将苑·卷一·将善

将有五善四欲。

五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。

四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。



译文、注释、简介、赏析

译文

对将帅的军事实践能力的要求是“五善四欲”。五善是指:擅长察晓敌人的兵力部署,擅长正确地判断进攻和撤退的时机,擅长了解交战双方的国力虚实,擅长利用对自己一方有利的时机,擅长利用山川地形的崎岖险阻。四欲是指:作战时出奇制胜,谋划要周密,人多事繁,追求文静稳重,保持全军上下团结一心,合力抗战。



将苑·卷一·将刚

〔诸葛亮〕 〔三国〕

善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。

纯柔纯弱,其势必削。

纯刚纯强,其势必亡。

不柔不刚,合道之常。

将苑·卷一·将骄吝

〔诸葛亮〕 〔三国〕

将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。

将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功,无功则国虚,国虚则寇实矣。

孔子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。

将苑·卷一·将强

〔诸葛亮〕 〔三国〕

将有五强八恶。

高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。

谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也。

将苑·卷一·将志

〔诸葛亮〕 〔三国〕

兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。

故善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。

将苑·卷一·将弊

〔诸葛亮〕 〔三国〕

夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。

类型

朝代

形式