人间词话·第四则

自然中之物，互相关系，互相限制。

然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处。

故写实家亦理想家也。

又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。

故理想家亦写实家也。

境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。

故能写真景物真感情者，谓之有境界。

否则谓之无境界。

「红杏枝头春意闹」，着一「闹」字，而境界全出。

「云破月来花弄影」，着一「弄」字，而境界全出矣。

有有我之境，有无我之境。

「泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

」「可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

」有我之境也。

「采菊东篱下，悠然见南山。

」「寒波澹澹起，白鸟悠悠下。

」无我之境也。

有我之境，以我观物，故物我皆着我之色彩。

无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。

然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。