。

昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。

而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。

高明之家，鬼瞰其室。

”君子之道，自得于中，而外无所求。

饥冻不足于事畜而无怨。

举世不见知而无闷。

自以为晦，天下之至光明也。

若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？

予为备陈所以，盖坚孟容之志。

后之君子，亦观省焉。

【其一】 严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。

飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。

天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。

谁道崤函千古险？

回看只见一丸泥。

【其二】 东西尉侯往来通，博望星槎笑凿空。

塞下传笳歌敕勒，楼头依剑接崆峒。

长城饮马寒宵月，古戍盘雕大漠风。

除是卢龙山海险，东南谁比此关雄。

【其三】 敦煌旧塞委荒烟，今日阳关古酒泉。

不比鸿沟分汉地，全收燕迹入尧天。

威宣贰负陈尸后，疆拓匈奴断臂前。

西域若非神武定，何时此地罢防边。

【其四】 一骑才过即闭关，中原回首泪痕潸。

弃繻人去谁能识？

投笔功成老亦还。

夺得胭脂颜色淡，唱残杨柳鬓毛斑。

我来别有征途感，不为衰龄盼赐环。

距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而滨海。

余以岁辛巳四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。

坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。

水自大龙湫来，为锦溪。

锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。

石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。

循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。

至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。

又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。

左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜数。

又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。

水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。

其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾。

或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。

下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。

忽大注如雷，忽为风所遏，盘溪横而不下。

盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘蒙蒙，形状顿异。

他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。

潭之外有亭，曰忘归亭。

其侧有亭，曰观不足亭。

而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。

相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。

昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。

余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。

今追而记之，不能详也。

笛声阵阵因风送，老天涯，一声入破偏凄切，落梅花。

雕盘处，千山黑雪，马嘶外，万里黄沙。

算春宵归梦，好还家。

石马沈烟，银凫蔽海，击残哀筑谁和。

旗亭沽酒处，看大艑、风樯轲峨。

元龙高卧。

便冷眼丹霄，难忘青琐。

真无那。

冷灰寒柝，笑谈江左。

一笴。

能下聊城，算不如呵手，试拈梅朵。

苕鸠栖未稳，更休说、山居清课。

沉吟今我。

只拂剑星寒，欹瓶花妥。

清辉堕。

望穷烟浦，数星渔火。