龙赋

龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。

惟不可见,所以莫知其乡。

惟不可畜,所以异于牛羊。

变而不可测,动而不可驯。

则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁。

为仁无已,则常至乎害己,而未始至乎丧己,夫此所以为智。

止则身安,曰惟知几。

动则物利,曰惟知时。

然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之。



译文、注释、简介、赏析

注释

为物:作为一种“动物”。能潜能见:即能隐能现。《易·乾》:“潜龙勿用。何谓也?子龙:‘龙,德而隐者也,不易乎世。’”又,“见龙在田,德施普也。”能微能章:能大能小。微,细小;章,彰、大。《艺文类聚·卷九八》引《瑞应图》:“黄龙者,四龙之长……神灵之精也。能巨细,能幽明,能短能长,乍存乍亡。”又,《太平御览·卷九二》引《管子》:“龙被无色而游,故神。欲小,则如蚕蠋;欲大,则涵天地。欲上,则凌云;欲沉,则伏泉。”未始至乎丧己:谓能全身而退。知几:预先知晓事物的变化。《易·系辞》:“知几,其神乎?……几者,动之微,吉之先见者也。”唐人吴筠《览古》:“达者贵量力,至人尚知几。”龙终不可见:语本《淮南子·说林训》:“人不见龙之飞举而能高者,风雨之奉也。”与为类者:和龙灵性类似的人。


简介

本篇是王安石在青年时期所作的一篇短赋,为言志而赋龙。



念奴娇·赋雨岩,效朱希真体

〔辛弃疾〕 〔宋〕

近来何处有吾愁?

何处还知吾乐?

一点凄凉千古意,独倚西风寥廓。

并竹寻泉,和云种树,唤作真闲客。

此心闲处,未应长藉丘壑。

休说往事皆非,而今云是,且把清尊酌。

醉里不知谁是我,非月非云非鹤。

露冷松梢,风高桂子,醉了还醒却。

北窗高卧,莫教啼鸟惊着。

南乡子·妙手写徽真

〔秦观〕 〔宋〕

妙手写徽真,水剪双眸点绛唇。

疑是昔年窥宋玉,东邻,只露墙头一半身。

往事已酸辛,谁记当年翠黛颦?

尽道有些堪恨处,无情,任是无情也动人。

水调歌头·建炎庚戌题吴江

〔无名氏〕 〔宋〕

平生太湖上,短棹几经过。

如今重到,何事愁与水云多?

拟把匣中长剑,换取扁舟一叶,归去老渔蓑。

银艾非吾事,丘壑已蹉跎。

鲙新鲈,斟美酒,起悲歌。

太平生长,岂谓今日识兵戈?

欲泻三江雪浪,净洗胡尘千里,不用挽天河!

回首望霄汉,双泪堕清波。

龙赋

〔王安石〕 〔宋〕

龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。

惟不可见,所以莫知其乡。

惟不可畜,所以异于牛羊。

变而不可测,动而不可驯。

则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁。

为仁无已,则常至乎害己,而未始至乎丧己,夫此所以为智。

止则身安,曰惟知几。

动则物利,曰惟知时。

然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之。

水调歌头·舟次扬州,和杨济翁、周显先韵

〔辛弃疾〕 〔宋〕

落日塞尘起,胡骑猎清秋。

汉家组练十万,列舰耸层楼。

谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。

季子正年少,匹马黑貂裘。

今老矣,搔白首,过扬州。

倦游欲去江上,手种橘千头。

二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋:莫射南山虎,直觅富民侯。

类型

朝代

形式