将苑·卷一·将志

兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。

故善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。



译文、注释、简介、赏析

译文

兵器是一种凶器,统兵为将是一种重大的责任。兵器刚硬,容易缺损,将领任务重大所以有风险。因此,真正的将帅不以自己的部队强大有威势做靠山,当他受到君主的宠爱时不得意忘形,当他受到别人的诽谤污辱时,也不惧怕、退缩,看到利益时不起贪念,见到美女时更不心生邪念,只知全心全意,保家卫国,以身殉职。



将苑·卷一·将善

〔诸葛亮〕 〔三国〕

将有五善四欲。

五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。

四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。

将苑·卷一·将刚

〔诸葛亮〕 〔三国〕

善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。

纯柔纯弱,其势必削。

纯刚纯强,其势必亡。

不柔不刚,合道之常。

将苑·卷一·将骄吝

〔诸葛亮〕 〔三国〕

将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。

将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功,无功则国虚,国虚则寇实矣。

孔子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。

将苑·卷一·将弊

〔诸葛亮〕 〔三国〕

夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。

将苑·卷一·将器

〔诸葛亮〕 〔三国〕

将之器,其用大小不同。

若乃察其奸,伺其祸,为众所服,此十夫之将。

夙兴夜寐,言词密察,此百夫之将。

直而有虑,勇而能斗,此千夫之将。

外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,悉人饥寒,此万夫之将。

进贤进能,日慎一日,诚信宽大,闲于理乱,此十万人之将。

仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将。

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朝代

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